Često ga, kad osobi čestitaju rođendan, nazivaju rođendanom, a sam dan njegovog rođenja - imendanom. Ali to nije uvijek točno, jer se rođendan ne podudara uvijek s imendanom. U stara vremena bilo je uobičajeno nazivati \u200b\u200bnovorođenče prema crkvenom kalendaru: izbor imena ovisio je o danu kojeg je sveca rođeno.
A u naše vrijeme djecu zovu uglavnom u čast bliske rodbine ili idola, a ponekad roditelji odaberu moderno ime za bebu ili samo lijepo i eufonično ime s njihove tačke gledišta. Kako u ovom slučaju saznati dan vašeg imendana i, shodno tome, vašeg nebeskog zaštitnika? Razmotrimo ovo na primjeru kada se slavi rođendan Konstantinova.

Konstantin Veliki - uzorni hrišćanski vladar

Ime Konstantin je u kršćanskoj imenskoj knjizi povezano sa mnogim svecima. Najpoznatiji među njima je Konstantin Veliki - rimski car, poštovan u lice Jednakih apostola zajedno sa svojom majkom Jelenom. Car Konstantin Veliki najpoznatiji je po legalizaciji hrišćanstva nakon stotina godina progona. Vizantiju je preimenovao u Carigrad, čineći je kršćanskom prijestolnicom Rimskog carstva. Istina, kršćanstvo tada nije postalo državna religija, ali za vrijeme Konstantina Velikog to je bila dominantna religija, zahvaljujući kojoj su kršćani konačno mogli otvoreno ispovijedati svoju vjeru. Povjesničari su Konstantina proglasili uzornim kršćanskim vladarom i zbog toga je dobio ime Veliki.

I sam Konstantin je kršten već praktično na samrti. Sahranjen je u apostolskoj crkvi u gradu Konstantinopolju.

Parohijani pravoslavne crkve poštuju njegovo sećanje na sveca i ravnopravnog sa apostolima. Dan imena slavi se 3. juna.

3. juna - dani imena Elena, Konstantin

Ovaj datum je najpoznatiji. Inače, na dan 3. juna ne poštuje se samo Konstantin već i Elena. I hramovi podignuti na ovaj datum i praznici hrama nazvani su s oba ova imena. Jedno od bugarskih odmarališta, udaljeno šest kilometara od grada Varne, takođe nosi imena svetih Konstantina i Jelene.

Poznato ostrvo Sveta Helena (na koje je Napoleon prognan) također je dobilo ime po ovoj Heleni, jer je otvoreno baš na dan svečeve uspomene.

Elena - majka Konstantina

Proslavljajući imendan Konstantina i Elene 3. juna, neki pogrešno veruju da su supružnici. U stvari, Elena je njegova majka. Ova žena je bila iz jednostavne porodice. U mladosti je pomagala ocu koji je radio na konjskoj stanici, radio kao sluga u krčmi. Tamo je upoznala svog budućeg supruga, Konstancija Klora, koji je postao Cezar Rimskog carstva za vrijeme Maksimijana Herkulije. Tada se u ovoj porodici rodio budući car Konstantin.

Postavši tako kraljica, Helen je učinila mnoga dobra djela. Na njeno naređenje izgrađene su kršćanske crkve. I sam car Konstantin naredio je podizanje hrama na slavu Hristovog vaskrsenja.

Drugi sveti Konstantin

Rimski car Konstantin Veliki bio je toliko popularan da je jedanaest careva Rima i Vizantije nazvano po njemu u kasnijim vremenima.

A u Rusiji u XII-XIV veku, nakon usvajanja pravoslavlja, mnoge poznate istorijske ličnosti takođe su nosile ovo ime. Na primjer, Konstantin Vsevolodovich - princ Vladimirsky, Konstantin Vasilyevich - princ od Suzdala, drugi Konstantin Vasilyevich - princ od Rostova, a takođe Konstantin Mikhailovich - princ od Tverskog i mnogi drugi. To je vjerovatno razlog zašto moderni Konstantin ima toliko dana u koje slave dane imena.

