ไอคอน Saint Mitrofan the Wonderworker แห่ง Voronezh นักบุญและช่างมหัศจรรย์ Mitrofan แห่ง Voronezh

Saint Mitrofan บิชอปคนแรกของ Voronezh เกิดเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน ค.ศ. 1623 ในดินแดนวลาดิเมียร์ตามที่คาดคะเนในครอบครัวของนักบวช ชื่อฆราวาสของนักบุญในอนาคตคือไมเคิล นักบุญอาศัยอยู่ครึ่งชีวิตในโลก แต่งงานและมีลูก ข้อมูลเกี่ยวกับความโน้มน้าวใจของ Saint Mitrofan ในการเลี้ยงดูอีวานลูกชายของเขาได้รับการเก็บรักษาไว้ บิชอปในอนาคตเคยเป็นนักบวชในหมู่บ้าน Sidorovsky สังฆมณฑล Suzdal เมื่ออายุได้ 40 ปี เขากลายเป็นหญิงม่ายและตัดสินใจอุทิศชีวิตให้กับพระเจ้า เขาเลือกอาราม Zolotnikovsky Assumption ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Suzdal เป็นที่พำนักของเขาซึ่งเขาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นพระภิกษุชื่อ Mitrofan

ที่นี่นักบุญของพระเจ้าเริ่มบำเพ็ญตบะโดยมีความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างลึกซึ้ง ชีวิตสงฆ์ที่เคร่งครัดของเขากลายเป็นที่รู้จักในหมู่ชุมชนสงฆ์ สามปีหลังจากเข้าสู่อาราม Zolotnikovsky พี่น้องของอาราม Yakhroma Kosmin ที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งในเวลานั้นไม่มีเจ้าอาวาสเริ่มขอให้หน่วยงานทางจิตวิญญาณในท้องถิ่นส่ง Mitrofan ให้กับเจ้าอาวาส คำขอได้รับการตอบสนอง ในตอนแรกนักพรตได้รับแต่งตั้งให้เป็นพระสงฆ์จากนั้นแม้จะไม่เต็มใจก็ตามเขาก็ได้รับการเลื่อนตำแหน่งให้เป็นเจ้าอาวาสของอาราม Yakhroma

เมื่อผู้เฒ่าโจอาคิมแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดค้นพบความกระตือรือร้นของนักพรต เขาได้มอบหมายให้เขาดูแลอาราม Unzhensky ที่ใหญ่กว่าซึ่งก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 15 สาธุคุณ Macarius Zheltovodsky ในดินแดน Kostroma ที่นี่นักบุญในอนาคตเป็นประธานประมาณเจ็ดปีในระหว่างที่อารามเจริญรุ่งเรือง วัดถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์มีการทาสีไอคอนที่ยอดเยี่ยมมากมาย

อารามของ hegumen Mitrofan ดึงดูดความสนใจไม่เพียง แต่สังฆราชเท่านั้น แต่ยังรวมถึงซาร์ Theodore Alekseevich ที่มาเยี่ยมชมอารามและมักพูดคุยกับอธิการบดี ที่ศาล นักบุญได้รับการปฏิบัติด้วยความคารวะเป็นพิเศษ เมื่อในปี ค.ศ. 1682 โดยการตัดสินใจของสภาคริสตจักรมอสโคว์ในปี ค.ศ. 1681 ได้มีการก่อตั้งสังฆมณฑลโวโรเนจขึ้นใหม่ ซาร์ธีโอดอร์ได้เสนอให้แต่งตั้งเจ้าอาวาส Mitrofan เป็นอธิการคนแรก การถวายสังฆราชเมื่อวันที่ 2 เมษายน พ.ศ. 2225 นำโดยสังฆราชโจอาคิม

Saint Mitrofan ได้เห็นการกบฏของการแบ่งแยกในเดือนกรกฎาคมของปีเดียวกันและเข้าร่วม "การอภิปรายเกี่ยวกับศรัทธา" ระหว่างผู้เชื่อเก่าและ Orthodox ใน Palace of Facets เหตุการณ์นี้สร้างความประทับใจให้เขาอย่างมากและต่อมาก็ส่งผลกระทบต่อกิจการลำดับชั้นของเขา Saint Mitrofan ได้รับชื่อเสียงในฐานะผู้กล่าวหาเรื่องการแตกแยกและเป็นผู้ร่วมงานในภารกิจรักชาติของซาร์ผู้ปฏิรูป Saint Mitrofan ถือว่าพระสงฆ์เป็นพลังที่สามารถมีอิทธิพลต่อประชากรในลักษณะที่เป็นประโยชน์มากที่สุด ในช่วงเริ่มต้นของกิจกรรม นักบุญเริ่มสร้างโบสถ์หินแห่งใหม่ใน Voronezh เพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด นักบุญมิโตรฟานชอบความยิ่งใหญ่ของโบสถ์และทุ่มเงินมหาศาลในการสร้างมหาวิหาร ชีวิตของนักบุญนั้นมากกว่าเจียมเนื้อเจียมตัว

หน้าพิเศษในชีวประวัติของ St. Mitrofan คือความสัมพันธ์ของเขากับ Peter I. นักบุญได้เข้าสู่ชะตากรรมของซาร์หนุ่มอย่างลึกซึ้งและเห็นอกเห็นใจพยายามมีส่วนร่วมในการเปลี่ยนแปลงที่เป็นประโยชน์ต่อปิตุภูมิ เขาอนุมัติการก่อสร้างกองเรือที่ดำเนินการโดย Peter I ใน Voronezh และสนับสนุนทางการเงิน เมื่อในปี ค.ศ. 1696 กองทหารรัสเซียเอาชนะพวกเติร์กใกล้กับอาซอฟ ปีเตอร์ที่ 1 ได้สั่งให้นักบุญมิโตรฟาน ราวกับเป็นรางวัลสำหรับการเข้าร่วมในชัยชนะครั้งนี้ ให้เรียกว่าบิชอปแห่งโวโรเนจและอาซอฟ ในเวลาเดียวกัน Saint Mitrofan ไม่เห็นด้วยกับการที่ซาร์มีการติดต่อใกล้ชิดกับชาวต่างชาติมากเกินไปและการรับรู้ที่ไร้ความคิดเกี่ยวกับประเพณีของพวกเขา นักบุญปฏิเสธที่จะเยี่ยมชมวัง Voronezh ของซาร์เพราะรูปปั้นนอกรีตที่อยู่ในนั้น เมื่อเปโตรผู้โกรธแค้นเริ่มข่มขู่เขาด้วยความตาย นักบุญก็เริ่มเตรียมการ เลือกที่จะตายมากกว่าที่จะยอมรับพิธีกรรมนอกรีตที่คนออร์โธดอกซ์ไม่ยอมรับ

คำสารภาพของบาทหลวงทำให้เปโตรอับอาย เห็นด้วยกับเขา เขาถอดรูปปั้นออก และความสงบกลับคืนมา นักบุญของพระเจ้าอยู่ที่ Voronezh cathedra เป็นเวลา 20 ปีจนกระทั่งถึงแก่กรรม

ภาพสะท้อนที่ชื่นชอบของนักบุญคือการรำลึกถึงความตาย ชีวิตหลังความตาย ความเจ็บปวด คำอธิษฐานที่ชื่นชอบคือคำอธิษฐานสำหรับคนตาย

ไม่คุ้นเคยกับการแพร่หลายในศตวรรษที่ XVII นักวิชาการละติน Saint Mitrofan รู้พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และงานเขียนเกี่ยวกับความรักชาติเป็นอย่างดี ใน "พันธสัญญาฝ่ายวิญญาณ" ของเขา St. Mitrofan จรรโลงใจ: "สำหรับทุกๆ คน นี่คือกฎของนักปราชญ์: ใช้แรงงาน, รักษาความพอประมาณ - คุณจะรวย; ดื่มพอสมควรกินน้อย - คุณจะมีสุขภาพที่ดี ทำความดีหนีความชั่ว - คุณจะรอด Saint Mitrofan วางใจในพระเจ้าในปี ค.ศ. 1703 ในวัยชรา ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต นักบุญได้ใช้สคีมาที่มีชื่อว่ามาการิอุส เขาถูกฝังในมหาวิหารประกาศในโวโรเนซด้วยเกียรติอย่างยิ่ง: ซาร์ด้วยมือของเขาเองช่วยถือโลงศพของนักบุญซึ่งเขาเคารพนับถือในฐานะ "ผู้อาวุโสศักดิ์สิทธิ์"

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1820 จำนวนผู้ชื่นชมความทรงจำในการสวดอ้อนวอนของ St. Mitrofan เพิ่มขึ้นเป็นพิเศษ บันทึกปาฏิหาริย์บนหลุมฝังศพของเขาเริ่มปรากฏที่มหาวิหาร ในปี ค.ศ. 1831 รายงานอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับเรื่องนี้ต่อสภาเถรตามการตัดสินใจในวันที่ 7 สิงหาคม พ.ศ. 2375 การเปิดโลงศพอย่างเคร่งขรึมเกิดขึ้นและจากนั้นการแต่งตั้งนักบุญของนักบุญก็ปฏิบัติตาม จากพระธาตุอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ โดยพระคุณของพระเจ้า มีการรักษามากมายสำหรับผู้ที่ทุกข์ทรมานจากความเจ็บป่วยทางร่างกายและจิตใจ ผู้หมกมุ่น คนเป็นอัมพาต ในปี 1836 อาราม Annunciation Mitrofanov ก่อตั้งขึ้นที่ Annunciation Cathedral ใน Voronezh

Saint Mitrofan (ในโลกของ Michael) เกิดเมื่อเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1623 ในภูมิภาควลาดิเมียร์ในครอบครัวของนักบวชตระกูล Vasily และ Mary (หรือ Mavra) เป็นที่ทราบจากพินัยกรรมทางจิตวิญญาณของนักบุญว่าเขา "เกิดจากพ่อแม่ที่เคร่งศาสนาและเลี้ยงดูโดยพวกเขาในความกตัญญูที่บริสุทธิ์ของคริสตจักรตะวันออกในศรัทธาออร์โธดอกซ์" นักบุญอาศัยอยู่ในโลกจนถึงอายุสี่สิบ: เขาแต่งงานแล้ว มีลูกชายคนหนึ่งชื่อจอห์น และทำหน้าที่เป็นนักบวชในหมู่บ้านซิโดรอฟสโก หลังจากสูญเสียภรรยาของเขานักบวชไมเคิลในปี ค.ศ. 1663 ได้ใช้เสียงที่มีชื่อ Mitrofan ในอาศรม Zolotnikovskaya Dormition ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Suzdal สามปีต่อมา Hieromonk Mitrofan ได้รับเลือกเป็นเจ้าอาวาสของอารามอัสสัมชัญ Yakhroma Kosmin ทรงปกครองวัดนี้อยู่ ๑๐ ปี โดยแสดงตนเป็นเจ้าอาวาสที่ขยันขันแข็ง โดยการดูแลของเขา วัดได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่รูปจำลองของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือ พระสังฆราช Joachim (1674-1690) เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ของ hegumen Mitrofan ได้ยกระดับเขาในปี 1675 ให้เป็นอัครเทวดาของอาราม Mariyevo-Unzhensky ที่มีชื่อเสียงในนามของ Life-Giving Trinity ที่นั่น ภายใต้การดูแลของอธิการคนใหม่ คริสตจักรได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศพระแม่มารีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

ที่สภามอสโก ค.ศ. 1681-1682 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของมาตรการเพื่อต่อสู้กับความแตกแยกและเพื่อปรับปรุงการศึกษาในหมู่นิกายออร์โธดอกซ์ ได้มีการตัดสินใจเพิ่มจำนวนสังฆมณฑล

เมื่อวันที่ 2 เมษายน ค.ศ. 1682 พระสังฆราช Joachim และบาทหลวงสิบหกคนได้ถวาย Saint Mitrofan ให้กับ Voronezh cathedra ใหม่ เมื่อเขามาถึงโวโรเนจ นักบุญ ก่อนอื่น เมื่อคำนึงถึงความยากลำบากของเวลาและสภาพทางศีลธรรมที่ต่ำของคณะสงฆ์และฝูงแกะ ส่งข้อความของเขตรอบๆ สังฆมณฑลซึ่งเขาเรียกร้องให้มีการแก้ไข “ปุโรหิตผู้ซื่อสัตย์ของพระเจ้าสูงสุด! - เขียนนักบุญ - ผู้นำฝูงแกะของพระคริสต์! คุณต้องมีดวงตาที่ฉลาดเป็นประกาย รู้แจ้งด้วยแสงแห่งความเข้าใจ เพื่อนำทางผู้อื่นไปตามทางที่ถูกต้อง ตามพระวจนะของพระเจ้า คุณต้องเป็นความสว่างเอง: “คุณเป็นความสว่างของโลก” (มัทธิว 5:14)... พระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดทรงมอบฝูงแกะให้อัครสาวกของพระองค์ ตรัสกับเขาสามครั้ง: ให้อาหาร ราวกับว่าเป็นแรงบันดาลใจให้ทั้งสามคนเป็นภาพที่แตกต่างกัน: คำสอน การอธิษฐานด้วยความช่วยเหลือจากสิ่งลี้ลับอันศักดิ์สิทธิ์และแบบอย่างของชีวิต กระทำทั้งสามวิธี: เป็นแบบอย่างของชีวิตที่ดี สอนคนของคุณและอธิษฐานเผื่อพวกเขา เสริมกำลังพวกเขาด้วยความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ เหนือสิ่งอื่นใด จงให้ความกระจ่างแก่ผู้ที่ไม่เชื่อด้วยบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ และนำผู้ที่ทำบาปมาสู่การกลับใจ จงเอาใจใส่ผู้ป่วย เพื่อท่านจะได้ไม่พรากจากชีวิตนี้โดยปราศจากการมีส่วนร่วมของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์และการเจิมด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์

