ตัวอักษรที่สร้างโดย Cyril และ Methodius ไซริลและเมโทเดียส

และเมโทเดียสก็ลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะผู้สร้าง ตัวอักษรสลาฟ- ต้องขอบคุณงานของพวกเขาที่ทำให้ตอนนี้เราสามารถอ่านและแสดงความคิดเห็นเป็นลายลักษณ์อักษรได้ สิ่งเหล่านี้เป็นบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียง มีชีวประวัติสั้น ๆ ของ Cyril และ Methodius สำหรับเด็กด้วย

ชีวิตทางโลกของนักบุญในอนาคต

พี่ชายสองคนเกิดที่เมืองเทสซาโลนิกิ พ่อของพวกเขาเป็นทหารในสังกัดผู้ว่าราชการเมือง ปีแห่งชีวิตของ Cyril และ Methodius ใน ประวัติโดยย่อมีอายุย้อนกลับไปในคริสตศตวรรษที่ 14

เมโทเดียสพี่ชายเกิดในปี 815 ซีริลเกิดคอนสแตนตินเกิดในปี 827 เมโทเดียสซึ่งเป็นผู้ให้กำเนิดไมเคิล ในตอนแรกได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งเจ้าชายด้วยซ้ำ แต่ความวุ่นวายของโลกทำให้ชายหนุ่มเหนื่อยล้า เขาปฏิเสธสิทธิพิเศษนี้และเข้าพิธีสาบานตนเมื่ออายุ 37 ปี

คิริลล์น้องชายเลือกเส้นทางจิตวิญญาณสำหรับตัวเองอย่างมีสติตั้งแต่แรกเริ่ม ด้วยความอยากรู้อยากเห็นและความทรงจำอันมหัศจรรย์ของเขา ทำให้เขาได้รับความนิยมจากคนรอบข้าง ไซริลถูกส่งไปยังไบแซนเทียมซึ่งเขาศึกษากับจักรพรรดิเอง หลังจากศึกษาเรขาคณิต วิภาษวิธี เลขคณิต ดาราศาสตร์ วาทศาสตร์ และปรัชญาอย่างถี่ถ้วนแล้ว เขาจึงเริ่มสนใจเรียนภาษา ต้นกำเนิดอันสูงส่งของเขาทำให้เขาสามารถเข้าสู่การแต่งงานที่ได้เปรียบและได้รับตำแหน่งสูงในรัฐบาล แต่ชายหนุ่มตัดสินใจสร้างชีวิตของเขาแตกต่างออกไป เขาได้งานที่ Hagia Sophia ในตำแหน่งภัณฑารักษ์ห้องสมุด และต่อมาได้เป็นอาจารย์ในมหาวิทยาลัย เขามักจะมีส่วนร่วมในการอภิปรายเชิงปรัชญา สำหรับการปราศรัยและความรอบรู้ที่ยอดเยี่ยมของเขา พวกเขาเริ่มเรียกเขาว่าปราชญ์ แต่ชีวิตทางโลกเป็นเพียงส่วนหนึ่งของชีวประวัติสั้น ๆ ของ Cyril และ Methodius ซึ่งจบลงอย่างรวดเร็ว เรื่องราวใหม่ได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว

จุดเริ่มต้นของเส้นทางแห่งจิตวิญญาณ

ชีวิตในศาลไม่เหมาะกับไซริลและเขาก็ไปอารามของน้องชาย แต่เขาไม่เคยพบความเงียบและความสันโดษฝ่ายวิญญาณที่เขาปรารถนามากนัก คิริลล์เป็นผู้มีส่วนร่วมบ่อยครั้งในข้อพิพาทเกี่ยวกับประเด็นความศรัทธา เขารู้จักหลักคำสอนของศาสนาคริสต์เป็นอย่างดีและมักจะเอาชนะคู่ต่อสู้ของเขาด้วยสติปัญญาและความรู้สูง

ต่อมาจักรพรรดิไบแซนไทน์แสดงความปรารถนาที่จะเอาชนะคาซาร์โดยอยู่เคียงข้างศาสนาคริสต์ ชาวยิวและมุสลิมได้เริ่มเผยแพร่ศาสนาของตนในดินแดนของตนแล้ว Cyril และ Methodius ถูกส่งมาเพื่อให้ความกระจ่างแก่จิตใจของ Khazar ด้วยการเทศนาแบบคริสเตียน ชีวประวัติของพวกเขาเล่าถึงเหตุการณ์ที่น่าสนใจ ระหว่างทางกลับบ้าน พี่น้องไปเยี่ยมเมืองคอร์ซุน ที่นั่นพวกเขาสามารถได้รับพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญเคลเมนท์ อดีตพระสันตปาปา หลังจากกลับถึงบ้านไซริลก็อยู่ในเมืองหลวงและเมโทเดียสก็ไปที่อารามโพลีโครมซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับภูเขาโอลิมปัสซึ่งเขาได้รับเจ้าอาวาส

ภารกิจสู่โมราเวีย

ชีวประวัติของพี่น้อง Cyril และ Methodius ขึ้นอยู่กับข้อมูลพงศาวดาร ตามที่พวกเขากล่าวไว้ในปี 860 จักรพรรดิไบแซนไทน์เอกอัครราชทูตของเจ้าชายรอสติสลาฟแห่งโมราเวียขอให้ส่งนักเทศน์ไปสรรเสริญศาสนาคริสต์ จักรพรรดิมอบหมายงานสำคัญให้กับไซริลและเมโทเดียสโดยไม่ลังเลใจ ชีวประวัติของพวกเขาเล่าถึงความยากลำบากในการทำภารกิจให้สำเร็จ ประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าบาทหลวงชาวเยอรมันได้เริ่มกิจกรรมของตนในโมราเวียแล้ว โดยต่อต้านกิจกรรมของผู้อื่นอย่างแข็งกร้าว

เมื่อมาถึงโมราเวีย ไซริลค้นพบว่าแทบไม่มีใครรู้พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ เนื่องจากบริการนี้ดำเนินการในภาษาที่ผู้คนไม่รู้จัก - ละติน นักเทศน์จากประเทศเยอรมนีมีความเห็นว่าพิธีการสามารถทำได้เฉพาะในภาษาละติน กรีก และฮีบรูเท่านั้น เนื่องจากในภาษาเหล่านี้มีการเขียนคำจารึกบนไม้กางเขนที่ซึ่งพระคริสต์ถูกตรึงบนไม้กางเขน นักบวชตะวันออกยอมรับการรับบริการในภาษาใดก็ได้

ภารกิจหลักของนักบุญในอนาคตคือการสร้างตัวอักษรของตัวเอง หลังจากเขียนตัวอักษรแล้ว พวกเขาเริ่มเขียนพระคัมภีร์ใหม่เป็นภาษาที่ผู้คนเข้าใจได้ แต่เพื่อประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์ ไม่เพียงแต่จำเป็นจะต้องสร้างจดหมายของคุณเองเท่านั้น แต่ยังต้องสอนผู้คนให้อ่านและเขียนด้วย

นักบวช Moravian ระวังนวัตกรรมดังกล่าว และต่อมาก็เริ่มต่อต้านพวกเขา ปัจจัยสำคัญไม่เพียงแต่ชีวิตฝ่ายวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตทางการเมืองด้วย จริงๆ แล้ว โมราเวียอยู่ภายใต้เขตอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปา และการเผยแพร่สคริปต์และภาษาใหม่ที่ถูกมองว่าเป็นความพยายามที่จะยึดอำนาจโดยจักรพรรดิไบแซนไทน์ด้วยน้ำมือของนักเทศน์ ในเวลานั้น นิกายโรมันคาทอลิกและออร์โธดอกซ์ยังคงเป็นศรัทธาเดียวภายใต้การอุปถัมภ์ของสมเด็จพระสันตะปาปา