Imenovnik Konstantina prema crkvenom kalendaru

Ovi se dani imena obilježavaju mnogo puta tokom godine. Evo nekoliko njih.

Imenski dani raznih svetaca Konstantina slave se i 15. i 21. juna, 8., 14. i 16. jula, 11. i 17. avgusta, 16. septembra, 2. i 15. oktobra, 4., 23. i 27. novembra i 11. decembra. Imena svetaca čiji se dani slave ovih dana mogu se naći u kalendaru pravoslavne crkve.

Kako definirati svoj dan Konstantina

Da biste saznali imendan Konstantina, koji je prikladan za određenog Kostju, trebate pronaći dan sjećanja na istoimenog sveca, najbliži datumu njegovog rođenja. U principu, dan kada se slavi imendan neke osobe, uključujući i Konstantinov imendan, određuje se datumom nakon rođendana, a ne onim koji mu prethodi, čak i ako je potonji bliži datumu rođenja.

Na primjer, Konstantinovi, koji su rođeni nakon 11. decembra i prije 8. januara, imendan imaju 8. januara, a njihov nebeski zaštitnik je monah Konstantin od Sinadskog. Rođen nakon 8. januara i pre 27. februara, Kostja slavi imendan 27. februara i za svoje zaštitnike smatra Jednako apostola Konstantina Moravskog.

18. marta, na dan princa Konstantina Jaroslavskog, trebate proslaviti imendan Konstantina, koji je rođen između 27. februara i 18. marta, i tako dalje, koristeći datume gornjeg crkvenog kalendara.

Po istom principu, ljudi s bilo kojim imenom mogu odrediti svoj imendan.

Kada je vaš imendan?

Konstantin Veliki Mahler Arkadij Markovič

38. Sveta Helena - majka Konstantina

Najsjajnija, najrazumljivija i najkorisnija osoba u životu cara Konstantina bila je njegova majka Helena. Nažalost, praktično ništa ne znamo o životu majke Konstantina, o njenoj mladosti, o njenom boravku na carskom dvoru, ali s druge strane, znamo o njenim velikim asketskim podvizima koji su imali ogroman uticaj na dalju istoriju Crkve. U tom pogledu, Konstantinova majka predstavlja zapanjujući kontrast u poređenju sa vrlo mnogo ljudi koji žive u doba njenog sina, u čije biografije moramo ući samo zato što su se nekako ukrstili s Konstantinom. Koliko apsurdnih i tačnih detalja znamo iz potpuno osrednjeg i tmurnog života nekih Maksimijana, Galerijeva, Makentsijeva, Maksiminova, Litsinijeva, na čije bi mjesto bilo lako postaviti bilo koju drugu osobu koja se, možda, nije mogla nositi sa njegovom moći, ali barem ne donoseći toliko žalosti drugim ljudima ili ostavljajući iza sebe barem nešto što bi na trenutak izazvalo divljenje ili samo ugodno iznenađenje. I dok je Konstantin morao stalno imati posla s takvim ljudima, sređivao i umirivao njihove strasti, njegova sveta majka je živjela pored njega, očigledno tiho i neprimjetno, inače bismo vjerojatno saznali mnogo više o njoj, ali ona mu je toliko pomogla u najvažnijem pitanju njegovog života, da su njihova imena sada neraskidivo povezana u sjećanju Ekumenske crkve.

Buduća Flavia Julia Elena Augusta rođena je oko 250. godine u gradu Drepan u Bitiniji, na obali Nikomijskog zaliva, u blizini grada Vizantije. Po naredbi Konstantina, nakon smrti njene majke, njen rodni grad će se zvati Helenopolis. Istoričari se raspravljaju o tačnom datumu rođenja Elene, koji se kreće od 248 do 257, ali u većini slučajeva uobičajeno je navesti 250. godinu.