ในช่วง 20 ปีอธิการของ St. Mitrofan จำนวนโบสถ์ในสังฆมณฑลเพิ่มขึ้นจาก 182 เป็น 239 แห่ง และมีการก่อตั้งอาราม 2 แห่ง

เรารู้เกี่ยวกับมิตรภาพอันยิ่งใหญ่ระหว่าง Saint Mitrofan of Voronezh และ Saint Pitirim of Tambov (Comm. 28 กรกฎาคม)

พวกเขายังคงติดต่อกันและพบกันเพื่อสนทนาทางจิตวิญญาณ ประวัติความเป็นมาของการก่อตั้งอาราม Tregulyaevsky Predtechensky ใกล้ Tambov เชื่อมโยงกับมิตรภาพของบาทหลวงผู้ศักดิ์สิทธิ์

Voronezh Hierarch คนแรกดูแลความต้องการของฝูงอย่างกระตือรือร้น: เขาขจัดความวุ่นวายและความวุ่นวายในอารามสร้างชีวิตในพวกเขาตามกฎบัตรของวัดปลอบใจทุกคนโดยไม่แบ่งตำแหน่งและสถานะเป็นผู้อุปถัมภ์ของหญิงม่ายและเด็กกำพร้า ผู้วิงวอนของผู้ถูกกระทำความผิด บ้านของเขาทำหน้าที่เป็นโรงแรมสำหรับคนเร่ร่อนและโรงพยาบาลสำหรับคนป่วย เขาอธิษฐานเผื่อคนเป็นและคริสเตียนที่เสียชีวิต และโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับทหารที่ล้มลงเพื่อปิตุภูมิ

Saint Mitrofan ในฐานะชายผู้รักชาติสูงด้วยอำนาจการบริจาคและการสวดอ้อนวอนของเขามีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงของ Peter I ความจำเป็นและจุดประสงค์ที่เขาเข้าใจดี ในระหว่างการก่อสร้างกองเรือในโวโรเนซ นักบุญได้กระตุ้นให้ผู้คนช่วยปีเตอร์ในทุกวิถีทางที่ทำได้ และตัวเขาเองได้มอบเงินทั้งหมดของเขา โดยตระหนักว่าพวกเขากำลังดำเนินไปเพื่อประโยชน์ของมาตุภูมิ สิ่งนี้สำคัญมาก เนื่องจากหลายคนมองว่าการจัดกองเรือไร้ประโยชน์

ความรักชาติอันสูงส่งของบิชอปผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้รวมตัวกันในจิตวิญญาณของเขาด้วยศรัทธาที่มั่นคงและความรุนแรงของความเชื่อมั่นแบบออร์โธดอกซ์เพื่อเห็นแก่ที่เขาไม่กลัวที่จะแสดงพระพิโรธของซาร์

แม้ว่านักบุญจะถูกคุกคามด้วยความอัปยศเพราะไม่เชื่อฟังพระประสงค์ แต่เขาปฏิเสธที่จะไปที่วังเพื่อไปยัง Peter I เพราะมีรูปปั้นของเทพเจ้านอกรีต กษัตริย์มีคำสั่งให้รื้อรูปปั้นและหลังจากนั้นเขาก็รู้สึกตื้นตันใจกับนักบุญมากขึ้น

E. Poselyanin อธิบายกรณีที่เป็นพยานถึงความเชื่อมโยงทางวิญญาณระหว่าง St. Mitrofan และ Peter I ผู้ซึ่งให้เกียรติเขาหลังจากการตายของพวกเขา ครั้งหนึ่งในมหาวิหารปีเตอร์และพอลในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พวกเขาเห็นชายคนหนึ่งกำลังอธิษฐานอย่างจริงจังที่หน้าหลุมฝังศพของปีเตอร์ที่ 1 เมื่อถูกถามว่าทำไมเขาถึงทำเช่นนี้ ชายคนนั้นตอบว่าเขาได้รับคำสั่งให้สวดอ้อนวอนจากนักบุญมิโตรฟาน ครั้งหนึ่งในความฝัน บิชอปผู้ศักดิ์สิทธิ์ปรากฏตัวต่อเขาและกล่าวว่า “หากท่านต้องการทำให้ข้าพเจ้าพอใจ โปรดสวดอ้อนวอนให้จิตวิญญาณของจักรพรรดิปีเตอร์มหาราชสงบ”

Saint Mitrofan เสียชีวิตเมื่อวันที่ 23 พฤศจิกายน ค.ศ. 1703 เมื่ออายุมากก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาใช้สคีมาชื่อ Macarius เพื่อเป็นเกียรติแก่พระ Macarius แห่ง Unzhensky ซึ่งเขาเริ่มมีความสัมพันธ์ทางวิญญาณระหว่างเจ้าอาวาส Makarievo-Unzhensky อารามทรินิตี้

ปีเตอร์เองก็ถือโลงศพพร้อมกับร่างของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ไปที่หลุมฝังศพ บอกลาเขาพูดว่า: “ฉันไม่มีผู้อาวุโสศักดิ์สิทธิ์เหลืออยู่ ให้เขาตื่นขึ้นมาในความทรงจำนิรันดร์

ผู้ร่วมสมัยของนักบุญไม่ได้ทิ้งอนุสาวรีย์ใด ๆ ไว้ให้เราอธิบายการกระทำของคริสเตียนของเขา และมีเพียงพันธสัญญาทางวิญญาณเท่านั้นที่เปิดเผยขุมทรัพย์แห่งความรักและความอ่อนน้อมถ่อมตนซึ่งได้รับพรซึ่งวิญญาณของเขาเต็มไปด้วยแก่เรา

ในพินัยกรรมนี้ เต็มไปด้วยวิญญาณแห่งการสวดอ้อนวอน พระองค์ทรงโอบรับทุกคนด้วยความรัก ปรารถนาแม้หลังจากพระองค์สิ้นพระชนม์ เพื่อสั่งสอนฝูงแกะของเขาเสมอ นักบุญกล่าวกับศิษยาภิบาลและฝูงแกะว่า “สำหรับทุกๆ คน นี่เป็นกฎของนักปราชญ์ ใช้แรงงาน รักษามาตราฐาน ท่านจะร่ำรวย ดื่มพอสมควรกินน้อย - คุณจะมีสุขภาพที่ดี ทำความดีหลีกเลี่ยงความชั่ว - คุณจะรอด ... ขอให้ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทุกคนอยู่ในบรรพบุรุษของพวกเขาอย่างเคร่งศาสนาและชอบธรรมในความบริสุทธิ์ทั้งหมดในการละเว้นความศักดิ์สิทธิ์และการกลับใจ ฉันสั่งให้คุณรักศรัทธาดั้งเดิม และพระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์เป็นหนึ่งเดียวในจักรวาลทั้งหมด ในฐานะแม่ ที่จะให้เกียรติและสถิตอยู่ในเธออย่างไม่ลดละ รักษาประเพณีและคำสอนของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ให้มั่นคงและไม่มีทางเสื่อมโทรมและไม่สั่นคลอน เช่นเดียวกับที่เป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้พระเจ้าพอพระทัยโดยปราศจากศรัทธาที่ถูกต้อง ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่ใครจะได้รับความรอดโดยปราศจากคริสตจักรโฮลีอีสเทิร์นและคำสอนที่อุทิศแด่พระเจ้าอันสดใส

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1820 จำนวนผู้ชื่นชมความทรงจำของ St. Mitrofan เพิ่มขึ้นอย่างมากและอาร์คบิชอป Anthony II แห่ง Voronezh ได้รายงานเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ซ้ำแล้วซ้ำอีกเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ของนักบุญ

ในปี พ.ศ. 2374 พบร่างที่ไม่เน่าเปื่อยของ Saint Mitrofan และได้รับการยกย่องต่อหน้านักบุญ นับตั้งแต่นั้นมา คริสตจักรรัสเซียได้ฉลองความทรงจำของนักบุญปีละสองครั้ง: 23 พฤศจิกายน - วันพักผ่อนและ 7 สิงหาคม (1832) - วันแห่งการสรรเสริญ

ไอคอนแรกของ Saint Mitrofan ถูกวาดในปี 1830 โดยศิลปิน Shvetsov หลังจากการปรากฏตัวของบาทหลวงผู้ศักดิ์สิทธิ์กับเขาในนิมิตซึ่งอาร์คบิชอปแอนโธนีแห่งโวโรเนซทำนายไว้

6 ธันวาคม - ความทรงจำของนักบุญ Mitrophan ในสคีมาของ Macarius ep. โวโรเนจ (1703)

20 สิงหาคม - เปิดเผยพระธาตุของนักบุญ มิโตรฟาน, ep. โวโรเนซ (1832)

17 กันยายน - การค้นพบครั้งที่สอง (1964) และการถ่ายโอนพระธาตุ (1989) ของ St. Mitrofan, Bishop of Voronezh

Saint Mitrofan บิชอปคนแรกของ Voronezh ในพิธีล้างบาป Michael เกิดในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1623 ในหมู่บ้าน Antilokhovo จังหวัด Vladimir (ปัจจุบันคือภูมิภาค Ivanovo) ไม่มีข้อมูลว่าพ่อแม่ของเขาเป็นใคร ดำรงตำแหน่งอะไร เป็นที่ทราบกันเพียงว่าพวกเขาอยู่ในตำแหน่งทางจิตวิญญาณ

นักบุญของพระเจ้าใช้เวลาครึ่งชีวิตในโลกนี้: เขาแต่งงานแล้ว มีลูกชายคนหนึ่งชื่อจอห์น และทำหน้าที่เป็นนักบวชในหมู่บ้าน Sidorovsky ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมืองชูยา

ในปีที่สี่สิบของชีวิต นักบวชไมเคิลสูญเสียภรรยาและตัดสินใจสละโลก เขาตั้งรกรากอยู่ในอาศรม Zolotnikovskaya แห่งอัสสัมชัญของพระมารดาแห่งพระเจ้าใกล้กับเมือง Suzdal ที่นี่ในปี พ.ศ. 2206 ทรงเป็นพระภิกษุชื่อมิโตรฟาน แม้จะมีความพยายามของนักพรตที่จะซ่อนตัวจากสง่าราศีของมนุษย์เกี่ยวกับความเข้มงวดของเขา ชีวิตนักบวชกลายเป็นที่รู้จักของประชากรโดยรอบ: หลัง สามปีนักบวช Mitrofan ได้รับความเคารพอย่างสูงจากพี่น้องในอารามจากชีวิตของเขาในถิ่นทุรกันดารซึ่งเขาได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการของอาราม Kosmo-Yakhroma ตามคำร้องขอของพวกเขา

ไม่กี่ปีต่อมา การดูแลของเขาในฐานะ "ชายผู้น่าเคารพนับถือและมีคุณธรรม" ได้รับมอบหมายให้ดูแลอารามขนาดใหญ่ Makarievskaya บน Unzha จากธุรกิจระดับสามภายใต้เขา มันกลายเป็นธุรกิจที่เจริญรุ่งเรืองอย่างรวดเร็ว ในปี ค.ศ. 1669 ภายใต้การดูแลของ Mitrofan โบสถ์ในอาสนวิหารได้ถูกสร้างขึ้นที่อารามท้องถิ่นในนามของ St. ทรินิตี้ ซึ่งอยู่ใต้ห้องใต้ดินซึ่งบรรจุพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญมาคาริอุส

อาราม Unzhensky Zheltovodsky ได้รับการอุปถัมภ์เป็นพิเศษจาก House of Romanov และตามความประสงค์ของ Mikhail Fedorovich ได้รับการจัดตั้งขึ้น "ในระดับเดียวกับอาราม Solovetsky" และเจ้าอาวาสได้รับการเข้าถึงซาร์ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญสำหรับอาราม

การแต่งตั้งนักบุญมิโตรฟานเป็นเจ้าอาวาสของอารามดังกล่าวแสดงให้เห็นว่าผู้เฒ่าโจอาคิมให้ความสำคัญกับความกตัญญูและความขยันหมั่นเพียรของเขา เขาเป็นที่รักและเคารพไม่เพียงแต่โดยพี่น้องเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้อยู่อาศัยโดยรอบด้วยเพราะความอ่อนน้อมถ่อมตน ความไม่เห็นแก่ตัว การทำงานหนัก และความเอาใจใส่ในการจัดเตรียมและสร้างโบสถ์ใหม่ในนั้น (ในเวลาเพียงสามปี คริสตจักรได้ถูกสร้างขึ้น เพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด) เมื่อเห็นว่าเขาปกครองอารามของเขาอย่างฉลาด ปรมาจารย์จึงมอบหมายให้เขาจัดการเรื่องสำคัญๆ ให้สำเร็จ ในปี ค.ศ. 1677 ตามคำสั่งของผู้เฒ่าเจ้าอาวาส Unzhensky "เฝ้าดูโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ในหมู่บ้าน Vetluzh" ในไม่ช้า Saint Mitrofan ก็ได้รับการแต่งตั้งใหม่อย่างถาวรแล้ว มันถูกใส่ในสิบ พระองค์เองทรงปฏิบัติต่อนักพรตด้วยความเคารพอย่างสุดซึ้ง แต่ในขณะเดียวกัน Mitrofan ก็เรียบง่ายมากระหว่างการสื่อสาร เขาไม่ชอบความเกียจคร้านและทำงานในทุ่งนาในฤดูร้อนไม่เช่นนั้นเขาก็หยิบขวานขึ้นมา เป็นที่ทราบกันดีว่าเขานุ่งห่มผ้ากระสอบ กุฏิที่อยู่ใต้เขามีชื่อเสียงในเรื่องการปฏิบัติตามกฎบัตรของวัดอย่างเคร่งครัด

มะเร็งกับพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญ พระธาตุศักดิ์สิทธิ์คือ