งานอันแข็งขันของไซริลและเมโทเดียสกระตุ้นความขุ่นเคืองของบาทหลวงชาวเยอรมัน เนื่อง​จาก​ซีริล​มี​ชัย​เสมอ​ใน​เรื่อง​พิพาท​ทาง​ศาสนา นัก​เทศน์​ชาว​เยอรมัน​จึง​เขียน​เรื่อง​ร้อง​ทุกข์​ถึง​โรม. เพื่อแก้ไขปัญหานี้ สมเด็จพระสันตะปาปานิโคลัสที่ 1 จึงเรียกร้องให้พวกพี่น้องมาหาพระองค์ ไซริลและเมโทเดียสถูกบังคับให้เดินทางไกล

การสร้างตัวอักษร

ชีวประวัติฉบับเต็มของ Cyril และ Methodius เต็มไปด้วยการอ้างอิงถึงต้นกำเนิดของการสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพวกเขา คิริลล์รู้จักภาษาสลาฟเป็นอย่างดีจึงเริ่มสร้างตัวอักษรสำหรับชาวสลาฟ พี่ชายของเขาช่วยเหลือเขาอย่างแข็งขัน ตัวอักษรตัวแรกถูกสร้างขึ้นตามตัวอักษรกรีก ตัวอักษรนั้นสอดคล้องกับตัวอักษรกรีก แต่มีลักษณะที่แตกต่างออกไปและอักษรฮีบรูถูกนำมาใช้เพื่อเสียงสลาฟที่มีลักษณะเฉพาะ ตัวอักษรเวอร์ชันนี้เรียกว่าอักษรกลาโกลิติกจากคำว่า "กริยา" - เพื่อพูด ตัวอักษรอีกเวอร์ชันหนึ่งเรียกว่าอักษรซีริลลิก

อักษรกลาโกลิติกคือชุดของแท่งไม้และสัญลักษณ์ที่สะท้อนอักษรกรีก ซีริลลิกเป็นตัวแปรที่ใกล้เคียงกับตัวอักษรสมัยใหม่อยู่แล้ว เชื่อกันโดยทั่วไปว่าสร้างขึ้นโดยสาวกของนักบุญ แต่การถกเถียงเกี่ยวกับความจริงของคำกล่าวนี้ยังคงดำเนินต่อไป

เป็นการยากที่จะกำหนดวันที่สร้างตัวอักษรเนื่องจากแหล่งที่มาดั้งเดิมมาไม่ถึงเรามีเพียงตัวอักษรรองหรือเขียนใหม่เท่านั้น

การเปลี่ยนแปลงของตัวอักษรตัวแรก

ทันทีที่ซีริลและเมโทเดียสทำงานเกี่ยวกับการสร้างงานเขียนของชาวสลาฟเสร็จ พวกเขาก็เริ่มแปลหนังสือเพื่อการสักการะหลายเล่ม นักเรียนและผู้ติดตามหลายคนช่วยพวกเขาในเรื่องนี้ นี่คือลักษณะของภาษาวรรณกรรมสลาฟ บางคำจากคำนี้ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ในภาษาบัลแกเรีย ยูเครน และรัสเซีย เวอร์ชันแรกกลายเป็นพื้นฐานของตัวอักษรของชาวสลาฟตะวันออกทั้งหมด แต่เวอร์ชันต่อมาก็ไม่ลืมเช่นกัน ปัจจุบันใช้ในหนังสือของคริสตจักร

เริ่มแรกอักษรซีริลลิกเขียนแยกจากกันและเรียกว่า ustav (จดหมายตามกฎหมาย) ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปได้เปลี่ยนเป็นกึ่ง ustav เมื่อตัวอักษรต้นฉบับได้รับการแก้ไข การเขียนแบบตัวสะกดจะเข้ามาแทนที่ตัวอักษรครึ่งตัว ตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 ในรัชสมัยของพระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 ตัวอักษรบางตัวไม่รวมอยู่ในอักษรซีริลลิกและเรียกว่าอักษรพลเรือนของรัสเซีย

ซีริลและเมโทเดียสในกรุงโรม

หลังจากมีปัญหากับพระสังฆราชชาวเยอรมัน ซีริลและเมโทเดียสก็ถูกเรียกตัวไปพิจารณาคดีต่อพระพักตร์สมเด็จพระสันตะปาปา เมื่อไปประชุมพี่น้องก็นำพระบรมสารีริกธาตุของ St. Clement ซึ่งก่อนหน้านี้นำมาจาก Korsun ติดตัวไปด้วย แต่เหตุการณ์ที่ไม่คาดฝันก็เกิดขึ้น: นิโคลัสที่ 1 เสียชีวิตก่อนการมาถึงของนักบุญในอนาคต พวกเขาได้พบกับผู้สืบทอด Adrian II ของเขา คณะผู้แทนทั้งหมดถูกส่งออกจากเมืองไปพบพี่น้องและพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ เป็นผลให้สมเด็จพระสันตะปาปาทรงยินยอมให้ดำเนินการบริการในภาษาสลาฟ

ระหว่างการเดินทาง คิริลล์มีอาการอ่อนแรงและรู้สึกไม่สบาย เขาล้มป่วยลงจากอาการป่วยและเมื่อเห็นว่าใกล้จะถึงแก่กรรมแล้ว จึงขอให้พี่ชายของเขาทำเรื่องทั่วไปต่อไป เขานำสคีมามาใช้โดยเปลี่ยนชื่อทางโลกของคอนสแตนตินเป็นชื่อทางจิตวิญญาณของไซริล พี่ชายของเขาต้องกลับจากโรมเพียงลำพัง

เมโทเดียสที่ไม่มีไซริล

ตามที่สัญญาไว้ เมโทเดียสยังคงทำกิจกรรมต่อไป สมเด็จพระสันตะปาปาเอเดรียนที่ 2 ทรงประกาศให้เมโทเดียสเป็นพระสังฆราช เขาได้รับอนุญาตให้ดำเนินการบริการในภาษาสลาฟ แต่มีเงื่อนไขว่าเขาจะต้องเริ่มให้บริการในภาษาละตินหรือกรีก

เมื่อกลับถึงบ้านเมโทเดียสก็พานักเรียนหลายคนและเริ่มแปลพันธสัญญาเดิมเป็นภาษาสลาฟ เขาเปิดโรงเรียนในคริสตจักรและให้ความรู้แก่เด็กและเยาวชนที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะในเรื่องของออร์โธดอกซ์ ประชากรจำนวนมากละทิ้งตำบลซึ่งมีการให้บริการอยู่ ละตินและเดินไปทางด้านของเมโทเดียส ช่วงนี้เป็นตอนที่สว่างที่สุดช่วงหนึ่งในชีวประวัติของ Cyril และ Methodius

ชะตากรรมอันน่าเศร้าของผู้ติดตาม

ด้วยการเติบโตอย่างค่อยเป็นค่อยไปของอำนาจของขุนนางศักดินาชาวเยอรมันและการเปลี่ยนแปลงอำนาจในดินแดนโมราเวีย การประหัตประหารครั้งใหญ่ของเมโทเดียสและผู้ติดตามของเขาเริ่มต้นขึ้น ในปี 870 เขาถูกควบคุมตัวในข้อหา เพื่อนร่วมงานของเขาก็ถูกจับไปพร้อมกับเขาด้วย

พวกเขาถูกกักขังเป็นเวลาหกเดือนจนกระทั่งถูกนำตัวขึ้นศาล ผลจากความขัดแย้งอันยาวนาน เมโทเดียสจึงถูกถอดเสื้อผ้าและจำคุกในอาราม เพียงครั้งเดียวที่เขาไปถึงกรุงโรมเขาก็สามารถหักล้างข้อกล่าวหาที่ว่างเปล่าและได้รับตำแหน่งอาร์คบิชอปกลับคืนมา เขาดำเนินกิจกรรมด้านการศึกษาต่อไปจนกระทั่งเสียชีวิตในปี 885