O njegovom porijeklu znamo iz "Riječi o smrti cara Teodosija Velikog", koju je napisao Otac Crkve, Ambrozije Mediolanski, gdje ju je nazvao "stabularia", odnosno domaćicom svratišta. 270. godine Helena se sastaje sa zapovjednikom Konstancijem i postaje mu suprugom, a prema riječima crkvenog oca Jeronima od Stridona, ona mu je bila priležnica, odnosno nevjenčana djevojka. Takođe, ne postoji konsenzus oko toga kada se Helenin sin Konstantin rodio iz Konstancija u gradu Naissa (danas grad Niš). U povijesnoj literaturi možete pronaći razne opcije od 270 do 275, ali najkonvencionalniji datum je 272. Kao što se sjećamo, 293. godine, po primanju titule cezara, Konstancije Klor se odvojio od Helene kako bi se oženio pokćerkom cara Maksimijana Herkulija Teodora, majke sve Konstantinove braće i sestara. Helen je, po svoj prilici, sve vrijeme živjela u Nikomediji, sve dok je 306. godine, nakon smrti Konstancija Klora, sin Konstantin nije odveo k sebi. U ovo doba glavna Konstantinova rezidencija i, shodno tome, stvarni glavni grad Galije bio je grad Trevir (Trier), koji se inače naziva čak i sjevernom prijestolnicom Rimskog carstva. Elena je imala svoju palatu u Treviri. 318. godine, kao majka cara, Helena je dobila titulu Nobilissima Femina, odnosno „najplemenitija žena“. Ovaj potpis možemo pronaći na kovanicama sa njegovom slikom, iskovanim već te godine u Solunu. Kada je 324. godine Konstantin postao jedini car, njegova majka od tada dobiva titulu Augusta i, kako piše Euzebije Cezarejski, „Konstantin joj je dao pravo da koristi kraljevsku riznicu po svojoj volji i raspolaže svime kako želi i kako joj se čini najbolje (Biografija 3, 47). Možemo prosuditi Elenino posjedovanje u Rimu, jer čim je imala priliku pomoći sinu u izgradnji Carstva, mnogo se bavila građevinom, ostavljajući veliki trag u istoriji arhitekture - poznata je posjeda Laurentian, poznata je njezina sezorska palača i zgrade na Labikanskom putu ...

Sigurno znamo da se Helena preobratila na kršćanstvo, ali ne znamo kada se to dogodilo.

Moguće je pretpostaviti da je bila kršćanka od malih nogu, a to bi onda moglo objasniti dobronamjeran stav prema crkvi njenog supruga Konstancije i sina Konstantina. S druge strane, da je Helen odgojila Konstantina u kršćanstvu, tada možda ne bi imao religioznu evoluciju koju smo promatrali čitav njegov život. Ali u svakom slučaju, znamo da su se Elena pre ili kasnije krstila i učinila više za Crkvu nego sve žene njenog doba. Ako ne smatrate samog Konstantina glavnim djelom svog života, onda im ostaje njezin nepodnošljiv doprinos obnovi i izgradnji kršćanskih svetišta, prvenstveno povezan s njezinim hodočašćem u Svetu zemlju. Konstantinovo otkriće hrišćanstvo kao svjetonazor neizbježno uključivalo stvaranje hrišćanstvo kao kultura... U praksi je ovo stvaranje značilo ispunjavanje postojećih kulturnih oblika hrišćanskim značenjima i svojevrsnu reviziju čitave grčko-rimske istoriozofije iz biblijske perspektive. Od sada centar svijeta nije Rim, već Jeruzalem, a sam svijet nije Rimsko carstvo, već cijelo čovječanstvo, kršteno i čekajući svoje krštenje. Iz toga ne proizlazi da Rim i Carstvo gube na važnosti, već ih napokon stječu kao zemaljske stupove Univerzalne Crkve. Na istoriozofskom planu, ovo sticanje zahtijeva razbijanje cikličkog razumijevanja vremena poganskih mitova u nepovratnu liniju svjetske istorije, koja ima početak i kraj i u kojoj se fazi utjelovljuje Sin Božji, u drugoj fazi se rađa Konstantin, u trećoj - vi i ja itd. Događaji kršćanske istorije odvijaju se u određenom vremenu i određenom prostoru, pa samim tim prostor i vrijeme u kršćanstvu postaju konkretni, a ne apstraktni mitološki.