ในในมหาวิหารวิหารขอร้องใน Voronezh

ที่สภามอสโก ค.ศ. 1681-1682 ท่ามกลางมาตรการในการต่อสู้กับการแบ่งแยกของผู้เชื่อเก่าและเพื่อส่งเสริมการกระจายการศึกษาของคริสเตียนให้มากขึ้น จำเป็นต้องเพิ่มจำนวนสังฆมณฑลและเปิดแผนกใหม่ - Voronezh เก้าอี้นี้ได้รับเลือกให้เซนต์ Mitrofan ในฐานะ "สามีที่ชอบธรรมและศักดิ์สิทธิ์อย่างแท้จริง" และได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการ

ในปีเดียวกันนั้นเองภายหลังการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ นักบุญธีโอโดราปรากฏตัวในมอสโกเมื่อปีเตอร์ 1 อายุสิบปีขึ้นครองบัลลังก์ เขาเป็นพยานในการกบฏสเตรลท์ซี ต่อหน้าต่อตาเจ้าอาวาส Mitrofan ความเดือดดาลของนักธนูได้เกิดขึ้น ทำให้ทั้งรัฐบาลและประชาชนตื่นตระหนกตลอดฤดูร้อนปี 1682 ดังนั้นนักบุญจึงอยู่ที่สภาใน Palace of the Facets จัดการอภิปรายด้วยความแตกแยกกลายเป็นพยานถึงการสำแดงของความคลั่งไคล้ที่ดื้อรั้นของผู้พิทักษ์ "สมัยก่อน" ที่โง่เขลา

เหตุการณ์ทั้งหมดเหล่านี้ปลุกจิตวิญญาณของนักบุญในอนาคตอย่างมาก ดังนั้น จวบจนวาระสุดท้าย เขาจึงดูแลความผาสุกไม่เพียงแต่ของศาสนจักรเท่านั้น แต่ยังดูแลรัฐด้วย

ปลายเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1682 นักบุญมิโตรฟานมาถึงโวโรเนซในวัยหนุ่ม ภูมิภาคนี้ต้องการงาน การดูแล และความอุตสาหะอย่างมากสำหรับองค์กรของคริสตจักร ใช่และผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคนี้ไม่พอใจ: ผู้ตั้งถิ่นฐานกลุ่มแรกไม่ได้มาที่นี่ด้วยเจตจำนงเสรีของตนเอง: พวกเขาถูกขับเคลื่อนโดยรัฐบาลจากหมู่บ้านและเมืองต่าง ๆ ของรัสเซียเพื่อปกป้องชายแดนจากการโจมตีของพวกตาตาร์ไครเมีย ต่อมาพวกเขาได้เข้าร่วมโดยชาวนาที่หลบหนีซึ่งออกจากถิ่นกำเนิดเนื่องจากสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบาก มีคนพิการจำนวนมากที่ออกจากกองทัพ แม่ม่ายและเด็กกำพร้าจำนวนมากถูกทิ้งไว้โดยไม่มีคนหาเลี้ยงครอบครัว ความแตกแยกสร้างอาศรมที่นี่และด้วยความสะดวกโดยเฉพาะอย่างยิ่งปลูกฝังในออร์โธดอกซ์ถ้าไม่ใช่ความแตกแยกอย่างน้อยก็ไม่ชอบคริสตจักรและศิษยาภิบาล และนักบุญมิโตรฟานก็เข้าใจเรื่องนี้ดี บุญที่ยิ่งใหญ่ของนักบุญคือ ทรงอยู่พร้อมสำหรับทุกคน ช่วยคนจน เยี่ยมคนป่วยและถูกคุมขังในคุกใต้ดิน ปลอบโยนผู้ทุกข์ยาก และส่งข้อความเวียนถึงพระสงฆ์ที่พึ่งพาพระองค์ ตักเตือนและกระตุ้นให้รับใช้ เป็นตัวอย่างให้ฝูงแกะไม่เพียงแต่โดยคำเทศนาและสวดมนต์แต่ยังรวมถึงชีวิตของเขาเองด้วย

เป็นที่ทราบกันดีว่านักบุญ Mitrofan ดูแลผู้ป่วยเป็นการส่วนตัว แม้ในช่วงชีวิตของเขา ร่างกายของเขาก็ยังได้รับพร เสื้อผ้า (เสื้อคลุม) ของเขานั้นวิเศษมาก คำอธิษฐานที่เขาโปรดปรานคือคำอธิษฐานเพื่อคนตาย ภาพโปรด - ภาพชีวิตมนุษย์ภายใต้ภาพยกนูน ดอกไม้ป่า. เขาดูแลอย่างต่อเนื่อง การปรับปรุง ชีวิตครอบครัวนักบวชของพวกเขา และบ้านของอธิการกับเขามักจะเป็นที่พำนักของผู้ยากไร้และถูกขายหน้า

ในรัชสมัยของพระองค์ การก่อสร้างโบสถ์เริ่มขึ้นในสังฆมณฑลโวโรเนจ จำนวนโบสถ์เพิ่มขึ้นเป็น 239 แห่ง และมีการก่อตั้งอารามสองแห่ง

ในเวลานั้นจักรพรรดิปีเตอร์ฉันมักจะไปเยี่ยมโวโรเนซซึ่งกองเรือรัสเซียถูกสร้างขึ้นเพื่อพิชิต Azov เขารู้จักบิชอปแห่งโวโรเนจอย่างใกล้ชิดและกลายเป็นเพื่อนของเขา ความยากลำบากที่เกี่ยวข้องกับการสร้างกองเรือทำให้ประชาชนไม่พอใจ ซึ่งแสดงความไม่พอใจในการลอบวางเพลิงและหลบหนี Saint Mitrofan เห็นอกเห็นใจอย่างเต็มที่กับสาเหตุอันยิ่งใหญ่นี้ช่วยจักรพรรดิให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้อธิบายให้ผู้คนทราบถึงความตั้งใจที่ดีของซาร์รวบรวมเงินเพื่อสร้างกองเรือและบริจาคเงินเพียงเล็กน้อยสำหรับ งานที่จำเป็นในการต่อเรือ เมื่อมีเงินไม่เพียงพอสำหรับกองเรือรบ Saint Mitrofan ส่งเงินสี่พันรูเบิลจากตัวเขาเองเพื่อสร้างเรือซึ่งถูกระงับเนื่องจากขาดเงินและในปีต่อไปสามพันสำหรับเงินเดือนของทหาร

ไอคอนมรณสักขีปาฏิหาริย์

แต่การอุทิศตนของอธิการต่อกษัตริย์หนุ่มนี้ไม่ได้ขัดขวางไม่ให้เขาพูดความจริงต่อหน้าเปโตรและประณามการกระทำเหล่านั้นของอธิปไตยที่ขัดต่อกฎแห่งความกตัญญู ดังนั้น Mitrofan of Voronezh ปฏิเสธที่จะไปที่ Peter the Great ในวังซึ่งได้รับการตกแต่งในรูปแบบแปลก ๆ ของเวลานั้นด้วยรูปปั้นที่แสดงถึงเทพเจ้านอกรีต พระราชาทรงส่งพระองค์ไปอีกสามครั้ง แต่คำตอบยังคงเหมือนเดิม พระราชาผู้โกรธเคืองได้รับคำสั่งให้บอกอธิการว่าหากเขาไม่ปรากฏตัวในวังทันทีเขาจะถูกประหารชีวิตในฐานะผู้ไม่เชื่อฟังพระประสงค์ “ ชีวิตของฉันอยู่ในอำนาจของซาร์” อธิการตอบ“ แต่ฉันตายดีกว่าที่จะละเมิดหน้าที่ของศักดิ์ศรีแบบลำดับชั้น ... มันไม่เหมาะสมสำหรับอธิปไตยออร์โธดอกซ์ที่จะวางคนนอกศาสนาและด้วยเหตุนี้ ล่อใจคนธรรมดาๆ” ไม่มีคำตอบสำหรับคำเหล่านี้ และ Saint Mitrofan ซึ่งไม่ทราบการตัดสินใจครั้งสุดท้ายของผู้มีอำนาจเผด็จการที่น่าเกรงขาม เริ่มเตรียมพร้อมสำหรับความตายและสั่งให้ระฆังทั้งหมดดังขึ้นเพื่อเรียกผู้คนไปยังเวสเปอร์ “พรุ่งนี้วันหยุดอะไร” ปีเตอร์ถาม “ไม่มี” พวกเขาตอบเขา เขาส่งไปถามอธิการเกี่ยวกับเรื่องนี้ “ข้าพเจ้าในฐานะอาชญากร ได้รับพระราชทานมรณะจากพระวจนะ ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงต้องการอธิษฐานประนีประนอมเพื่อยกโทษบาปของข้าพเจ้า เพื่อที่พระเจ้าจะทรงแสดงความเมตตาต่อข้าพเจ้า” เปโตรส่งตัวไปสร้างความมั่นใจให้นักบุญทันทีและสั่งให้ตัดรูปปั้นนอกรีตจากส่วนหน้าของพระราชวัง

ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1696 กองทัพเรือโวโรเนจสร้างขึ้นในช่วงเวลาสั้น ๆ อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน (ในหนึ่งปี!) รับรองการยึดป้อมปราการอาซอฟของตุรกี ซึ่งขัดขวางไม่ให้รัสเซียเข้าถึงอาซอฟและทะเลดำ

สำหรับงานที่ขยันขันแข็งและไม่อาจตำหนิได้เพื่อความรุ่งโรจน์ของปิตุภูมิ Saint Mitrofan ได้รับจดหมายอธิปไตยสองฉบับและหลังจากการจับกุม Azov ซาร์ได้สั่งให้นักบุญถูกเรียกว่า Voronezh และ Azov นักบุญมิโตรฟานเป็นพรแก่การรณรงค์ทางทหารของซาร์ ปืนเรือศักดิ์สิทธิ์ และเรือรบของกองทัพเรือรัสเซียรุ่นเยาว์ ในความเป็นธรรมควรสังเกตว่าหลังจากชัยชนะที่ Azov ซาร์ปีเตอร์ไม่เพียงเท่านั้น เทระฆังโบสถ์ลงในปืนใหญ่ แต่ภายใต้อิทธิพลของผู้สารภาพ Voronezh ของเขาในทางตรงกันข้ามเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะเขาเทปืนใหญ่ลงในระฆังโบสถ์

คำทำนายของนักบุญมิโตรฟานนั้นช่างน่าอัศจรรย์ ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นพรแก่ซาร์ปีเตอร์สำหรับชัยชนะครั้งสำคัญในอนาคต รวมถึงการก่อตั้งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และการสร้างมหาวิหารคาซานในเมืองหลวงทางตอนเหนือ ให้พรซาร์ด้วยไอคอนคาซานอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้านักบุญกล่าวว่า:“ นำไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้าไปและมันจะช่วยให้คุณเอาชนะความชั่วร้ายและ ศัตรูที่แข็งแกร่ง. จากนั้นคุณจะโอนไอคอนนี้ไปยังเมืองหลวงใหม่ซึ่งเป็นเมืองที่ยิ่งใหญ่เพื่อเป็นเกียรติแก่เซนต์ปีเตอร์ ตราบใดที่ภาพศักดิ์สิทธิ์ของพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดยังคงอยู่บนฝั่งของเนวา พระคุณของพระเจ้าและการคุ้มครองของพระมารดาแห่งพระเจ้าจะไม่ออกจากเมืองหลวง

นักบุญมิโตรฟานแห่งโวโรเนจและซาร์ปีเตอร์มหาราช

จนถึงทุกวันนี้ ยังเป็นเรื่องยากสำหรับเราที่จะชื่นชมความสำคัญทางจิตวิญญาณของอิทธิพลของนักบุญมิโตรฟานผู้รอบรู้ในพระเจ้าที่มีต่อซาร์ปีเตอร์ที่อายุน้อยและกระตือรือร้น แต่ความจริงยังคงอยู่: นโยบายต่างประเทศที่มองการณ์ไกลในวัยเยาว์ของปีเตอร์เปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก และเขาได้จดจ่อกับความพยายามต่อไปทั้งหมดของเขา ไม่ใช่ทำสงครามกับตุรกี ซึ่งทำให้รัสเซียสูญเสียและความโชคร้ายมากมาย แต่ในการต่อสู้เพื่อเข้าถึงทะเลบอลติก เพื่อยืนยันอำนาจของรัสเซียในยุโรป ไม่ใช่แค่หน้าต่างสู่ยุโรป "ตัดผ่าน" ปีเตอร์ พระองค์ทรงตั้งขึ้นโดยรู้หรือไม่ว่าเป็น "ประตู" อันแข็งแกร่งระหว่าง ออร์โธดอกซ์ รัสเซียและคาทอลิกโปรเตสแตนต์ยุโรป ด้วยพรของนักบุญมิโตรฟานแห่งโวโรเนซ ซาร์ปีเตอร์จึงขัดขวางการเดินขบวนของบาปตะวันตก ที่อันตรายที่สุดสำหรับหัวใจของรัสเซีย เข้าสู่รัสเซีย

แต่นักบุญยิ่งมีอิทธิพลต่อคนยากจนไร้บ้านที่รวมตัวกันโดยไม่สมัครใจในโวโรเนจด้วยการดูแลเอาใจใส่ของบิดาอย่างแท้จริง เปี่ยมด้วยความรักที่เมตตา คนจนและโชคร้ายอยู่ใกล้และเป็นที่รักของหัวใจ นักบุญมีกฎแห่งชีวิตนิรันดร์: ไม่รักษาอะไรไว้สำหรับตัวคุณเอง แต่มอบสิ่งที่คุณได้มาทั้งหมดแด่พระเจ้า ผู้ทรงมอบทุกสิ่ง และให้เพื่อนบ้านของคุณที่ไม่มีอะไรเลย