หลังจากที่เขาเสียชีวิต มีการห้ามไม่ให้ให้บริการในภาษาสลาฟทันที นักศึกษาและผู้ติดตามของเขาต้องเผชิญกับความตายหรือความเป็นทาส

แม้จะมีความยากลำบาก แต่งานชีวิตของพี่น้องก็เจริญรุ่งเรืองด้วยความเข้มแข็งมากขึ้น ต้องขอบคุณพวกเขาที่ทำให้ผู้คนจำนวนมากได้รับภาษาเขียนของตน และสำหรับการทดลองทั้งหมดที่พี่น้องต้องอดทน พวกเขาได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญ - ได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญ เรารู้จักพวกเขาในชื่อซีริลและเมโทเดียสที่เท่าเทียมกับอัครสาวก ทุกคนควรรู้จักและให้เกียรติชีวประวัติของนักบุญซีริลและเมโทเดียสเพื่อเป็นเกียรติแก่ผลงานของพวกเขา

เป็นไปได้ไหมที่จะจินตนาการถึงชีวิตที่ไม่มีไฟฟ้า? แน่นอนว่ามันยาก! แต่เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าผู้คนเคยอ่านและเขียนโดยใช้เทียนและคบเพลิง ลองจินตนาการถึงชีวิตโดยไม่ต้องเขียน ตอนนี้พวกคุณบางคนคงคิดกับตัวเองว่า คงจะดีมาก คุณไม่จำเป็นต้องเขียนตามคำบอกหรือเรียงความ แต่จะไม่มีห้องสมุด หนังสือ โปสเตอร์ จดหมาย หรือแม้แต่อีเมลหรือข้อความอีกต่อไป ภาษาก็เหมือนกระจกสะท้อนโลกทั้งชีวิตของเรา และการอ่านข้อความที่เขียนหรือพิมพ์ก็เหมือนกับว่าเรากำลังเข้าไปในไทม์แมชชีนและสามารถเคลื่อนย้ายไปยังทั้งยุคล่าสุดและอดีตอันไกลโพ้นได้

แต่ผู้คนไม่ได้เชี่ยวชาญศิลปะการเขียนเสมอไป งานศิลปะชิ้นนี้ได้รับการพัฒนามาเป็นเวลานานนับพันปี คุณรู้ไหมว่าเราควรจะขอบคุณใครสำหรับคำพูดที่เราเขียนซึ่งเขียนหนังสือเล่มโปรดของเรา? สำหรับการรู้หนังสือของเราซึ่งเราเรียนที่โรงเรียน? สำหรับวรรณกรรมรัสเซียที่ยอดเยี่ยมของเรา ซึ่งคุณคุ้นเคยและจะเรียนต่อในโรงเรียนมัธยมปลาย

Cyril และ Methodius อาศัยอยู่ในโลก

พระไบเซนไทน์สองคนและทันใดนั้น

(ไม่ ไม่ใช่ตำนาน ไม่ใช่ตำนาน ไม่ใช่ล้อเลียน)

บางคนคิดว่า: “เพื่อน!

มีชาวสลาฟกี่คนที่พูดไม่ออกโดยไม่มีพระคริสต์!

เราจำเป็นต้องสร้างตัวอักษรสำหรับชาวสลาฟ...

ต้องขอบคุณผลงานของ Cyril และ Methodius อันศักดิ์สิทธิ์ที่เท่าเทียมกับอัครสาวกที่สร้างอักษรสลาฟ

พี่น้องเกิดที่เมืองเทสซาโลนิกิไบแซนไทน์ในตระกูลผู้นำทางทหาร เมโทเดียสเป็นลูกชายคนโต และเมื่อเลือกเส้นทางทหารแล้ว เขาจึงไปรับราชการในภูมิภาคสลาฟแห่งหนึ่ง ไซริลน้องชายของเขาเกิดช้ากว่าเมโทเดียส 7-10 ปีและในวัยเด็กเขาหลงรักวิทยาศาสตร์อย่างหลงใหลและทำให้ครูของเขาประหลาดใจด้วยความสามารถอันยอดเยี่ยมของเขา เมื่ออายุ 14 ปี พ่อแม่ส่งเขาไปที่กรุงคอนสแตนติโนเปิล ซึ่งเขาศึกษาไวยากรณ์และเรขาคณิต เลขคณิต ดาราศาสตร์และการแพทย์ ศิลปะโบราณอย่างรวดเร็ว และเชี่ยวชาญภาษาสลาฟ กรีก ฮีบรู ละติน และอารบิก ไซริลปฏิเสธตำแหน่งผู้บริหารระดับสูงที่เสนอให้เขาเข้ารับตำแหน่งเล็กน้อยในฐานะบรรณารักษ์ในห้องสมุดปรมาจารย์และในขณะเดียวกันก็สอนปรัชญาที่มหาวิทยาลัยซึ่งเขาได้รับฉายาว่า "ปราชญ์" เมโทเดียสพี่ชายของเขาเข้ารับราชการทหารเร็ว เป็นเวลา 10 ปีที่เขาดำรงตำแหน่งผู้จัดการของภูมิภาคหนึ่งที่ชาวสลาฟอาศัยอยู่ ด้วยความเป็นคนซื่อสัตย์และตรงไปตรงมา ไม่อดทนต่อความอยุติธรรม เขาจึงออกจากราชการทหารและเกษียณอายุไปอยู่ที่วัด

ในปี 863 เอกอัครราชทูตจากโมราเวียเดินทางมาถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิลเพื่อขอให้ส่งนักเทศน์ไปยังประเทศของตน และแจ้งให้ประชากรทราบเกี่ยวกับศาสนาคริสต์ จักรพรรดิตัดสินใจส่งไซริลและเมโทเดียสไปที่โมราเวีย ก่อนออกเดินทาง Cyril ถามว่าชาว Moravians มีตัวอักษรสำหรับภาษาของพวกเขาหรือไม่ “เพื่อให้ความรู้แก่ผู้คนโดยไม่ต้องเขียนภาษาของพวกเขาก็เหมือนกับการพยายามเขียนบนน้ำ” Cyril อธิบาย ซึ่งฉันได้รับคำตอบเชิงลบ ชาวโมราเวียไม่มีตัวอักษร พี่น้องจึงเริ่มทำงาน พวกเขามีเวลาเป็นเดือน ไม่ใช่ปี พวกเขาทำงานตั้งแต่เช้าตรู่ก่อนรุ่งสางจนถึงค่ำซึ่งเป็นเวลาที่ตาของพวกเขามัวลงด้วยความเหนื่อยล้า ในช่วงเวลาอันสั้น ตัวอักษรสำหรับชาวโมราเวียก็ถูกสร้างขึ้น ได้รับการตั้งชื่อตามผู้สร้างคนหนึ่ง - คิริลล์ - ซีริลลิก

การใช้อักษรสลาฟทำให้ไซริลและเมโทเดียสแปลหนังสือพิธีกรรมหลักจากภาษากรีกเป็นภาษาสลาฟได้อย่างรวดเร็ว หนังสือเล่มแรกที่เขียนด้วยอักษรซีริลลิกคือ “Ostromir Gospel” คำแรกที่เขียนโดยใช้อักษรสลาฟคือวลี “ในปฐมกาลพระวาทะทรงดำรงอยู่ และพระวาทะทรงอยู่กับพระเจ้า และพระวาทะทรงเป็นพระเจ้า” และตอนนี้เป็นเวลากว่าพันปีที่ภาษา Church Slavonic ถูกนำมาใช้ในภาษารัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์ในระหว่างการให้บริการ

ตัวอักษรสลาฟมีอยู่ในมาตุภูมิไม่เปลี่ยนแปลงมานานกว่าเจ็ดศตวรรษ ผู้สร้างพยายามทำให้ตัวอักษรรัสเซียตัวแรกแต่ละตัวเรียบง่ายและชัดเจนและเขียนง่าย พวกเขาจำได้ว่าตัวอักษรควรมีความสวยงามเช่นกัน ดังนั้นทันทีที่เขาเห็นคนๆ หนึ่งก็อยากจะเชี่ยวชาญการเขียนทันที

ตัวอักษรแต่ละตัวมีชื่อของตัวเอง - "az" - A; “ บีช” - B; “ ตะกั่ว” - B; “กริยา” - G; "ดี" -D.