การเดินทางทั้งหมดของนักบุญทั่วทั้งสังฆมณฑลเป็นงานฉลองที่แท้จริงสำหรับผู้ที่ต้องการ นักบุญตั้งใจจะเดินทางรอบสังฆมณฑล นักบุญจะนำเงินของรัฐจำนวน 100 รูเบิลไปยังห้องขังของสังฆมณฑลเพื่อแจกจ่ายบิณฑบาตให้กับผู้ถูกเผาและในเรือนจำและไปยังบ้านพักคนชราและตามคำสั่งและแก่คนยากจนและคนอนาถา และการเนรเทศและยศทุกชนิดแก่ราษฎรและเพื่อแจกจ่ายในขบวนของพระสังฆราชของวัดชายและหญิงไปยังพระภิกษุณีซึ่งพระสังฆราชของสังฆมณฑลไปเยี่ยมเมืองต่างๆ

ผลประโยชน์และความโปรดปรานของ St. Mitrofan มากยิ่งขึ้นได้รับจากผู้มาใหม่หรือถาวรต่อชาว Voronezh บ้านของอธิการของเขาเป็นที่ลี้ภัยสำหรับผู้ไว้ทุกข์ทั้งหมด โรงแรมสำหรับผู้แสวงบุญ คลินิกแพทย์สำหรับผู้ป่วย ที่พักผ่อนสำหรับผู้ยากไร้ นักบุญยื่นมือเอื้อเฟื้อให้กับคนเร่ร่อนและคนยากจนจากเสื้อผ้าคลัง ผ้าลินิน และเงินสดของอธิการ จัดโต๊ะสำหรับคนยากจน เขาทำดีไม่เพียง แต่กับชาวรัสเซียเท่านั้น แต่ยังทำกับชาวต่างชาติด้วย เขาไปเยี่ยมเรือนจำและเรือนจำ ให้ความอบอุ่นแก่ใจที่ขมขื่นของผู้ต้องขังที่เป็นอิสระและไม่สมัครใจด้วยคำพูดของการมีส่วนร่วมและให้บิณฑบาต

เมื่อนักบุญแก่ชราและไม่มีเรี่ยวแรงไปเยี่ยมเรือนจำด้วยตนเอง พระองค์ทรงส่งบิณฑบาตผ่านผู้เป็นที่รักเพื่อแจกจ่ายจากมือถึงมือ ตลอดจนเงินสำหรับค่าไถ่ "vlazny" นั่นคือเงินบริจาค เข้าคุกเพราะขังเขาไว้ คนงานที่ไม่รู้จักกำลังจะตายในต่างแดน ถ้าไม่มีใครและไม่มีอะไรจะฝังพวกเขา นักบุญก็ฝังด้วยค่าใช้จ่ายของเขาเอง ในบางเดือน อาจเป็นในระหว่างที่เจ็บป่วยทั่วไป นักบุญทำค่าใช้จ่ายหลายสิบโลงศพ ผ้าห่อศพถูกซื้อและบางครั้งเงินก็ถูกส่งตรงไปฝังศพคนยากจน ความรักของนักบุญไม่ได้ทิ้งพวกเขาไว้เหนือหลุมศพเช่นกัน ตัวเขาเองสวดอ้อนวอนและสั่งให้ชื่อผู้ที่เสียชีวิต

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าชีวิตที่ยาวนานและลำบากของไพรเมต Voronezh นั้นเป็นความดีที่ไม่มีใครเทียบได้

เมื่ออายุได้แปดสิบปี Saint Mitrofan ยอมรับสคีมา รู้สึกว่าโรคนี้ร้ายแรง เขาจึงเริ่มเตรียมตัวตาย ผู้เลี้ยงแกะผู้น่าสงสารและเปี่ยมด้วยความรักก่อนที่เขาจะเสียชีวิตได้เพิ่มความห่วงใยให้กับคนขัดสนมากขึ้น เขาส่งบิณฑบาตอย่างใจกว้างเพื่อแจกจ่ายไปยังเรือนจำตามคำสั่งที่นักโทษยังถูกคุมขังไปยังบ้านพักคนชรา ช่วยเหลือผู้ถูกเนรเทศและชาวต่างชาติ อภัยโทษ

แม้แต่ในพินัยกรรมทางจิตวิญญาณ นักบุญได้ให้คำแนะนำโดยละเอียดเกี่ยวกับการฝังศพและการระลึกถึงเขา จากนั้นพวกเขาก็เริ่มเตรียมโลงศพสำหรับนักบุญ ด้วยเหตุนี้ นักบุญจึงได้เตรียมตัวตายตามวิถีคริสเตียนอย่างแท้จริง นักบุญจึงสงบสติอารมณ์ได้ในวันที่ 23 พฤศจิกายน ค.ศ. 1703

นักบุญถูกฝังอยู่ในมหาวิหารแห่งการประกาศในโวโรเนซ ซาร์ปีเตอร์ที่ 1 เข้าร่วมพิธีฝังศพ ซึ่งทำให้ผู้ตายได้รับเกียรติอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน ซึ่งแทบไม่มีกษัตริย์รัสเซียคนใดมอบให้อธิการ เมื่อหันไปหาบริวาร กษัตริย์ตรัสว่า “เราจะละอายใจถ้าเราไม่ให้การเป็นพยานถึงความกตัญญูของเราต่อผู้เลี้ยงแกะผู้มีพระคุณคนนี้โดยให้เกียรติครั้งสุดท้ายแก่เขา งั้นเราเอาร่างของเขาออกไปเอง" ด้วยถ้อยคำเหล่านี้ อธิปไตยจึงเป็นคนแรกที่จับโลงศพและนำไปที่หลุมฝังศพ ซึ่งอยู่ใต้ชานชาลาของโบสถ์ในอาสนวิหาร หลังจากพิธีไว้อาลัย ซาร์ พร้อมด้วยขุนนางและเจ้าหน้าที่ ยกโลงศพขึ้นอีกครั้งแล้วหย่อนลงกับพื้น ในเวลาเดียวกัน กษัตริย์ตรัสกับเพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิดของเขาว่า "และชาวต่างชาติ" เสียงดัง: "ฉันไม่มีผู้อาวุโสที่ศักดิ์สิทธิ์เช่นนี้"

ถ้อยคำแห่งความรักและความกตัญญูเหล่านี้จากริมฝีปากของซาร์ที่ทำงานหนักเป็นคำพูดที่ดีที่สุดเหนือหลุมฝังศพของนักบุญที่ทำงานหนัก ซาร์และพระสังฆราชผูกพันด้วยความรักต่อปิตุภูมิ และทั้งคู่ต่างทำงานเพื่อประโยชน์ของมาตุภูมิอันเป็นที่รักของพวกเขา แต่ถึงแม้จะอยู่เหนือหลุมศพนักบุญของพระเจ้าก็ไม่ขัดจังหวะการมีส่วนร่วมกับซาร์: อธิษฐานเพื่อจิตวิญญาณของเขาต่อหน้าบัลลังก์ของพระเจ้า Saint Mitrofan ปรารถนาให้บรรดาผู้ที่ให้เกียรติความทรงจำของเขาสวดอ้อนวอนให้ซาร์ปีเตอร์เพื่อความสงบของจิตวิญญาณของเขา ในหมู่บ้านของผู้ชอบธรรม เมื่อนักบุญมิโตรฟานปรากฏตัวต่อผู้ชื่นชมคนหนึ่งของเขาและกล่าวว่า: "ถ้าคุณต้องการทำให้ฉันพอใจ โปรดอธิษฐานขอให้จิตวิญญาณของจักรพรรดิปีเตอร์มหาราชสงบลง"

ส่วนหนึ่งของพระธาตุของ St. Mitrofan of Voronezh

Mitrofan บิชอปคนแรกของ Voronezh เกิดเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน 1623 ในหมู่บ้าน Antilokhovo จังหวัด Vladimir (ปัจจุบันคือเขต Savinsky เขต Ivanovo) ในครอบครัวของนักบวช Vasily และแม่ Maria (หรือ Mavra) . ในการรับบัพติศมาในวันที่ 8 พฤศจิกายน ในวันอัครเทวทูตไมเคิลแห่งพระเจ้า เขาได้รับการตั้งชื่อว่าไมเคิล นักบุญของพระเจ้าเองเป็นพยานถึงที่มาของเขาในพินัยกรรมทางวิญญาณของเขา:ฉันเกิดมาในโลกนี้จากพ่อแม่ที่เคร่งศาสนาและเติบโตขึ้นมาในความกตัญญูที่ทำลายไม่ได้ของคริสตจักรตะวันออกในศรัทธาออร์โธดอกซ์” พ่อแม่ของเขารู้เพียงว่าพวกเขาอยู่ในตำแหน่งทางวิญญาณ พื้นฐานสำหรับข้อสันนิษฐานดังกล่าวคือกรณีที่ในการประชุม Synodics ของ St. Mitrofan ครอบครัวของนักบุญเริ่มต้นด้วยบุคคลที่ลงทุนในตำแหน่งนักบวช

นักบุญของพระเจ้าใช้เวลาครึ่งแรกของชีวิตในโลกนี้ เขาแต่งงานแล้ว มีลูกชาย และเป็นนักบวชในตำบล สถานที่ของกระทรวงอภิบาลของนักบวชไมเคิลคือโบสถ์แห่งการประสูติของยอห์นผู้ให้รับบัพติสมาในหมู่บ้าน Sidorovskoe (ปัจจุบันคือเขต Ivanovo ของภูมิภาค Ivanovo) ไม่มีอะไรเป็นที่รู้จักมากขึ้นเกี่ยวกับชีวิตฆราวาสของนักบุญ แต่การเลี้ยงดูอย่างเคร่งครัดในศาสนาคริสต์ของเขา ชีวิตการกุศลที่ตามมา และกิจกรรมบาทหลวงที่เสียสละอย่างไม่ต้องสงสัย บ่งบอกว่าสำหรับนักบวชประจำเขตของเขา Michael เป็นคนเลี้ยงแกะ สละชีวิตเพื่อฝูงแกะของเขา และเพื่อครอบครัวของเขา - ผู้นำที่ฉลาดและพ่อผู้เปี่ยมด้วยความรัก การดูแลอย่างอ่อนโยนของนักบุญสำหรับลูกชายของเขาคือจอห์นมีให้เห็นในจดหมายที่รอดชีวิตจากช่วงเวลาของกระทรวงบาทหลวง ในปีที่สี่สิบของชีวิตนักบุญของพระเจ้าสูญเสีย "เพื่อน" - เขากลายเป็นหญิงม่าย จากนั้นเขาก็เริ่มรับใช้พระเจ้าในการปฏิเสธโลกและมนต์เสน่ห์ทั้งหมดของโลกโดยเข้าสู่เส้นทางแห่งชีวิตนักบวช

นักบวชไมเคิลตั้งรกรากอยู่ในอาศรมอันศักดิ์สิทธิ์ Zolotnikovskaya (ปัจจุบันเป็นเขต Teikovsky ของภูมิภาค Ivanovo) อารามก่อตั้งขึ้นในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 17 โดยพระโยนาห์ (Golovtsyn) ในขณะที่นักบุญในอนาคตเข้ามาเธอก็มีชื่อเสียง เป็นที่ทราบกันว่าในปี ค.ศ. 1663 ทรงได้รับพระนามว่ามิโตรฟาน น่าเสียดายที่ไม่มีใครรู้เรื่องการหาประโยชน์ของนักบุญในทะเลทรายอันเงียบสงบ ตามคำสอนของพระคริสต์เขาพยายามซ่อนการกระทำของเขาจากสายตาของผู้คนและสาบานว่าจะจบชีวิตของเขาและถูกฝังในอาศรม Zolotnikovskaya - ดังนั้นท้องฟ้าอันเงียบสงบของอารามเจียมเนื้อเจียมตัวจึงเป็นที่รักของเขา

แต่พระเจ้าทรงตัดสินนักบุญว่าเป็นผู้ชี้นำทางวิญญาณที่ต่างไปจากเดิมและสูงกว่าของผู้อื่น สามปีต่อมาพี่น้องของอาราม Cosmo-Yakhroma ที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งในเวลานั้นไม่มีอธิการบดีขอให้แต่งตั้งพระ Mitrofan ซึ่งเป็นที่รู้จักสำหรับชีวิตที่เข้มงวดของเขาในฐานะเจ้าอาวาสวัดของพวกเขา แม้จะมีความไม่เต็มใจอย่างจริงใจของความเป็นอันดับหนึ่งก็ตาม hieromonk Mitrofan ก็ "ได้รับพรจากตำแหน่ง hegumen" โดย Metropolitan Pavel of Sarsky และ Podonsk ตลอดชีวิตของเขา นักบุญของพระเจ้าเสียใจอย่างมากที่เขาไม่สามารถทำตามคำปฏิญาณว่าจะอยู่อย่างสิ้นหวัง ณ ที่ที่มีเสียงของเขาแม้ว่าเขาจะไม่ได้ละเมิดเจตจำนงอิสระของเขาเอง แต่เนื่องจากการเชื่อฟัง อาราม Kosmo-Yakhroma ก่อตั้งขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 15 โดยพระ Kosma ซึ่งเป็นพระภิกษุผู้สูงศักดิ์ของ Kiev-Pechersk Lavra บนเว็บไซต์ของการปรากฏตัวของไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าสำหรับเขา

Hegumen Mitrofan เปลี่ยนอารามที่ยากจนให้กลายเป็นอารามที่ตกแต่งอย่างดี สร้างโบสถ์อิฐขนาดใหญ่ที่อบอุ่น และปรับปรุงการตกแต่งรูปเคารพและเครื่องใช้ในพิธีสงฆ์อย่างสมบูรณ์ ไม่มีอะไรเป็นที่รู้จักเกี่ยวกับการชี้นำทางจิตวิญญาณของเจ้าอาวาส Mitrofan โดยพี่น้องของอาราม Kosmin อย่างไรก็ตาม การแต่งตั้งในภายหลังของเขาในฐานะเจ้าอาวาสของวัด Unzha ในช่วงเวลาที่ยากลำบากอย่างยิ่งของความไม่เป็นระเบียบภายในเป็นพยานว่าการเป็นเจ้าอาวาสของอาราม Yakhroma Kosmin นั้น Hieromonk Mitrofan ได้รับประสบการณ์มากมายในด้านการศึกษาชั้นนำและศีลธรรมของฝูงแกะ คอนแวนต์ - Holy Trinity Makarievo-Unzhensky คอนแวนต์ Kostroma สังฆมณฑล - ก่อตั้งโดย St. มาการิอุสในปี ค.ศ. 1439 อารามแห่งนี้ได้รับเกียรติจากราชวงศ์โรมานอฟเป็นพิเศษ ในปี ค.ศ. 1675 ตามพระราชกฤษฎีกาของสังฆราช Joachim เจ้าอาวาส Mitrofan "ในฐานะผู้มีความคารวะและมีคุณธรรม" ได้รับการแต่งตั้งให้จัดการวัด Unzha ในเวลานี้เกิดความวุ่นวายในอาราม พระสังฆราช Joachim เพื่อเสริมสร้างศรัทธาและปลูกฝังความสงบสุขในใจที่มีปัญหาของพี่น้องของอารามจึงตัดสินใจส่งผู้นำที่มีประสบการณ์และเชื่อถือได้ - hegumen Mitrofan ซึ่งเขาเลื่อนขึ้นเป็นหัวหน้า

Saint Mitrofan ปกครองอาราม Unzhensky มาเกือบเจ็ดปี ที่นี่เช่นเดียวกับในอาราม Yakhroma โบสถ์หินที่มีโรงอาหารและหอระฆังถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดด้วยความพยายามของเขา โบสถ์แห่งนี้ได้รับการถวายในปี ค.ศ. 1680 สามปีหลังจากการวาง Saint Mitrofan เดินทางไปมอสโคว์เป็นการส่วนตัวเพื่อรับใบรับรองการอุทิศของโบสถ์ ต่อมาได้มีการสร้างโบสถ์เซนต์นิโคลัสเหนือประตูและโบสถ์อัสสัมชัญอันอบอุ่น ชีวิตการกุศลของนักบุญดึงดูดผู้ชื่นชมเขาซึ่งแสดงความเคารพต่อเจ้าอาวาส Unzhensky โดยการบริจาคให้กับอาราม St. Mitrofan ใช้ความพยายามและแรงงานอย่างมากในการจัดอาราม

โดยปลูกฝังจิตวิญญาณแห่งความกตัญญูและศรัทธาที่แท้จริงในหมู่พี่น้อง เขาสามารถถ่ายทอดความรักของเขาไปยังฝูงแกะได้ นักบุญเคารพผู้ก่อตั้งอาราม St. Macarius อย่างสุดซึ้ง ก่อนที่เขาจะสิ้นพระชนม์โดยยอมรับสคีมาบิชอปแห่งโวโรเนซต้องการเสนอชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญของพระเจ้าผู้นี้ ในช่วงเวลาแห่งการเป็นเจ้าอาวาสของเซนต์มิโตรฟาน ไอคอนของนักบุญมาการิอุสซึ่งอยู่บนหลุมฝังศพของเขา ถูกนำโดยคำสั่งของซาร์ผู้เคร่งศาสนา จากอาราม Unzhensky ไปมอสโคว์ ไปจนถึงพระราชวัง ซาร์ "พร้อมด้วยบ้านที่สว่างไสวของเขา" ได้แสดงความเคารพต่อไอคอนที่ซื่อสัตย์ "เหมือนนักบุญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของ God Macarius" โดยแสดง "เพลงสวดมนต์" ก่อนหน้านั้น ไม่ต้องสงสัยเลยว่าท่านอธิการของอาราม Saint Mitrofan เองมาพร้อมกับไอคอนไปยังมอสโก การประชุมส่วนตัวกับนักบุญและการสนทนากับเขาจมลงในจิตวิญญาณของกษัตริย์ผู้เคร่งศาสนาและเขาปฏิบัติต่อนักพรตด้วยความเคารพอย่างสุดซึ้ง นี่เป็นหลักฐานจากพระราชจดหมายหลายฉบับที่มอบให้กับอาราม Unzhensky ในเวลานั้น: พวกเขาบ่นอีกครั้งหรือยืนยันผลประโยชน์ก่อนหน้านี้ของอาราม

ที่สภามอสโก ค.ศ. 1681-1682 ท่ามกลางมาตรการในการต่อสู้กับการแบ่งแยกของผู้เชื่อเก่าและเพื่อส่งเสริมการกระจายการศึกษาของคริสเตียนให้มากขึ้น จำเป็นต้องเพิ่มจำนวนสังฆมณฑลและเปิดแผนกใหม่ รวมถึงโวโรเนจ ในขั้นต้นประกอบด้วยเมืองต่างๆ: Voronezh, Yelets, Romanov, Orlov, Kostensk, Usman, Sokolovsky, Ostrogozhsk Archimandrite Mitrofan ซึ่งถูกเรียกตัวจากวัด Unzha ไปมอสโคว์เพื่อประกอบพิธีทางศาสนา ได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งนี้ ผู้ร่วมสมัยอธิบายการเลือกตั้งครั้งนี้โดยชีวิตนักพรตชั้นสูงของนักบุญ "สามีที่ชอบธรรมและบริสุทธิ์อย่างแท้จริง" เช่นเดียวกับความปรารถนาของกษัตริย์ผู้เคร่งศาสนาที่จะยกย่องอาราม Unzha โดยยกอธิการขึ้นเป็นประธานของสังฆราชซึ่งเขาเห็น เจ้าอาวาสของพระมาคาริอุสเป็นเจ้าอาวาสและลูกศิษย์ในชีวิต

เมื่อวันที่ 2 เมษายน ค.ศ. 1682 พระสังฆราช Joachim บิชอปแห่ง Voronezh ถวาย Archimandrite Mitrofan เป็นบิชอปคนแรกของ Voronezh นักบุญอายุ 58 ปี หลังจากการอุทิศถวาย บิชอป Mitrofan ใช้เวลาช่วงฤดูร้อนในเมืองหลวง - สังฆมณฑลที่สร้างขึ้นใหม่ในขั้นต้นต้องการการดูแลของเขาที่นี่ ซึ่งเป็นที่ตั้งของอำนาจทางจิตวิญญาณและฆราวาสสูงสุด เป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากของความวุ่นวายทางการเมืองและศาสนา ซึ่งส่งผลให้เกิดการลุกฮือขึ้นอย่างเปิดเผยต่อรัฐบาลมอสโก เหตุการณ์ที่น่าเศร้าจมลึกลงไปในจิตวิญญาณของ Saint Mitrofan และนักบุญได้ห่วงใยทั้งการจัดระเบียบชีวิตคริสตจักรและความดีของรัฐอย่างกระตือรือร้น

ความไม่เป็นระเบียบยังคาดหวังในสังฆมณฑลที่เพิ่งสร้างใหม่ของ St. Mitrofan Voronezh Territory ได้รับการตัดสินเมื่อไม่นานมานี้ ผู้ตั้งถิ่นฐานกลุ่มแรกที่นี่ไม่ได้ตั้งใจ ขับเคลื่อนโดยรัฐบาลจากหมู่บ้านและเมืองต่าง ๆ ของรัสเซีย เพื่อปกป้องภูมิภาคจากการโจมตีของพวกตาตาร์ไครเมีย ภายหลังพวกเขาได้เข้าร่วมโดยผู้ลี้ภัยที่ออกจากถิ่นกำเนิดของพวกเขาเนื่องจากสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบากและแสวงหาเสรีภาพใน Don Ukraine; ยังมีผู้คนจากภูมิภาคนีเปอร์ ซ่อนตัวจากการกดขี่ของโปแลนด์

พื้นที่ของสังฆมณฑลโวโรเนจกว้างใหญ่ แต่มีโบสถ์ไม่กี่แห่งในนั้น - มีเพียง 182 แห่งเท่านั้น ดังนั้นในที่อื่นจึงไม่มีโบสถ์เดียวสำหรับ 80 ไมล์ บ่อยครั้งเนื่องจากการไม่มีคนเลี้ยงแกะ คริสตจักรจึงยืน “ปราศจากการร้องเพลง” และประชากรก็ชินกับวิถีชีวิตที่ “ไร้ปุโรหิต” ซึ่งสร้างที่นี่เป็นพื้นที่ที่เอื้ออำนวยอย่างยิ่งต่อการพัฒนาความแตกแยก

เมื่อมาถึง Voronezh นักบุญประการแรกโดยคำนึงถึงความยากลำบากของเวลาและสภาพทางศีลธรรมที่ต่ำของพระสงฆ์และฝูงสัตว์ได้ส่งสาส์นประจำเขตไปทั่วสังฆมณฑลซึ่งเขาเรียกฝูงแกะทั้งหมดของเขา ได้รับการแก้ไข “ปุโรหิตผู้ซื่อสัตย์ของพระเจ้าสูงสุด! - เขียนนักบุญ - ผู้นำฝูงแกะของพระคริสต์! คุณต้องมีดวงตาที่ฉลาดเป็นประกาย รู้แจ้งด้วยแสงแห่งความเข้าใจ เพื่อนำทางผู้อื่นไปตามทางที่ถูกต้อง ตามพระวจนะของพระเจ้า คุณต้องเป็นความสว่าง: "คุณเป็นความสว่างของโลก" (Mt, 5, 14) ... พระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดเมื่อเขามอบการดูแลแกะของพระองค์ให้กับอัครสาวกเปโตรผู้ศักดิ์สิทธิ์ ได้กล่าวแก่เขาสามครั้งว่า: ให้อาหาร (ยน. 21, 15-17) เห็นได้ชัดว่านี่เป็นเพราะว่าคนเลี้ยงแกะเลี้ยงฝูงแกะที่มอบหมายให้พวกเขาในสามวิธี: โดยคำสอน, โดยการอธิษฐานและพลังของความลึกลับศักดิ์สิทธิ์, และสุดท้าย, โดยวิถีชีวิต. คุณทำให้ความรอดทั้งสามนี้สำเร็จอย่างพากเพียร: สอนผู้คนถึงหลักคำสอน แสดงตัวอย่างชีวิตที่ดี หมั่นสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเพื่อฝูงแกะที่ได้รับมอบหมายให้คุณ เสริมกำลังพวกเขาด้วยความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ เหนือสิ่งอื่นใด จงให้ความกระจ่างแก่ผู้ที่ไม่เชื่อด้วยบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ และนำผู้ที่ทำบาปมาสู่การกลับใจ จงเอาใจใส่ผู้ป่วย เพื่อท่านจะได้ไม่พรากจากชีวิตนี้โดยปราศจากการมีส่วนร่วมของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์และการเจิมด้วยน้ำมันศักดิ์สิทธิ์

ข้อกังวลแรกๆ ประการหนึ่งของนักบุญมิโตรฟานคือการสร้างโบสถ์อาสนวิหารใหม่ สำหรับโบสถ์ในอาสนวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศพระแม่มารีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดที่มีอยู่ในเวลานั้นก็ทรุดโทรมลงอย่างมาก สำหรับการก่อสร้างมหาวิหาร อธิปไตยได้มอบโรงสีให้กับนักบุญที่แม่น้ำเยเล็ทส์ และเมื่อการก่อสร้างเสร็จสิ้น พวกเขาก็บริจาคใหม่เมื่อวันที่ 16 ธันวาคม พ.ศ. 2231 เป็นระฆังน้ำหนัก 160 ปอนด์ ในปี ค.ศ. 1692 มหาวิหารได้รับการสถาปนา เป็นไปได้ว่า St. Mitrofan จะรวบรวมส่วนสำคัญของเงินทุนสำหรับการก่อสร้างโบสถ์และเครื่องใช้อันล้ำค่าในมอสโกจากบรรดาขุนนางที่เคยรู้จักเขามาก่อน สำหรับสังฆมณฑล Voronezh ที่สร้างขึ้นใหม่ กิจกรรมของ Saint Mitrofan เป็นพรที่แท้จริงของพระเจ้า ภายใต้การชี้นำอันชาญฉลาดของนักบุญ ทุกแง่มุมของโบสถ์ไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสภาพความเป็นอยู่ของภูมิภาคด้วยการเปลี่ยนแปลงที่เป็นประโยชน์ พระสงฆ์ นักบวชขาว และฆราวาสล้วนเป็นที่รักของนักบุญเท่ากัน พระองค์ทรงดูแลทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน เพราะเขาตระหนักว่าพระเจ้าได้ทรงมอบหมายทุกสิ่งที่ไม่แบ่งแยกให้ปฏิบัติตามคำแนะนำของบาทหลวง

ประเพณีได้เก็บรักษาเรื่องราวของอิทธิพลของ St. Mitrofan ที่มีต่อชีวิตคริสตจักรในเมือง Yelets ระหว่างทางไปยังวิหารโวโรเนจ เขาผ่านเยเล็ทส์ ซึ่งกลายเป็นเมืองแรกของสังฆมณฑลที่สร้างขึ้นใหม่ ซึ่งนักบุญมาเยี่ยม Yelchans ทักทายหัวหน้าบาทหลวงด้วยความปิติยินดีและยอมรับพรลำดับชั้นของเขา ในเวลาเดียวกัน Vladyka ดึงความสนใจไปที่แม่ชีที่เข้าหาเขาเพราะเขารู้ว่ามีเพียงอารามตรีเอกานุภาพสำหรับผู้ชายเท่านั้นที่ตั้งอยู่ใน Yelets และถามแม่ชีว่า: "พวกเขาพักที่ไหน พวกเขาไปนมัสการพระเจ้าที่ไหน? พวกเขาทำอะไรและหาเลี้ยงชีพด้วยวิธีใด? ซึ่งบลูเบอร์รี่ตอบว่า “พวกเขาอาศัยอยู่ในบ้านทางโลกเนื่องจากไม่มีวัดสตรีในเมืองจึงไปบิณฑบาตทางโลกและไปทำบุญใน อารามการประสูติของพระแม่มารี"