นี่คือที่มาของมัน บทกลอน“Az และ Beeches นั่นคือวิทยาศาสตร์ทั้งหมด” “ใครก็ตามที่รู้จัก “Az” และ “Beeches” จะมีหนังสืออยู่ในมือ” นอกจากนี้ตัวอักษรยังสามารถแทนตัวเลขได้อีกด้วย ตัวอักษรซีริลลิกมีตัวอักษร 43 ตัว

อักษรซีริลลิกมีอยู่ในภาษารัสเซียโดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงจนกระทั่ง Peter I ซึ่งลบตัวอักษรที่ล้าสมัยซึ่งอาจเลิกใช้ไปโดยสิ้นเชิง - "yus big", "yus small", "omega", "uk" ในปีพ. ศ. 2461 มีตัวอักษรรัสเซียอีก 5 ตัว - "yat", "fita", "izhitsa", "er", "er" ตลอดระยะเวลาพันปีที่ผ่านมา ตัวอักษรจำนวนมากได้หายไปจากตัวอักษรของเรา และมีเพียงสองตัวเท่านั้นที่ปรากฏ - "y" และ "e" พวกเขาถูกประดิษฐ์ขึ้นในศตวรรษที่ 17 โดย Karamzin นักเขียนและนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย และในที่สุด ตัวอักษรสมัยใหม่ก็เหลืออยู่ 33 ตัว

คุณคิดว่าคำว่า "AZBUKA" มาจากไหน - จากชื่อของตัวอักษรตัวแรกของตัวอักษร "az" และ "buki"; ใน Rus มีชื่อตัวอักษรอีกหลายชื่อ - "abevega" และ "letter letter"

ทำไมตัวอักษรถึงเรียกว่าตัวอักษร? ประวัติความเป็นมาของคำนี้น่าสนใจ ตัวอักษร มันเกิดใน กรีกโบราณและประกอบด้วยชื่อของตัวอักษรสองตัวแรกของอักษรกรีก: “alpha” และ “beta” ผู้พูดภาษาตะวันตกเรียกว่า "ตัวอักษร" และเราออกเสียงเหมือน "ตัวอักษร"

ชาวสลาฟมีความสุขมาก: ชนชาติอื่น ๆ ในยุโรป (เยอรมัน, แฟรงค์, ชาวอังกฤษ) ไม่มีภาษาเขียนเป็นของตัวเอง ตอนนี้ชาวสลาฟมีตัวอักษรเป็นของตัวเอง และทุกคนสามารถเรียนรู้ที่จะอ่านหนังสือได้! “นั่นก็คือ ช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยม!.. คนหูหนวกเริ่มได้ยินและคนใบ้ก็เริ่มพูดเพราะจนถึงตอนนั้นชาวสลาฟทั้งหูหนวกและเป็นใบ้” - บันทึกไว้ในพงศาวดารในสมัยนั้น

ไม่เพียงแต่เด็กเท่านั้น แต่ผู้ใหญ่ก็เริ่มเรียนด้วย พวกเขาเขียนด้วยแท่งไม้แหลมคมบนแผ่นไม้ที่เคลือบด้วยขี้ผึ้ง เด็กๆ ตกหลุมรักครูของพวกเขา Cyril และ Methodius ชาวสลาฟตัวน้อยไปเรียนอย่างมีความสุขเพราะการเดินทางไปตามถนนแห่งความจริงนั้นน่าสนใจมาก!

ด้วยการถือกำเนิดของอักษรสลาฟ วัฒนธรรมการเขียนจึงเริ่มพัฒนาอย่างรวดเร็ว หนังสือปรากฏในบัลแกเรีย เซอร์เบียและมาตุภูมิ และได้รับการออกแบบอย่างไร! ตัวอักษรตัวแรก - ตัวอักษรเริ่มต้น - เริ่มต้นบทใหม่แต่ละบท ตัวอักษรเริ่มต้นมีความสวยงามผิดปกติ: ในรูปแบบ นกที่สวยงามหรือดอกไม้ก็วาดภาพตัวเองด้วยดอกไม้ที่สดใสมักเป็นสีแดง นั่นคือสาเหตุที่คำว่า "เส้นสีแดง" มีอยู่ในปัจจุบัน หนังสือที่เขียนด้วยลายมือของชาวสลาฟสามารถสร้างขึ้นได้ภายในหกถึงเจ็ดปีและมีราคาแพงมาก ในกรอบอันล้ำค่าพร้อมภาพประกอบ ปัจจุบันกลายเป็นอนุสรณ์สถานแห่งศิลปะอย่างแท้จริง

นานมาแล้ว เมื่อประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เพิ่งเริ่มต้น "มัน" มีราคาแพง เธอคนเดียวสามารถแลกเปลี่ยนเป็นฝูงม้าหรือฝูงวัวหรือเสื้อคลุมขนสัตว์สีดำได้ และไม่เกี่ยวกับเครื่องประดับที่หญิงสาวสวยและฉลาดแต่งตัว และเธอสวมเพียงหนังนูนราคาแพง ไข่มุก และอัญมณีเท่านั้น! เข็มกลัดทองและเงินตกแต่งชุดของเธอ! ผู้คนต่างชื่นชมเธอพูดว่า: "แสงสว่าง คุณเป็นของเรา!" เราทำงานเกี่ยวกับการสร้างสรรค์มันมาเป็นเวลานาน แต่ชะตากรรมของมันอาจทำให้เศร้ามาก ระหว่างการรุกรานของศัตรู เธอถูกจับเข้าคุกพร้อมกับผู้คน เธออาจเสียชีวิตจากไฟไหม้หรือน้ำท่วม พวกเขาเห็นคุณค่าของเธอมาก: เธอสร้างแรงบันดาลใจให้กับความหวังและฟื้นฟูความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณ นี่มันอยากรู้อะไรขนาดนั้น? ใช่แล้วทุกคน นี่คือฝ่าบาท - หนังสือ เธอเก็บรักษาพระวจนะของพระเจ้าและประเพณีหลายปีที่ห่างไกลไว้ให้เรา หนังสือเล่มแรกเขียนด้วยลายมือ การเขียนหนังสือเล่มหนึ่งใหม่ใช้เวลาหลายเดือนและบางครั้งก็หลายปี ศูนย์กลางของการเรียนรู้หนังสือในมาตุภูมิคืออารามมาโดยตลอด ที่นั่นพระภิกษุผู้ขยันขันแข็งได้คัดลอกและตกแต่งหนังสือผ่านการอดอาหารและการอธิษฐาน หนังสือสะสมจำนวน 500-1,000 เล่ม ถือว่าหายากมาก

ชีวิตดำเนินต่อไปและในกลางศตวรรษที่ 16 การพิมพ์ก็ปรากฏใน Rus' โรงพิมพ์ในมอสโกปรากฏภายใต้ Ivan the Terrible นำโดย Ivan Fedorov ซึ่งเรียกว่าเครื่องพิมพ์หนังสือเล่มแรก ในฐานะมัคนายกและรับใช้ในพระวิหาร เขาพยายามทำความฝันให้เป็นจริง - เขียนหนังสือศักดิ์สิทธิ์ใหม่โดยไม่ต้องมีคนจด ดังนั้นในปี 1563 เขาจึงเริ่มพิมพ์หน้าแรกของหนังสือที่พิมพ์ครั้งแรกชื่อ “The Apostle” โดยรวมแล้วเขาตีพิมพ์หนังสือ 12 เล่มในช่วงชีวิตของเขา หนึ่งในนั้นคือพระคัมภีร์สลาฟฉบับสมบูรณ์

ตัวอักษรสลาฟน่าทึ่งมากและยังถือว่าเป็นหนึ่งในระบบการเขียนที่สะดวกที่สุด และชื่อของซีริลและเมโทเดียส “ครูชาวสโลเวเนียคนแรก” กลายเป็นสัญลักษณ์ของความสำเร็จฝ่ายวิญญาณ และทุกคนที่เรียนภาษารัสเซียควรรู้และเก็บไว้ในความทรงจำของเขาถึงชื่ออันศักดิ์สิทธิ์ของผู้รู้แจ้งชาวสลาฟกลุ่มแรก - พี่น้องไซริลและเมโทเดียส

ข้ามมาตุภูมิอันกว้างใหญ่ - แม่ของเรา

เสียงระฆังดังขึ้น

ปัจจุบันเป็นพี่น้องนักบุญซีริลและเมโทเดียส

พวกเขาได้รับเกียรติจากความพยายามของพวกเขา

“การเรียนรู้คือแสงสว่าง และความไม่รู้คือความมืด” สุภาษิตรัสเซียกล่าวไว้ Cyril และ Methodius พี่น้องจากเมือง Thessaloniki เป็นนักการศึกษาชาวสโลวีเนีย ผู้สร้างอักษรสลาฟ และนักเทศน์ศาสนาคริสต์ พวกเขาเรียกว่าครูศักดิ์สิทธิ์ ผู้รู้แจ้งคือผู้ที่นำแสงสว่างมาและให้ความสว่างแก่ทุกคนด้วยมัน หากไม่มีตัวอักษรก็ไม่มีการเขียน และหากไม่มีก็ไม่มีหนังสือที่ให้ความรู้แก่ผู้คน และด้วยเหตุนี้ชีวิตจึงขับเคลื่อนชีวิตไปข้างหน้า อนุสาวรีย์ของนักการศึกษาผู้ยิ่งใหญ่ทั่วโลกเตือนเราถึงความสามารถทางจิตวิญญาณของไซริลและเมโทเดียสผู้มอบอักษรสลาฟให้กับโลก

เพื่อรำลึกถึงความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของ Cyril และ Methodius วันแห่งวรรณคดีสลาฟมีการเฉลิมฉลองทั่วโลกในวันที่ 24 พฤษภาคม ในปีสหัสวรรษนับตั้งแต่มีการสร้างอักษรสลาฟในรัสเซีย พระสังฆราชได้มีมติที่จัดตั้งขึ้น “ทุกปี เริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2406 นี้ ในวันที่ 11 (24) พฤษภาคม ซึ่งเป็นวันเฉลิมฉลองคริสตจักรของนักบุญซีริล และเมโทเดียส” จนกระทั่งปี 1917 รัสเซียเฉลิมฉลอง วันหยุดของคริสตจักรวันแห่งพี่น้องอันศักดิ์สิทธิ์เท่ากับอัครสาวกซีริลและเมโทเดียส ด้วยการถือกำเนิดของอำนาจของสหภาพโซเวียต วันหยุดอันยิ่งใหญ่นี้จึงถูกลืมไป ได้รับการฟื้นคืนชีพในปี พ.ศ. 2529 วันหยุดนี้เริ่มเรียกว่าวันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟ

แบบทดสอบ

1. ใครเป็นผู้สร้างอักษรสลาฟ (ซีริลและเมโทเดียส)

2. ปีใดถือเป็นปีแห่งการเขียนและการทำหนังสือของชาวสลาฟ? (863)

3. เหตุใดซีริลและเมโทเดียสจึงถูกเรียกว่า “พี่น้องเธสะโลนิกา”? (บ้านเกิดของพี่น้องผู้ตรัสรู้คือเมืองเทสซาโลนิกิในมาซิโดเนีย)

4. ใครเป็นพี่ชาย: Cyril หรือ Methodius? (วิธีการ)

5. หนังสือเล่มแรกที่เขียนด้วยอักษรซีริลลิกชื่ออะไร? (กอสเปลออสโตรมีร์")

6.พี่น้องคนไหนเป็นบรรณารักษ์ และคนไหนเป็นนักรบ? (ซีริล - บรรณารักษ์, เมโทเดียส - ผู้นำทหาร)

7. คิริลล์เรียกว่าอะไรสำหรับความฉลาดและความขยันของเขา? (ปราชญ์)

8. ในช่วงที่อักษรสลาฟเปลี่ยนไป - ทำให้ง่ายขึ้น (เปโตร 1)

9. อักษรซีริลลิกก่อนพระเจ้าปีเตอร์มหาราชมีตัวอักษรกี่ตัว? (43 ตัวอักษร)

10. ตัวอักษรสมัยใหม่มีกี่ตัวอักษร? (33 ตัวอักษร)

11. ใครคือเครื่องพิมพ์เครื่องแรกใน Rus'? (อีวาน เฟโดรอฟ)

12.หนังสือเล่มแรกชื่ออะไร ("อัครสาวก")

13. คำใดที่เขียนครั้งแรกในภาษาสลาฟ? (ในปฐมกาลพระวาทะทรงดำรงอยู่ และพระวาทะทรงอยู่กับพระเจ้า และพระวาทะทรงเป็นพระเจ้า)

ในปี 862 ในรัฐ Great Moravia ของชาวสลาฟตะวันตก มีการเผยแพร่เทศนาทางศาสนาเป็นภาษาลาติน สำหรับคนทั่วไปภาษานี้ไม่สามารถเข้าใจได้ ดังนั้นเจ้าชายแห่งรัฐ Rostislav จึงหันไปหา Michael จักรพรรดิแห่ง Byzantium เขาขอให้ส่งนักเทศน์ไปยังรัฐของเขาซึ่งจะเผยแพร่ศาสนาคริสต์ในภาษาสลาฟ และจักรพรรดิไมเคิลส่งชาวกรีกสองคน - คอนสแตนตินปราชญ์ซึ่งต่อมาได้รับชื่อไซริลและเมโทเดียสพี่ชายของเขา

Cyril และ Methodius เกิดและเติบโตในเมือง Thessaloniki ใน Byzantium ครอบครัวมีลูกเจ็ดคน เมโทเดียสเป็นคนโตและคอนสแตนติน (คิริลล์) คนสุดท้อง พ่อของพวกเขาเป็นผู้นำทางทหาร ตั้งแต่วัยเด็กพวกเขารู้จักภาษาสลาฟภาษาหนึ่งเนื่องจากในบริเวณใกล้เคียงของเมืองมีประชากรชาวสลาฟอาศัยอยู่ซึ่งมีจำนวนค่อนข้างมาก เมโทเดียสเปิดอยู่ การรับราชการทหารหลังจากการรับใช้ของเขาเขาได้ปกครองอาณาเขตไบเซนไทน์ซึ่งมีชาวสลาฟอาศัยอยู่ และไม่นานหลังจากครองราชย์ได้ 10 ปี เขาก็ไปบวชเป็นพระภิกษุ ไซริลเนื่องจากเขาแสดงความสนใจในภาษาศาสตร์อย่างมากจึงศึกษาวิทยาศาสตร์ที่ราชสำนักของจักรพรรดิไบแซนไทน์จากนักวิทยาศาสตร์ที่เก่งที่สุดในยุคนั้น เขารู้หลายภาษา - อาหรับ, ฮิบรู, ละติน, สลาฟ, กรีกและสอนปรัชญาด้วย - ด้วยเหตุนี้จึงมีชื่อเล่นว่าปราชญ์ และคอนสแตนตินได้รับชื่อซีริลเมื่อเขากลายเป็นพระภิกษุในปี 869 หลังจากป่วยหนักและยาวนาน