ในเวลาเดียวกันตามพระราชกฤษฎีกาของบิชอป Mitrofan พระที่อาศัยอยู่ในวัดตรีเอกานุภาพใน Kamennaya Gora ถูกย้ายไปที่อารามเองและในปี 1683 พระราชกฤษฎีกาได้ออกกฤษฎีกาเพื่อแปลงร่างของอาราม Yelets Trinity เป็น คอนแวนต์ Saint Mitrofan เองได้ขอร้องอ้อนวอนพิเศษต่อหน้าผู้มีอำนาจสูงสุดในการสร้างคอนแวนต์ใน Yelets โดยวางแม่ชี Julita ที่มีประสบการณ์ทางวิญญาณไว้ที่หัวหน้าของแม่ชี ในปี ค.ศ. 1685 ที่ดินถูกย้ายไปยังอารามสตรีที่สร้างขึ้นใหม่โดยพระราชกฤษฎีกาและมอบจดหมายปฏิเสธให้กับพวกเขา ดังนั้นด้วยการมีส่วนร่วมโดยตรงของ St. Mitrophan of Voronezh ประวัติของอาราม Yelets Znamensky จึงเริ่มขึ้น ผู้เชื่อเก่าที่แตกแยกซึ่งตั้งรกรากอยู่ในสังฆมณฑลและล่อลวงให้ฝูงแกะออกจากโบสถ์ออร์โธดอกซ์ทำให้นักบุญวิตกกังวลมากมาย Saint Mitrofan จัดการกับพวกเขาตามกฎหมายที่เข้มงวดในเวลานั้นโดยส่งฝ่ายตรงข้ามของคริสตจักร "ไปที่ศาลในเมือง" เขาเลือกหนังสือที่พิมพ์เก่าและแจกหนังสือใหม่ สอนพระสงฆ์เพื่อให้แน่ใจว่าฝูงแกะของพวกเขาถือศีลอดและถือศีลอดอันศักดิ์สิทธิ์ตามวิถีคริสเตียน และยังสอนพวกเขาอย่างไม่หยุดหย่อนในโบสถ์ด้วย การอ่านของพระเจ้าหนังสือการศึกษา; พระองค์เองทรงแสดงพระธรรมเทศนาอย่างขยันขันแข็งในพระวิหาร

ในหมู่บ้านต่าง ๆ ของสังฆมณฑลโวโรเนซภายใต้เซนต์มิโตรฟานมีโรงเรียนเกิดขึ้นครูซึ่งเป็นผู้อพยพจากลิตเติ้ลรัสเซียมักจะรู้หนังสือและเป็นคนจองหนังสือ โรงเรียนเหล่านี้ช่วยศาสนจักรในการต่อสู้กับฝ่ายตรงข้าม เป็นที่ทราบกันดีเกี่ยวกับมิตรภาพอันยิ่งใหญ่ระหว่างบิชอป Mitrofan แห่ง Voronezh และ Bishop Pitirim แห่ง Tambov โดยการดำเนินชีวิตนักพรตของพวกเขาเป็นหัวหน้าของสังฆมณฑลที่จัดตั้งขึ้นใหม่โดยชีวิตนักพรตของพวกเขาเป็นตัวอย่างที่ดีของการรับใช้มิชชันนารีอย่างแข็งขันซึ่งจำเป็นสำหรับดินแดนชายแดนเหล่านี้ของรัฐ Muscovite ที่จะประกาศโดยการเทศนาของพระวจนะของพระเจ้า พวกเขายังคงติดต่อกันและพบกันเพื่อสนทนาทางจิตวิญญาณ

ประวัติความเป็นมาของการก่อตั้งอาราม Tregulyaevsky Predtechensky ใกล้ Tambov เชื่อมโยงกับมิตรภาพของบาทหลวงผู้ศักดิ์สิทธิ์ ด้วยอำนาจทางศีลธรรม ความเมตตา และการสวดภาวนา นักบุญมิโตรฟานมีส่วนในการเสริมสร้างพลังอำนาจของราชวงศ์ ดังนั้นเมื่อจักรพรรดิปีเตอร์เริ่มสร้างเรือที่อู่ต่อเรือ Voronezh เพื่อล้อม Azov จากทะเล หลายคนถือว่าการจัดกองเรือไร้ประโยชน์ อย่างไรก็ตาม บิชอปแห่งโวโรเนจพยายามช่วยซาร์ และไม่เพียงแต่ทำสิ่งนี้ด้วยคำพูดเท่านั้น Saint Mitrofan รวบรวมเงินสังฆมณฑลทั้งหมดและนำไปให้กษัตริย์ “บุตรของปิตุภูมิทุกคนควรช่วยเหลือความต้องการของรัฐจากความมั่งคั่งของเขา ยอมรับครับ เงินที่เหลือจากค่าใช้จ่ายของผมและใช้มันเพื่อประโยชน์ของรัสเซีย

นอกจากนี้ เขายังสนับสนุนแผนการของซาร์ในการก่อตั้งเมืองหลวงใหม่บนฝั่งเนวา บิชอปแห่งโวโรเนจเรียกว่า เจ้าพ่อเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. รับไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้านักบุญอวยพรจักรพรรดิปีเตอร์โดยพูดกับซาร์ว่า: "มันจะกลายเป็นที่กำบังสำหรับเมืองหลวงใหม่และประชาชนทั้งหมดของคุณ เท้าของศัตรูจะไม่เหยียบย่ำในเมืองในขณะที่ไอคอนนี้อยู่ที่นั่น หลังจากก่อตั้งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กแล้ว Peter I ได้สั่งให้วางรากฐานของวิหาร Kazan ซึ่งยังคงเป็นหลักฐานที่มองเห็นได้เกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของนักบุญในการก่อตั้งเมือง และจักรพรรดิก็พิจารณาบิชอปแห่ง Voronezh ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณของเขา

ครั้งเดียวที่มีความขัดแย้งระหว่างพวกเขา เมื่อมาถึง Voronezh ซาร์ก็เรียก Saint Mitrofan มาหาเขา ตามธรรมเนียมต่างประเทศ พระราชวังตกแต่งด้วยรูปปั้นเทพเจ้านอกรีต นักบุญพบรูปปั้นที่ธรณีประตูแล้วกลับไปที่บ้านของเขา จักรพรรดิได้รับแจ้งว่าอธิการอยู่ที่วังและจากไป กษัตริย์ไม่พอใจและสั่งให้ส่งตัวเขาไปอีกครั้ง ผู้เฒ่าตอบผู้ส่งสารว่า “จนกว่าองค์จักรพรรดิจะกำจัดรูปเคารพที่เกลี้ยกล่อมสามัญชน ข้าพเจ้าจะไม่มาที่วัง ถ้าจำเป็นก็ให้เขามาหาฉัน” เมื่อได้ยินคำตอบที่เด็ดขาดเช่นนี้ พระราชาก็ทรงขุ่นเคือง: “เขากล้าปฏิเสธอำนาจของกษัตริย์ได้อย่างไร? หากเขาไม่ปรากฏตัวในทันที เขาจะถูกประหารชีวิตในฐานะอาชญากรตามพระประสงค์! แม้จะมีความรู้สึกรักชาติ แต่นักบุญก็ไม่กลัวที่จะบอกความจริงกับซาร์ แม้ว่ามันจะกระตุ้นความโกรธของเขาก็ตาม “ชีวิตของฉันอยู่ในอำนาจของซาร์” Saint Mitrofan ตอบข่าวนี้ - แต่เป็นการดีกว่าสำหรับฉันที่จะตาย ดีกว่ายอมรับการนอกรีตโดยการปรากฏตัวของฉันหรือความเงียบงันและละเมิดหน้าที่ของคริสเตียนผู้เลี้ยงแกะ มันไม่เหมาะสมกับอธิปไตยออร์โธดอกซ์ที่จะตั้งคนนอกศาสนาและเกลี้ยกล่อมใจที่เรียบง่าย”

เมื่อทราบถึงความรุนแรงของกษัตริย์แล้ว นักบุญมิโตรฟานจึงรีบเตรียมรับความตาย พระองค์ทรงสั่งให้เตรียมการสำหรับบูชา พวกเขากดกริ่ง จักรพรรดิเปโตรเมื่อได้ยินข่าวดีจึงส่งไปถามเหตุผล นักบุญตอบผู้ส่งสาร:“ ในฐานะอาชญากรฉันได้รับการแต่งตั้งให้ตายด้วยพระวจนะ การเตรียมการสำหรับความตายฉันต้องการรับใช้พระเจ้าครั้งสุดท้าย ... ” เมื่อคำพูดของนักบุญถูกส่งไปยังกษัตริย์เขาประหลาดใจกับความตั้งใจที่จะตายของอธิการ ซาร์ปีเตอร์ไม่เคยยอมจำนนต่อใครเลยให้สัมปทานแก่อธิการแห่งโวโรเนจ เขาสั่งให้ถอดรูปปั้นออกและส่งนักบุญเพื่อให้เขาสบายใจ วันรุ่งขึ้น บิชอป Mitrofan เองก็มาเฝ้ากษัตริย์และขอบคุณพระองค์สำหรับการทำลายรูปปั้น ดังนั้นจักรพรรดิเปโตรจึงเชื่อมั่นในความยิ่งใหญ่ของจิตวิญญาณของนักบุญแห่งโวโรเนซและเริ่มเคารพเขามากขึ้น

เป็นเวลายี่สิบปีที่ Saint Mitrofan ปกครอง Voronezh cathedra เมื่อถึงวัยชรา ในการเตรียมตัวสำหรับการสิ้นพระชนม์ของคริสเตียนอย่างแท้จริง นักบุญได้พักผ่อนอย่างสงบในวันที่ 23 พฤศจิกายน (6 ธันวาคม), 1703 การฝังศพของนักบุญได้เข้าร่วมโดยซาร์ปีเตอร์เองซึ่งพร้อมกับผู้นำทางทหารอาวุโสถือโลงศพของนักบุญแล้วหย่อนลงในหลุมศพ “ฉันไม่มีเอ็ลเดอร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์เช่นนี้อีกต่อไปแล้ว” ปีเตอร์กล่าวขณะฝังศพ “ขอให้เขามีความทรงจำนิรันดร์!” ศิษยาภิบาลโวโรเนจถูกฝังอยู่ในหลุมฝังศพของโบสถ์ในอาสนวิหาร หนึ่งในอนุสาวรีย์ที่โดดเด่นของชีวิตและผลงานของ St. Mitrofan คือพันธสัญญาทางวิญญาณของเขา พระบัญญัติที่นักบุญมอบให้กับบุตรธิดาฝ่ายวิญญาณของเขาไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องในวันนี้: “สำหรับทุกๆ คน นี่คือกฎของนักปราชญ์: ใช้แรงงาน รักษามาตราฐาน - คุณจะร่ำรวย ดื่มอย่างพอเหมาะ กินน้อย - คุณจะมีสุขภาพที่ดี ทำความดีหนีความชั่ว - คุณจะได้รับความรอด

ภาพลักษณ์ของอธิการผู้เปี่ยมด้วยความรักและเมตตาฝังลึกในจิตวิญญาณของผู้คน อ่อนไหวต่อการแสดงตนของความศักดิ์สิทธิ์บนโลกที่บาป และผู้ชื่นชมความเคารพในความทรงจำของนักบุญผู้ล่วงลับจำนวนมากได้รวมตัวกันที่หลุมศพเพื่อร่วมพิธีไว้อาลัย ในไม่ช้าพระเจ้าก็ทรงเติมเต็มความปรารถนาอันศักดิ์สิทธิ์ของผู้ชื่นชมนักบุญมิโตรฟานในฐานะนักบุญของพระเจ้า ทรงวางรากฐานสำหรับการสรรเสริญพระองค์อย่างเปิดเผย

ในการเชื่อมต่อกับการก่อสร้างมหาวิหารใหม่ในระหว่างการถ่ายโอนโลงศพกับร่างของ St. Mitrofan ปรากฎว่าร่างของนักบุญไม่เสียหาย ความเคารพในความทรงจำของเขาเริ่มแผ่ขยายไปทั่วดินแดนรัสเซียและราวกับว่าเป็นการตอบสนองต่อสิ่งนี้ก็เริ่มเติบโตการสำแดงปาฏิหาริย์ของความช่วยเหลือจากพระเจ้าที่หลุมศพของพระองค์ ด้วยความพยายามของอาร์คบิชอปแอนโธนีที่ 2 (สมีร์นิทสกี้) แห่งโวโรเนซ ในปี พ.ศ. 2374 ร่างที่ไม่เน่าเปื่อยของนักบุญมิโตรฟานได้รับมา และในปีต่อมาเขาได้รับเกียรติจากบรรดาธรรมิกชน ด้วยการถือกำเนิดของอำนาจของสหภาพโซเวียต อาราม Voronezh Mitrofanov เช่นเดียวกับศาลเจ้ารัสเซียหลายแห่ง ได้รับความพินาศ: มันถูกปิด ปล้นสะดม และพังยับเยิน

เมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2462 ก่อนที่พระราชกฤษฎีกาอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับการเปิดพระบรมสารีริกธาตุซึ่งออกเมื่อวันที่ 14 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2462 การเปิดพระบรมสารีริกธาตุอย่างดูหมิ่นศาสนา ไมโตรฟาน. ก่อนเริ่มพิธีสวด ผู้นำของกลุ่มบอลเชวิคในท้องที่ พร้อมด้วยทหารกองทัพแดงและเชคิสต์กลุ่มใหญ่ ได้เข้าไปในอาสนวิหารมิโตรฟานอฟ พวกเขาประกาศต่อคณะสงฆ์ พี่น้องของอาราม และผู้แสวงบุญจำนวนมากถึงการตัดสินใจของ "คนทำงาน" - "เพื่อยุตินิทานเกี่ยวกับพระธาตุศักดิ์สิทธิ์" พี่น้องนักบวชและผู้แสวงบุญร้องไห้ไม่สามารถหยุดความชั่วได้ Hegumen Vladimir รับรองพวกเขา: "ความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าได้แสดงต่อนักบุญหลังจากสิ้นสุดชีวิตทางโลกของเขา - เพื่ออดทนต่อการพลีชีพเพื่อพระคริสต์"