ในปี 860 พี่น้องได้เดินทางสองครั้งเพื่อจุดประสงค์ในการเผยแผ่ศาสนาไปยังคาซาร์จากนั้นจักรพรรดิไมเคิลที่ 3 ก็ส่งไซริลและเมโทเดียสไปยังเกรทโมราเวีย และเจ้าชายโมราเวีย Rostislav เรียกร้องให้พี่น้องช่วยเหลือในขณะที่เขาพยายามจำกัดอิทธิพลที่เพิ่มขึ้นในส่วนของนักบวชชาวเยอรมัน เขาต้องการให้ประกาศศาสนาคริสต์เป็นภาษาสลาฟ ไม่ใช่ภาษาละติน

ต้องแปลพระคัมภีร์บริสุทธิ์จากภาษากรีกเพื่อให้สามารถเทศนาศาสนาคริสต์เป็นภาษาสลาฟได้ แต่มีสิ่งหนึ่งที่จับได้ - ไม่มีตัวอักษรที่สามารถถ่ายทอดคำพูดของชาวสลาฟได้ จากนั้นพี่น้องก็เริ่มสร้างตัวอักษร เมโทเดียสให้การสนับสนุนเป็นพิเศษ - เขารู้ภาษาสลาฟเป็นอย่างดี ดังนั้นในปี 863 อักษรสลาฟจึงปรากฏขึ้น และในไม่ช้าเมโทเดียสก็แปลหนังสือพิธีกรรมหลายเล่ม รวมทั้งข่าวประเสริฐ สดุดี และอัครสาวก เป็นภาษาสลาฟ ชาวสลาฟมีตัวอักษรและภาษาเป็นของตัวเอง และตอนนี้พวกเขาสามารถเขียนและอ่านได้อย่างอิสระ ดังนั้น Cyril และ Methodius ผู้สร้างอักษรสลาฟจึงมีส่วนช่วยอย่างมากต่อวัฒนธรรมของชาวสลาฟ เนื่องจากคำหลายคำจากภาษาสลาฟยังคงมีอยู่ในภาษายูเครน รัสเซีย และบัลแกเรีย คอนสแตนติน (คิริลล์) สร้างอักษรกลาโกลิติกซึ่งสะท้อนลักษณะการออกเสียงของภาษา แต่จนถึงขณะนี้ นักวิทยาศาสตร์ยังไม่สามารถตกลงได้ว่าเมโทเดียสสร้างอักษรกลาโกลิติกหรือซีริลลิกหรือไม่

แต่ในหมู่ชาวสลาฟตะวันตก - โปแลนด์และเช็ก - อักษรสลาฟและการรู้หนังสือไม่ได้หยั่งรากและพวกเขายังคงใช้อักษรละติน หลังจากการตายของซีริล เมโทเดียสยังคงทำกิจกรรมต่อไป และเมื่อเขาเสียชีวิต นักเรียนของพวกเขาถูกไล่ออกจากโมราเวียในปี 886 และการเขียนภาษาสลาฟถูกห้ามที่นั่น แต่พวกเขายังคงเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับภาษาสลาฟในประเทศทางตะวันออกและทางใต้ของชาวสลาฟ บัลแกเรียและโครเอเชียกลายเป็นที่หลบภัยของพวกเขา

เหตุการณ์เหล่านี้เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 9 และงานเขียนปรากฏในภาษารัสเซียเฉพาะในศตวรรษที่ 10 และมีความเห็นว่าในบัลแกเรียตามตัวอักษร "กลาโกลิติก" อักษรซีริลลิกถูกสร้างขึ้นโดยสาวกของเมโทเดียสเพื่อเป็นเกียรติแก่ไซริล

ในรัสเซียออร์โธดอกซ์ Cyril และ Methodius เรียกว่านักบุญ วันที่ 14 กุมภาพันธ์เป็นวันแห่งความทรงจำของไซริลและวันที่ 6 เมษายนคือเมโทเดียส วันที่ไม่ได้ถูกเลือกโดยบังเอิญ นักบุญ Cyril และ Methodius เสียชีวิตในสมัยนี้

วันที่ 24 พฤษภาคม คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเฉลิมฉลองความทรงจำของนักบุญซีริลและเมโทเดียสผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก

ทุกคนจากโรงเรียนรู้จักชื่อของนักบุญเหล่านี้ และสำหรับพวกเขาแล้วพวกเราทุกคนที่เป็นเจ้าของภาษารัสเซียเป็นหนี้ภาษา วัฒนธรรม และการเขียนของเรา

วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมยุโรปทั้งหมดถือกำเนิดขึ้นภายในกำแพงอารามอย่างไม่น่าเชื่อ โดยโรงเรียนแห่งแรกๆ เปิดขึ้นที่อาราม เด็กๆ ได้รับการสอนให้อ่านและเขียน และมีห้องสมุดมากมายถูกรวบรวม เพื่อการตรัสรู้ของประชาชนเพื่อการแปลพระกิตติคุณจึงมีการสร้างภาษาเขียนจำนวนมาก สิ่งนี้เกิดขึ้นกับภาษาสลาฟ

พี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์ Cyril และ Methodius มาจากครอบครัวผู้สูงศักดิ์และเคร่งศาสนาที่อาศัยอยู่ในเมือง Thessaloniki ของกรีก เมโทเดียสเป็นนักรบและปกครองอาณาเขตบัลแกเรียของจักรวรรดิไบแซนไทน์ นี่ทำให้เขามีโอกาสเรียนรู้ภาษาสลาฟ

อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าเขาก็ตัดสินใจละทิ้งวิถีชีวิตแบบฆราวาสและไปบวชที่อารามบนภูเขาโอลิมปัส ตั้งแต่วัยเด็กคอนสแตนตินแสดงความสามารถที่น่าทึ่งและได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยมร่วมกับจักรพรรดิไมเคิลที่ 3 ในราชสำนัก

จากนั้นเขาก็ได้บวชเป็นพระภิกษุในอารามแห่งหนึ่งบนภูเขาโอลิมปัสในเอเชียไมเนอร์

คอนสแตนตินน้องชายของเขาซึ่งใช้ชื่อไซริลเป็นพระมีความโดดเด่นด้วยความสามารถที่ยอดเยี่ยมตั้งแต่อายุยังน้อยและเข้าใจวิทยาศาสตร์ทั้งหมดในยุคของเขาและหลายภาษาอย่างสมบูรณ์แบบ

ในไม่ช้าจักรพรรดิก็ส่งพี่ชายทั้งสองไปที่คาซาร์เพื่อประกาศข่าวประเสริฐ ตามตำนานกล่าวว่าระหว่างทางพวกเขาหยุดที่ Korsun ซึ่งคอนสแตนตินพบพระกิตติคุณและเพลงสวดที่เขียนด้วย "ตัวอักษรรัสเซีย" และชายคนหนึ่งที่พูดภาษารัสเซียและเริ่มเรียนรู้ที่จะอ่านและพูดภาษานี้