เมื่อได้กระทำความผิดแล้ว พวกที่ไม่เชื่อในพระเจ้าจึงทำการชันสูตรพลิกศพ ซากศพที่ซื่อสัตย์ของเซนต์มิโตรฟานถูกป้อนโดยพวกเขาในรายการทรัพย์สินในฐานะ "ทรัพย์สินทางสังคมนิยม" และทิ้งไว้ในมหาวิหาร การเปิดเผยไม่ได้เกิดขึ้น การดูหมิ่นมหึมาของพวกบอลเชวิคเพียงเพิ่มการไหลเข้าของผู้ศรัทธาไปยัง St. Mitrofan การอธิษฐานของพวกเขาก็รุนแรงขึ้น

ในปี ค.ศ. 1929 พระธาตุของนักบุญมิโตรฟานถูกยึดโดยเกี่ยวข้องกับการปิดอาสนวิหารเพื่อใช้ในการก่อสร้างสังคมนิยมและเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้านโวโรเนจเป็นเวลาหกทศวรรษ การกลับมาของพระธาตุของโบสถ์ทำได้โดยพระคุณของพระเจ้าและการทำงานของ Metropolitan Methodius of Voronezh และ Lipetsk ในปี 1989 พวกเขาพักอยู่ในอาสนวิหารโวโรเนจ ซึ่งตอนนั้นเป็นอาสนวิหาร ปัจจุบันพระธาตุของ St. Mitrofan อยู่ใน Annunciation Cathedral ในเมือง Voronezh

การเปิดพระธาตุของ St. Mitrofan of Voronezh

แหล่งที่มา

1. ชีวิตของ Mitrofan พ่อของเรา, นักบวช Macarius, บิชอปคนแรกของ Voronezh และผู้ทำงานปาฏิหาริย์ที่เพิ่งปรากฏตัวและตำนานของการได้มาและการค้นพบพระธาตุที่ซื่อสัตย์ของเขาและสัญญาณที่เต็มไปด้วยความสง่างามและการรักษาที่น่าอัศจรรย์ . ม., 1838.
2. พินัยกรรมของลำดับชั้นศักดิ์สิทธิ์และผู้ทำงานมหัศจรรย์ Mitrofan บิชอปคนแรกของ Voronezh LLC "รอนดา", 2549
3. คำอธิบายทางประวัติศาสตร์ของอาราม Yeletsky Znamensky อารามหญิงสาวใน Kamennaya Gora คอมพ์ เฮียโรมองค์ เจอรอนติอุส. Yelets, 1895. พิมพ์ซ้ำ
4. ชีวิตของวิสุทธิชนในรัสเซีย กำหนดไว้ตามแนวทางของเชตยา-เมนีย์แห่งเซนต์ ดิมิทรี รอสตอฟสกี. พฤศจิกายน. การประสูติของพระมารดาของพระเจ้าอาราม St. Pafnutiev Borovsky, 1997
5. ศิษยาภิบาล Voronezh จาก St. Mitrofan จนถึงปัจจุบัน เรียงความทางประวัติศาสตร์และชีวประวัติ โวโรเนซ, 2003.
6. ชีวิตของนักบุญและชีวประวัติของนักพรตแห่งความกตัญญูของสังฆมณฑล Voronezh-Lipetsk เล่ม 1 Voronezh, 2003
7. ชีวิตของนักบุญ Mitrophan แห่ง Voronezh และ Tikhon แห่ง Zadonsk M, สำนักพิมพ์ Sretensky Monastery, 2010
8. อาร์คบิชอปแห่งเคอร์สันและโอเดสซา เซอร์จิอุส (เปตรอฟ) ประวัติของสังฆมณฑลโวโรเนจตั้งแต่ก่อตั้งจนถึงทศวรรษ 1960 Voronezh: ศูนย์ฟื้นฟูจิตวิญญาณของดินแดนเชอร์โนเซม 2011
9. A. Yu. Klokov, A. A. Naidenov และ A. V. Novoseltsev วัดและอารามของสังฆมณฑล Lipetsk และ Yelets เดซ. ลีเปตสค์, 2549.
10. แอล. เอ. โมเรฟ คนงานเพื่อสง่าราศีของพระเจ้าและปิตุภูมิ นักบุญมิโตรฟานแห่งโวโรเนจ ชีวิต. อะคาทิสต์. อาราม Zadonsky Nativity-Bogoroditsky, 2005
11. Stadnyuk A. , prot. เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ออร์โธดอกซ์ออนเดอะดอน ม., 2555.
12. A.N. Dotsenko Holy เผชิญหน้ากับ Yelets เยเล็ทส์, 2549.
13. L. Shchennikova อารามแห่งแรกของ hegumen Mitrofan // Voronezh Diocesan Bulletin, 2007 หมายเลข 1 (76)
14. N. Chugreeva Holy Dormition Zolotnikovskaya Hermitage // Voronezh Diocesan Bulletin, 2007 หมายเลข 1 (76)
15. A. Yu. Klokov และ A. A. Naydenov Saints Mitrofan และ Tikhon และชีวิตคริสตจักรของ Yelets // Second St. Mitrofanov Readings โวโรเนจ, 2012.

ตามหนังสือ: "The Cathedral of the Saints of the Lipetsk Land"
คอลเลกชั่นชีวิตของ Lipetsk และ Yelets Saints
ส่วนประกอบ: prot. Nikolai Stadnyuk, A. A. Naydenov, A. I. Chesnokova - Lipetsk, 2013

วันแห่งความทรงจำ: 7/20 สิงหาคม (การค้นหาพระธาตุ), 17/17 กันยายน (การค้นพบพระธาตุครั้งที่สองและมหาวิหารแห่ง Voronezh Saints), 23 พฤศจิกายน/6 ธันวาคม

อนาคตของ Saint Mitrofan (ในโลกของ Michael) เกิดเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน ค.ศ. 1623 ในจังหวัดวลาดิมีร์ (ปัจจุบันคือเขต Savinsky ของภูมิภาค Ivanovo) ในครอบครัวของนักบวช

นักบุญอาศัยอยู่ครึ่งชีวิตในโลก แต่งงานแล้วและมีลูกชายคนหนึ่งชื่ออีวาน เป็นที่ทราบกันว่าบางครั้งอธิการในอนาคตเป็นนักบวชในหมู่บ้าน Sidorovsky สังฆมณฑล Suzdal ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมือง Shuya

พระสงฆ์และพระอุโบสถ

เมื่ออายุได้ 40 ปี เขากลายเป็นหญิงม่ายและตัดสินใจอุทิศชีวิตให้กับพระเจ้า ในปี ค.ศ. 1663 พระองค์เสด็จเข้าไป อาราม Zolotnikovsky Dormition Monasteryอยู่ไม่ไกลจาก Suzdal ซึ่งเขาถูกทอนให้เป็นพระภายใต้ชื่อ Mitrofan และหลังจาก 3 ปีเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นพระสงฆ์และแต่งตั้งให้เป็นเจ้าโลกในอาราม Yakhroma ( อาราม Yakhroma Kosmin) ซึ่งเขาจัดการมาเป็นเวลา 10 ปี หลังจากนักบุญมิโตรฟานถูกย้ายไป อาราม Makaryevsky Zheltovodskyบน Unzha ซึ่งเขาอยู่เป็นเวลา 7 ปีได้รับความรักและเคารพไม่เพียง แต่จากพี่น้องเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้อยู่อาศัยโดยรอบด้วยซึ่งชื่นชมความอ่อนน้อมถ่อมตนความเสียสละความขยันหมั่นเพียรและความเอาใจใส่ในการสร้างอารามและการก่อสร้างวัด วัดใหม่ในนั้น

อาราม Hegumen Mitrofan มักมาเยี่ยมโดยซาร์ Feodor Alekseevich Romanov ซึ่งมักพูดคุยกับเจ้าอาวาส ที่ศาล นักบุญได้รับการปฏิบัติด้วยความคารวะเป็นพิเศษ เมื่อในปี ค.ศ. 1682 โดยการตัดสินใจของสภาคริสตจักรมอสโคว์ในปี ค.ศ. 1681 แผนกใหม่คือสังฆมณฑลโวโรเนซได้รับการจัดตั้งขึ้นเพื่อต่อสู้กับความแตกแยกที่เข้มข้น ซาร์ธีโอดอร์ Alekseevich เสนอให้แต่งตั้งเจ้าอาวาส Mitrofan เป็นอธิการคนแรก

บิชอปแห่งโวโรเนจ

2 เมษายน 1682 hegumen Mitrofan เคยเป็น ถวายบิชอปแห่ง Voronezh. การถวายได้ดำเนินการโดยสังฆราชแห่ง All Russia Joachim

หลังจากการอุทิศถวาย นักบุญอาศัยอยู่ในมอสโกเป็นเวลาหลายเดือน เพื่อจัดการงานของสังฆมณฑลใหม่ ในช่วงชีวิตของเขาในมอสโก เขามีส่วนร่วมในการฝังศพของซาร์ธีโอดอร์ Alekseevich ผู้ล่วงลับและงานแต่งงานของจักรพรรดิหนุ่มจอห์นและปีเตอร์สู่อาณาจักร

นักบุญมิโตรฟานยังต้องเป็นสักขีพยานในการกบฏของการแบ่งแยกในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1682 และเข้าร่วม "การอภิปรายเกี่ยวกับศรัทธา" ระหว่างผู้เชื่อเก่าและออร์โธดอกซ์ในวังแห่งเฟ็ตต์ เหตุการณ์นี้สร้างความประทับใจให้เขาอย่างมากและต่อมาก็ส่งผลกระทบต่อกิจการลำดับชั้นของเขา

ปลายเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1682 นักบุญมิโตรฟานมาถึงโวโรเนจ ประชากรในภูมิภาคต่างกัน การใช้ประโยชน์จากข้อเท็จจริงที่ว่าภูมิภาคนี้อยู่ห่างไกลจากมอสโก ผู้คนจากทั่วรัสเซียจึงรวมตัวกันที่นี่ เพื่อแสวงหาอิสรภาพหรือซ่อนตัวจากการลงโทษ นักบวชเกือบจะไม่รู้หนังสือทั้งหมด แต่ก็ยังมีพระสงฆ์ไม่เพียงพอ - คริสตจักรบางแห่งถูกปิดเนื่องจากขาดศิษยาภิบาล (มีเพียง 182 คริสตจักรในอาณาเขตของสังฆมณฑลซึ่งไม่สอดคล้องกับขนาดและจำนวนประชากรที่เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง ). อารามก็อยู่ในสภาพทรุดโทรมเช่นกัน พระภิกษุเป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของบุคคลทางโลก - ผู้อุปถัมภ์ของอารามมากกว่าผู้มีอำนาจทางจิตวิญญาณ สถานการณ์นี้มีส่วนทำให้เกิดการแตกแยกและเสริมสร้างความเข้มแข็งในสังฆมณฑล ความแตกแยกรู้สึกสบายใจในดินแดนโวโรเนซ ดึงดูดผู้คนให้เข้ามาอยู่เคียงข้าง พวกเขาอาจนำพวกเขาไปสู่ความแตกแยกหรือเบี่ยงเบนความสนใจจากการไปโบสถ์

เมื่อมาถึงสังฆมณฑลแล้ว นักบุญมิโตรฟาน หันไปหานักบวชในสังฆมณฑลของเขาด้วยข้อความจากอัครสังฆราชซึ่งแฝงไปด้วยความคิดอย่างหนึ่ง - เกี่ยวกับความยิ่งใหญ่และความศักดิ์สิทธิ์ของงานอภิบาล

นักบุญทำงานที่มหาวิหารโวโรเนจเป็นเวลา 20 ปี ในช่วงเวลานี้ Saint Mitrofan ได้รับชื่อเสียงในฐานะผู้กล่าวหาเรื่องการแตกแยกและเป็นผู้ร่วมงานในภารกิจรักชาติของซาร์ผู้ปฏิรูป หนึ่งในความกังวลแรกของนักบุญ Mitrofan คือการก่อสร้างมหาวิหารแห่งใหม่เพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ด้วยพรของปรมาจารย์และการบริจาคจากอธิปไตยและบุคคลอื่น โบสถ์แห่งนี้จึงถูกสร้างขึ้นและถวายในปี 1692 การก่อสร้างนี้ใช้แรงงานผู้ยิ่งใหญ่ของนักบุญ วัดมีความโดดเด่นทั้งในด้านสถาปัตยกรรมและการตกแต่งภายใน และนักบุญชอบที่นี่เป็นผลิตผลของเขา

กว่า 20 ปีของการปฏิบัติศาสนกิจของนักบุญมิโตรฟานในสังฆมณฑลโวโรเนจ จำนวนคริสตจักรเพิ่มขึ้นจาก 182 เป็น 239 แห่ง

นักบุญมิโตรฟานและพระเจ้าซาร์ปีเตอร์ที่ 1

หน้าพิเศษในชีวประวัติของ Saint Mitrofan คือความสัมพันธ์ของเขากับซาร์ปีเตอร์ที่ 1 นักบุญได้เข้าสู่ชะตากรรมของซาร์หนุ่มอย่างลึกซึ้งและเห็นอกเห็นใจพยายามมีส่วนร่วมในการเปลี่ยนแปลงที่เป็นประโยชน์ต่อปิตุภูมิ ในทางกลับกันซาร์ปีเตอร์เคารพนักบุญและมีส่วนอย่างมากในการเสริมสร้างความเข้มแข็งของสังฆมณฑลโวโรเนซที่ยากจนที่เพิ่งจัดตั้งขึ้นใหม่

Saint Mitrofan อนุมัติการก่อสร้างกองเรือที่ดำเนินการโดย Peter I ใน Voronezh และสนับสนุนทางการเงิน เมื่อในปี ค.ศ. 1696 กองทหารรัสเซียเอาชนะพวกเติร์กใกล้กับอาซอฟ ปีเตอร์ที่ 1 ได้สั่งให้นักบุญมิโตรฟาน ราวกับเป็นรางวัลสำหรับการเข้าร่วมในชัยชนะครั้งนี้ ให้เรียกว่าบิชอปแห่งโวโรเนจและอาซอฟ