เมื่อพี่น้องกลับไปที่คอนสแตนติโนเปิล จักรพรรดิก็ส่งพวกเขาไปปฏิบัติภารกิจด้านการศึกษาอีกครั้ง - คราวนี้ไปที่โมราเวีย เจ้าชาย Moravian Rostislav ถูกกดขี่โดยบาทหลวงชาวเยอรมัน และเขาขอให้จักรพรรดิส่งครูที่สามารถเทศนาในภาษาพื้นเมืองของชาวสลาฟ

ชาวสลาฟกลุ่มแรกที่หันมานับถือศาสนาคริสต์คือชาวบัลแกเรีย น้องสาวของเจ้าชายบัลแกเรียโบโกริส (บอริส) ถูกจับเป็นตัวประกันในกรุงคอนสแตนติโนเปิล เธอรับบัพติศมาในชื่อธีโอโดรา และได้รับการเลี้ยงดูด้วยจิตวิญญาณแห่งศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์ ประมาณปี 860 เธอกลับมายังบัลแกเรียและเริ่มชักชวนน้องชายของเธอให้ยอมรับศาสนาคริสต์ บอริสรับบัพติศมาโดยใช้ชื่อมิคาอิล นักบุญซีริลและเมโทเดียสอยู่ในประเทศนี้ และด้วยการเทศนาของพวกเขา พวกเขามีส่วนอย่างมากในการสถาปนาศาสนาคริสต์ในประเทศนี้ จากบัลแกเรีย ความเชื่อของคริสเตียนได้แพร่กระจายไปยังเซอร์เบียที่อยู่ใกล้เคียง

เพื่อให้บรรลุภารกิจใหม่นี้ คอนสแตนตินและเมโทเดียสได้รวบรวมอักษรสลาฟและแปลหนังสือพิธีกรรมหลัก (พระวรสาร อัครสาวก เพลงสดุดี) เป็นภาษาสลาฟ เรื่องนี้เกิดขึ้นในปี 863

ในโมราเวียพี่น้องได้รับเกียรติอย่างสูงและเริ่มสอนบริการศักดิ์สิทธิ์ในภาษาสลาฟ สิ่งนี้กระตุ้นความโกรธเคืองของบาทหลวงชาวเยอรมันซึ่งประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์เป็นภาษาละตินในโบสถ์โมราเวีย และพวกเขาก็ยื่นเรื่องร้องเรียนต่อโรม

นำพระบรมสารีริกธาตุของ Saint Clement (สมเด็จพระสันตะปาปา) ซึ่งพวกเขาค้นพบใน Korsun ไปด้วยคอนสแตนตินและเมโทเดียสก็ไปที่กรุงโรม
เมื่อทราบว่าพี่น้องกำลังถือพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ติดตัวไปด้วย สมเด็จพระสันตะปาปาเอเดรียนจึงทักทายพวกเขาด้วยเกียรติและอนุมัติให้รับใช้ในภาษาสลาฟ เขาสั่งให้นำหนังสือที่แปลโดยพี่น้องไปวางไว้ในโบสถ์โรมันและจัดพิธีสวดเป็นภาษาสลาฟ

Saint Methodius ทำตามความปรารถนาของพี่ชายของเขา: กลับไปที่โมราเวียในตำแหน่งอาร์คบิชอปแล้วเขาทำงานที่นี่เป็นเวลา 15 ปี จากโมราเวีย ศาสนาคริสต์ได้แทรกซึมเข้าไปในโบฮีเมียในช่วงชีวิตของนักบุญเมโทเดียส เจ้าชายโบฮีเมีย Borivoj ได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์จากเขา ตัวอย่างของเขาตามมาด้วย Lyudmila ภรรยาของเขา (ซึ่งต่อมากลายเป็นผู้พลีชีพ) และอีกหลายคน ในช่วงกลางศตวรรษที่ 10 เจ้าชาย Mieczyslaw แห่งโปแลนด์ได้แต่งงานกับเจ้าหญิง Dabrowka แห่งโบฮีเมีย หลังจากนั้นเขาและประชาชนก็ยอมรับความเชื่อแบบคริสเตียน

ต่อจากนั้นชนชาติสลาฟเหล่านี้ถูกฉีกออกจากคริสตจักรกรีกภายใต้การปกครองของสมเด็จพระสันตะปาปาด้วยความพยายามของนักเทศน์ชาวละตินและจักรพรรดิเยอรมัน ยกเว้นชาวเซิร์บและบัลแกเรีย แต่ชาวสลาฟทั้งหมดแม้จะผ่านไปหลายศตวรรษแล้ว แต่ก็ยังมีความทรงจำที่มีชีวิตเกี่ยวกับผู้รู้แจ้งผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกผู้ยิ่งใหญ่และศรัทธาออร์โธดอกซ์ที่พวกเขาพยายามปลูกฝังในหมู่พวกเขา ความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญซีริลและเมโทเดียสทำหน้าที่เป็นตัวเชื่อมโยงสำหรับชาวสลาฟทั้งหมด

เนื้อหานี้จัดทำขึ้นตามข้อมูลจากโอเพ่นซอร์ส

นี่เป็นวันหยุดของรัฐและโบสถ์แห่งเดียวในประเทศของเรา ในวันนี้ คริสตจักรจะเชิดชูความทรงจำของซีริลและเมโทเดียสผู้คิดค้นอักษรซีริลลิก

ประเพณีของคริสตจักรที่ให้เกียรติความทรงจำของนักบุญซีริลและเมโทเดียสเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 10 ในบัลแกเรียเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความกตัญญูต่อการประดิษฐ์อักษรสลาฟซึ่งทำให้ผู้คนจำนวนมากมีโอกาสอ่านพระกิตติคุณในภาษาแม่ของตน

ในปีพ.ศ. 2406 เมื่อตัวอักษรมีอายุครบหนึ่งพันปี วันหยุดของการเขียนและวัฒนธรรมสลาฟได้รับการเฉลิมฉลองอย่างยิ่งใหญ่เป็นครั้งแรกในรัสเซีย ภายใต้การปกครองของสหภาพโซเวียต พวกเขาหยุดเฉลิมฉลองวันหยุดนี้ แต่ประเพณีดังกล่าวได้รับการฟื้นฟูอีกครั้งในปี 1991

ผู้สร้างอักษรสลาฟ Cyril (คอนสแตนตินก่อนที่จะมาเป็นพระภิกษุ) และ Methodius (Michael) เติบโตขึ้นมาในเมือง Byzantine แห่ง Thessaloniki (ปัจจุบันคือเมือง Thessaloniki ประเทศกรีซ) ในครอบครัวที่ร่ำรวยซึ่งมีลูกทั้งหมดเจ็ดคน เทสซาโลนิกิโบราณเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนสลาฟ (บัลแกเรีย) และเป็นเมืองที่มีหลายภาษาซึ่งมีภาษาถิ่นอยู่ร่วมกัน รวมถึงไบเซนไทน์ ตุรกี และสลาฟ พี่ชายเมโทเดียสได้บวชเป็นพระภิกษุ คิริลล์น้องเป็นเลิศในด้านวิทยาศาสตร์ เขาเชี่ยวชาญภาษากรีกอย่างสมบูรณ์และ ภาษาอาหรับศึกษาในกรุงคอนสแตนติโนเปิลได้รับการศึกษาโดยนักวิทยาศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเขา - Leo Grammar และ Photius (ผู้เฒ่าในอนาคต) หลังจากสำเร็จการศึกษา คอนสแตนตินได้รับตำแหน่งนักบวชและได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ดูแลห้องสมุดปิตาธิปไตยที่โบสถ์เซนต์โซเฟีย และสอนปรัชญาที่โรงเรียนที่สูงที่สุดในคอนสแตนติโนเปิล สติปัญญาและความแข็งแกร่งแห่งศรัทธาของไซริลนั้นยิ่งใหญ่มากจนเขาสามารถเอาชนะอานิเนียสนอกรีตในการอภิปรายได้ ในไม่ช้าคอนสแตนตินก็มีลูกศิษย์คนแรกของเขา - Clement, Naum และ Angelarius ซึ่งเขามาที่อารามในปี 856 โดยมี Methodius น้องชายของเขาเป็นเจ้าอาวาส

ในปี 857 จักรพรรดิไบแซนไทน์ได้ส่งพี่น้องไปยังคาซาร์คากาเนทเพื่อประกาศข่าวประเสริฐ ระหว่างทางพวกเขาแวะที่เมือง Korsun ซึ่งพวกเขาพบพระธาตุของ Holy Martyr Clement สมเด็จพระสันตะปาปาแห่งโรมอย่างน่าอัศจรรย์ หลังจากนั้นบรรดานักบุญก็ไปหาพวกคาซาร์ซึ่งพวกเขาเชื่อใจกัน เจ้าชายคาซาร์และพรรคพวกของเขาเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์และแม้กระทั่งจับเชลยชาวกรีก 200 คนจากการเป็นเชลย

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 860 เจ้าชายรอสติสลาฟ ผู้ปกครองโมราเวีย ซึ่งถูกบาทหลวงชาวเยอรมันกดขี่ หันไปหาจักรพรรดิไบแซนไทน์ มิคาอิลที่ 3 พร้อมขอให้ส่งผู้รู้ มิชชันนารีที่พูดภาษาสลาฟ บริการ หนังสือศักดิ์สิทธิ์ และเทววิทยาทั้งหมดเป็นภาษาละติน แต่ชาวสลาฟไม่เข้าใจภาษานี้ “คนของเรานับถือศาสนาคริสต์ แต่เราไม่มีครูที่สามารถอธิบายความเชื่อนี้ให้เราฟังในภาษาแม่ของเราได้ ส่งอาจารย์แบบนั้นมาให้เรา” เขาถาม Michael III ตอบกลับคำขอด้วยความยินยอม เขามอบหมายให้ไซริลแปลหนังสือพิธีกรรมเป็นภาษาที่ชาวโมราเวียเข้าใจได้

อย่างไรก็ตาม เพื่อที่จะบันทึกการแปล จำเป็นต้องสร้างภาษาสลาฟที่เป็นลายลักษณ์อักษรและตัวอักษรสลาฟ เมื่อตระหนักถึงขนาดของงาน คิริลล์จึงหันไปขอความช่วยเหลือจากพี่ชาย พวกเขาได้ข้อสรุปว่าทั้งตัวอักษรละตินและกรีกไม่ตรงกับชุดเสียงของภาษาสลาฟ ในเรื่องนี้พี่น้องตัดสินใจสร้างอักษรกรีกใหม่และปรับให้เข้ากับระบบเสียงของภาษาสลาฟ พี่น้องทั้งสองทำงานได้อย่างยอดเยี่ยมในการแยกและแปลงเสียงและติดตามตัวอักษรของบทใหม่ จากการพัฒนา มีการรวบรวมตัวอักษรสองตัว - (ตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ซีริล) และอักษรกลาโกลิติก ตามที่นักประวัติศาสตร์ระบุว่าอักษรซีริลลิกถูกสร้างขึ้นช้ากว่าอักษรกลาโกลิติกและเป็นพื้นฐานของมัน พระกิตติคุณ เพลงสดุดี อัครสาวก และหนังสืออื่นๆ แปลจากภาษากรีกโดยใช้อักษรกลาโกลิติก ตามฉบับอย่างเป็นทางการ เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในปี 863 ดังนั้นเราจึงเฉลิมฉลองครบรอบ 1155 ปีนับตั้งแต่มีการสร้างอักษรสลาฟ

ในปี 864 พี่น้องทั้งสองได้นำเสนอผลงานของพวกเขาในโมราเวีย ซึ่งพวกเขาได้รับเกียรติอย่างสูง ในไม่ช้านักเรียนจำนวนมากได้รับมอบหมายให้ศึกษากับพวกเขา และหลังจากนั้นไม่นานพิธีกรรมทั้งหมดของคริสตจักรก็ถูกแปลเป็นภาษาสลาฟ สิ่งนี้ช่วยสอนชาวสลาฟเกี่ยวกับบริการและการสวดมนต์ในโบสถ์ นอกจากนี้ชีวิตของนักบุญและหนังสือคริสตจักรอื่น ๆ ยังได้รับการแปลเป็นภาษาสลาฟ

การได้มาซึ่งตัวอักษรของตัวเองนำไปสู่ความจริงที่ว่าวัฒนธรรมสลาฟมีความก้าวหน้าอย่างมากในการพัฒนา: ได้รับเครื่องมือสำหรับบันทึกประวัติศาสตร์ของตัวเองเพื่อรวมเอกลักษณ์ของตัวเองในสมัยนั้นเมื่อภาษายุโรปสมัยใหม่ส่วนใหญ่ยังไม่มี มีอยู่.

เนื่องจากความสนใจอย่างต่อเนื่องของนักบวชชาวเยอรมัน Cyril และ Methodius จึงต้องพิสูจน์ตัวเองต่อมหาปุโรหิตชาวโรมันถึงสองครั้ง ในปี 869 ซีริลไม่สามารถทนต่อความเครียดได้ เสียชีวิตเมื่ออายุได้ 42 ปี

เมื่อไซริลอยู่ในกรุงโรม นิมิตปรากฏแก่เขาซึ่งพระเจ้าตรัสกับเขาเกี่ยวกับความตายที่ใกล้จะมาถึง เขายอมรับสคีมา (ระดับสูงสุดของลัทธิสงฆ์ออร์โธดอกซ์)

งานของเขาดำเนินต่อไปโดยเมโทเดียสพี่ชายของเขา ซึ่งในไม่ช้าก็ได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการในกรุงโรม เขาเสียชีวิตในปี 885 โดยถูกเนรเทศ ถูกดูหมิ่น และถูกจำคุกเป็นเวลานานหลายปี

แก่นักบุญ ไซริลที่เท่าเทียมกับอัครสาวกและเมโทเดียสถูกนับไว้ในสมัยโบราณ ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ความทรงจำของผู้รู้แจ้งชาวสลาฟได้รับการยกย่องมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 พิธีกรรมที่เก่าแก่ที่สุดสำหรับนักบุญที่รอดมาจนถึงสมัยของเรานั้นย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 13 การเฉลิมฉลองความทรงจำของนักบุญอันศักดิ์สิทธิ์ก่อตั้งขึ้นในคริสตจักรรัสเซียในปี พ.ศ. 2406

วันวรรณกรรมสลาฟมีการเฉลิมฉลองครั้งแรกในบัลแกเรียในปี พ.ศ. 2400 และในประเทศอื่นๆ รวมถึงรัสเซีย ยูเครน และเบลารุส ในรัสเซียในระดับรัฐ วันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟได้รับการเฉลิมฉลองครั้งแรกอย่างเคร่งขรึมในปี พ.ศ. 2406 (มีการเฉลิมฉลองครบรอบ 1,000 ปีของการสร้างอักษรสลาฟ) ในปีเดียวกันนั้น สังฆราชแห่งรัสเซียได้ตัดสินใจเฉลิมฉลองวันรำลึกถึงนักบุญซีริลและเมโทเดียสในวันที่ 11 พฤษภาคม (24 รูปแบบใหม่) ในช่วงปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต วันหยุดนี้ถูกลืมและได้รับการบูรณะในปี 1986 เท่านั้น

เมื่อวันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2534 วันที่ 24 พฤษภาคม ได้รับการประกาศให้เป็นวันหยุดของวรรณคดีและวัฒนธรรมสลาฟ ดังนั้นจึงทำให้มีสถานะเป็นรัฐ