ในเวลาเดียวกัน Saint Mitrofan ไม่เห็นด้วยกับการที่ซาร์มีการติดต่อใกล้ชิดกับชาวต่างชาติมากเกินไปและการรับรู้ที่ไร้ความคิดเกี่ยวกับประเพณีของพวกเขา นักบุญปฏิเสธที่จะเยี่ยมชมวัง Voronezh ของซาร์เพราะรูปปั้นนอกรีตที่อยู่ในนั้น เมื่อเปโตรผู้โกรธแค้นเริ่มข่มขู่เขาด้วยความตาย นักบุญก็เริ่มเตรียมการ เลือกที่จะตายมากกว่าที่จะยอมรับพิธีกรรมนอกรีตที่คนออร์โธดอกซ์ไม่ยอมรับ คำสารภาพของบาทหลวงทำให้เปโตรอับอาย เห็นด้วยกับเขา เขาถอดรูปปั้นออก และความสงบกลับคืนมา

“พันธสัญญาฝ่ายวิญญาณ”

ในชีวิตเซลล์ของเขา Saint Mitrofan เรียบง่ายจนถึงจุดสกปรก กิจกรรมในบ้านทั้งหมดของเขาโดดเด่นด้วยความสุภาพเรียบร้อยเป็นพิเศษ เขากินอาหารที่เรียบง่ายที่สุดและแต่งตัวเรียบง่ายเช่นกัน เขาใช้รายได้ทั้งหมดเพื่อความต้องการของสังฆมณฑลและเพื่อขอบคุณพระเจ้าเป็นหลัก หลังจากเขาไม่มีเงินเหลือแม้แต่สำหรับการฝังศพแม้ว่าเมื่อเร็ว ๆ นี้รายได้ของนักบุญโวโรเนซก็ค่อนข้างมาก เขาเขียนไว้ในพินัยกรรมของเขา: “แต่ฉันไม่มีเงินอยู่ในห้องขังของฉัน ... ฉันไม่มีอิหม่ามในห้องขังของฉัน ทั้งทองและเงิน สิ่งที่จะให้เพื่อการรำลึกถึงจิตวิญญาณที่บาปของฉัน”

ภาพสะท้อนที่ชื่นชอบของนักบุญคือการรำลึกถึงความตาย ชีวิตหลังความตาย ความเจ็บปวด คำอธิษฐานที่ชื่นชอบคือคำอธิษฐานสำหรับคนตาย

ไม่คุ้นเคยกับการแพร่หลายในศตวรรษที่ XVII นักวิชาการละติน Saint Mitrofan รู้พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และงานเขียนเกี่ยวกับความรักชาติเป็นอย่างดี ไม่กี่ปีก่อนที่พระองค์จะสิ้นพระชนม์ พระองค์ทรงสร้าง “พันธสัญญาฝ่ายวิญญาณ”ซึ่งท่านได้สั่งสอนศิษยาภิบาลแก่คริสตชนทุกคนว่า “ สำหรับทุกคนนี่คือกฎของนักปราชญ์: ใช้แรงงาน, รักษาตัว - คุณจะรวย; ดื่มพอสมควรกินน้อย - คุณจะมีสุขภาพที่ดี จงทำดี หนีความชั่ว แล้วท่านจะรอด”

มรณกรรม

นักบุญมิโตรฟาน เสียชีวิต 23 พฤศจิกายน 1703. ไม่นานก่อนท่านนักบุญสิ้นพระชนม์ ยอมรับสคีมาที่มีชื่อ Macariusเพื่อเป็นเกียรติแก่พระ Macarius แห่ง Unzhensky ผู้ก่อตั้งอาราม ฝังเขาอยู่ใน มหาวิหารแห่งการประกาศในVoronezh 12 วันหลังความตาย งานศพได้รับการอภัยด้วยเกียรติอย่างยิ่ง: ซาร์ด้วยมือของเขาเองช่วยถือโลงศพของนักบุญซึ่งเขาเคารพนับถือในฐานะ "ผู้อาวุโสศักดิ์สิทธิ์"

งานศพของนักบุญ Mitrofan of Voronezh และการได้มาซึ่งพระธาตุอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา ทางด้านซ้ายคือปีเตอร์มหาราช ภาพวาดทางศาสนาของศตวรรษที่ΧΙΧ

เปิดเผยพระธาตุของนักบุญมิโตรฟานและการประกาศเป็นนักบุญ

สิบสี่ปีหลังจากการเสียชีวิตของนักบุญมิโตรฟาน ในปี ค.ศ. 1717 วิหารการประกาศเริ่มพังทลายลงจากคูน้ำที่อยู่ใกล้เคียงเนื่องจากความไม่มั่นคงของฐานราก และมันถูกรื้อถอนเพื่อสร้างใหม่จากวัสดุเดียวกัน การก่อสร้างเริ่มขึ้นในปี ค.ศ. 1718 และสิ้นสุดในปี ค.ศ. 1735 ร่างของ Saint Mitrofan ถูกย้ายไป "ไปที่ปีกขวาของมหาวิหาร" ตอนนั้นเองที่สังเกตเห็นว่าร่างของนักบุญนั้นไม่เน่าเปื่อย

หลังจากผ่านไป 100 ปี ในฤดูใบไม้ผลิปี 1831 มหาวิหารก็ได้รับการปรับปรุงใหม่ จำเป็นต้องตรวจสอบฐานรากเพื่อความแข็งแรงและปูพื้นใหม่ ในระหว่างการซ่อมแซม แท่นโบสถ์ถูกรื้อถอน และห้องใต้ดินของ St. Mitrofan ถูกค้นพบโดยมีรูหักอยู่ด้านบน พวกเขาเห็นโลงศพที่เปิดอยู่ (ฝาเน่าเสีย) และร่างที่ไม่เน่าเปื่อยของบิชอปแห่งโวโรเนจ

6 สิงหาคม พ.ศ. 2375ในวันแห่งการเปลี่ยนแปลงขององค์พระผู้เป็นเจ้าเกิดขึ้น การเปิดพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญมิโตรฟาน. มีผู้เข้าร่วมงานนี้ประมาณ 50,000 คน

พระธาตุถูกย้ายอย่างเคร่งขรึมจาก Blagoveshchensk (สำหรับเวลาซ่อมแซม) ไปยังวิหาร Archangel โบสถ์แห่งการประกาศเปิดอีกครั้งสำหรับผู้เชื่อในปี พ.ศ. 2376 ในเวลาเดียวกัน พระธาตุของนักบุญมิโตรฟานก็ถูกโอนไป สำหรับงานนี้ พ่อค้า Voronezh ได้จัดศาลเจ้าเงินปิดทองน้ำหนักเจ็ดปอนด์

ในปี ค.ศ. 1832 บิชอป Mitrofan ได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญ. จากพระธาตุอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ โดยพระคุณของพระเจ้า การรักษาจำนวนมากเริ่มเกิดขึ้นสำหรับผู้ที่ทุกข์ทรมานจากความเจ็บป่วยทางร่างกายและจิตใจ คนหมกมุ่น คนเป็นอัมพาต ที่โบสถ์ บันทึกปาฏิหาริย์เริ่มปรากฏบนหลุมฝังศพของเขา

ประวัติมหาวิหารประกาศในสมัยโซเวียต

ในปี ค.ศ. 1836 ที่โบสถ์ Annunciation Cathedral ในเมือง Voronezh, a การประกาศอาราม Mitrofanov.

ชื่อนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับมหาวิหารแห่งการประกาศ Hieromartyr Tikhon (Nikonorov) อาร์คบิชอปแห่ง Voronezh และ Zadonsk. เมื่อวันที่ 13 พฤษภาคม พ.ศ. 2456 Tikhon ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นแผนก Voronezh อาร์คบิชอปประกอบพิธีที่วิหารประกาศของอารามมิโตรฟานอฟสกี 27 ธันวาคม 2462 (9 มกราคม 2463)ในวันที่สามของเทศกาลคริสต์มาส ทิฆนถูกแขวนไว้ที่ประตูหลวงของแท่นบูชาอาสนวิหารแม่พระรับสาร. เขาถูกทำลาย สงครามกลางเมืองซึ่งเขาเป็นศัตรูตัวฉกาจของ

เมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2462 พวกบอลเชวิคบุกเข้าไปในมหาวิหารในระหว่างการรับใช้ของพระเจ้าและพยายามทำให้เสื่อมเสียพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของ Mitrofan ดึงเสื้อคลุมของพวกเขาออกและเลี้ยงดูพวกเขาด้วยดาบปลายปืน การชันสูตรพลิกศพพระธาตุได้ดำเนินการทันที โดยที่ถือว่าเป็นของปลอม อาราม Mitrofanovsky ได้รับการประกาศให้เป็นฐานที่มั่นของกองกำลังต่อต้านการปฏิวัติและถูกปิดโดยการตัดสินใจของทางการโซเวียต ในปี ค.ศ. 1922 พวกบอลเชวิคได้ริเริ่มการแบ่งแยก โบสถ์ออร์โธดอกซ์, วิหารแห่งการประกาศกลายเป็นผู้ปรับปรุงใหม่

เมื่อวันที่ 20 สิงหาคม พ.ศ. 2472 ในวัน Mitrofanov ทางการโซเวียตได้สั่งห้ามพิธีบูชาทั้งหมด สมาชิกพรรคคนหนึ่งชื่อวาเรคิสได้ประกาศแก่ผู้ที่อยู่ในปัจจุบันว่าพระธาตุของนักบุญกำลังถูกยึดเนื่องจากการปิดมหาวิหารแห่งการประกาศสำหรับความต้องการของการก่อสร้างสังคมนิยม พระธาตุของ Bishop Mitrofan แห่ง Voronezh ถูกย้ายไปที่ Voronezh Museum of Local Lore ในวันเดียวกันนั้น งานเฉลิมฉลองได้จัดขึ้นที่จตุรัสใกล้กับอาสนวิหารแม่พระรับสาร วงออเคสตราโวโรเนจทั้งห้าที่แสดงดนตรีปฏิวัติมีส่วนร่วม

ในช่วงมหาราช สงครามรักชาติมหาวิหารถูกทำลายเกือบหมด ในที่สุดก็ พังยับเยินในทศวรรษ 1950.

การก่อสร้างมหาวิหารแห่งใหม่เริ่มขึ้นในปี 2541 เท่านั้น มหาวิหารที่สร้างขึ้นใหม่นี้ไม่มีความคล้ายคลึงกับวิหารที่สูญหายภายนอก ประกอบด้วยสองส่วนคือวัดบนและล่างและสามารถรองรับได้ถึง 6 พันคน โบสถ์ใหม่นี้เป็นโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่ใหญ่เป็นอันดับสามในรัสเซียและเป็นหนึ่งในโบสถ์ที่สูงที่สุด คริสตจักรออร์โธดอกซ์โลก - ความสูงของมันคือ 97 เมตร

Troparion ถึง Saint Mitrofan บิชอปแห่ง Voronezh Tone 4
กฎแห่งศรัทธาและภาพลักษณ์ของความอ่อนโยน / ในคำพูดและชีวิตต่อฝูงแกะของคุณ พ่อของ Mitrofan ที่ต่ำต้อยและฉลาดคือเจ้า / เหมือนกันและในความสว่างของนักบุญ / ดวงอาทิตย์ส่องแสงมากขึ้น / เราตกแต่งด้วยมงกุฎแห่งความเสื่อมทรามและสง่าราศี / อธิษฐานต่อพระเจ้าของพระคริสต์ // ประเทศของเราและเมืองของคุณในโลกนี้ได้รับความรอด

Kontakion ถึง Saint Mitrofan, Bishop of Voronezh, Tone 8
ได้กดขี่กายให้เป็นวิญญาณโดยความคงอยู่ / สร้างวิญญาณเท่ากับเทวดา / คุณแต่งกายด้วยเสื้อผ้าศักดิ์สิทธิ์เหมือนมงกุฎแห่งฐานะปุโรหิต / และตอนนี้ยืนอยู่ข้างพระเจ้าทั้งหมด / อธิษฐานรับพรทั้งหมด Mitrofan ที่จะตายและช่วยจิตวิญญาณของเรา

คำอธิษฐานถึงนักบุญ Mitrofan แห่ง Voronezh
ลำดับชั้นศักดิ์สิทธิ์ คุณพ่อ Mitrofan! ยอมรับคำอธิษฐานเล็ก ๆ นี้จากเราผู้รับใช้ที่บาปของพระเจ้า(ชื่อ) ที่หันไปหาคุณและด้วยคำวิงวอนอันอบอุ่นของคุณขอร้องพระเจ้าและพระเจ้าของเราพระเยซูคริสต์ราวกับว่าพระองค์จะทรงยกโทษบาปของเราและช่วยเราให้พ้นจากปัญหาความเศร้าโศกความเศร้าโศกและความเจ็บป่วยของจิตวิญญาณและร่างกายที่ขัดขวางเรา ; ให้ทุกสิ่งที่จำเป็นเพื่อประโยชน์ของชีวิตปัจจุบันของเราได้รับ; ขอพระองค์ทรงประทานจุดจบของชีวิตชั่วคราวนี้แก่เราด้วยการกลับใจ และขอทรงรับรองเรา ทั้งคนบาปและผู้ไม่คู่ควร สู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ของพระองค์ ซึ่งร่วมกับวิสุทธิชนทั้งหมด ถวายเกียรติแด่พระเมตตาอันหาที่สุดมิได้ของพระองค์ ด้วยพระบิดาผู้ไม่มีจุดเริ่มต้นและพระผู้บริสุทธิ์ของพระองค์ และ พระวิญญาณผู้ประทานชีวิตตลอดไปเป็นนิตย์