Elena je imala oko 75 godina kada je, prema Evsevijevim rečima, „brzinom mladića požurio na Istok“ da nabavi mošti Hristovog vremena i izgradi crkve u Svetoj zemlji. Elenina hodočasnička ekspedicija bila je stvar od nacionalnog značaja - njen zadatak je zapravo bio ponovno otvaranje Jeruzalema, u kojem je Hristovo sjećanje uništeno na sve moguće načine.

Podsjetimo da je 70. godine nove ere Jerusalim uništila vojska cara Vespazijana pod vođstvom njegovog sina Tita. Od tog trenutka grad je propao, a 123. godine car Hadrijan sravnio je grad sa zemljom i počeo ga obnavljati kao rimski grad s imenom Elia Capitolina. Ime je kombiniralo ime samog Elije Hadrijana i ime Kapitolina Jupitera, kojem je car sagradio hram na mjestu nekadašnjeg jeruzalemskog hrama. Ali Konstantin je naredio povratak povijesnog imena sveti grad, i ovaj je gest simbolizirao početak nove ere u povijesti čitavog grčko-rimskog svijeta. Euzebije piše: „Putujući po cijelom Istoku s kraljevskim sjajem, obasipala se nebrojenim blagodatima i stanovništva gradova uopšte, a posebno svih koji su joj dolazili; njezina je desnica izdašno nagrađivala trupe, jako pomagala siromašnima i nemoćnima. Nekima je pružala novčanu naknadu, drugima je u izobilju dostavljana odjeća za pokrivanje golotinje, treći su oslobođeni okova, oslobođeni teškog rada u rudnicima, otkupljeni od zajmodavaca, a neki su se vratili iz zarobljeništva " (Biografija, 3, 44). Takođe Sokrat Scholasticus govori o Eleninoj izvanrednoj skromnosti. „Prema opisu Sokrata Školskog,„ bila je toliko pobožna da se molila, stojeći u nizu žena i djevica upisanih u kanonu crkava, pozivala ih za svoj stol i, poslužujući ih sama, donosila hranu na stol. Takođe je davala mnoge poklone crkvama i siromašnim ljudima “(Istorija crkve, 1,17).

Značajan događaj u istoriji Crkve bilo je Helenino otkriće križa na kojem je razapet Isus Hrist.

U Jeruzalemu je Helena vidjela grad pun poganskih hramova, u kojem je bilo gotovo nemoguće pronaći relikvije Kristove ere, ali nakon marljivog istraživanja prepoznala je mjesto Kalvarije i započela iskopavanja. Crkvena tradicija kaže da je Helena pronašla tri križa, na jednom od kojih je Hrist trebao biti razapet, ali da bi pojasnio ovo pitanje morao je pokazati svoju čudesnu, životvornu moć. Nakon toga carica Helena i jeruzalemski biskup Makarije I podigli su ovaj krst, za javno gledanje, na Kalvariji. Zajedno s krstom, Helena je pronašla četiri eksera kojima su zakucali tijelo Hristovo i ploču na kojoj je Poncije Pilat napisao skraćenicu "INRI", što znači "Isus Nazarećanin, kralj Jevrejski" (Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum) (Ivan 19: 19-22) ... Kao što je jasno iz Jevanđelja, Pilat nije napisao ove skraćenice samo na latinskom, već i na hebrejskom i grčkom. Pravoslavna crkva slavi dan otkrića Časnog krsta Gospodnjeg i noktiju od strane svete kraljice Jelene 6. marta (19. marta do danas). Elena je pretpostavila da mjesto Svetog groba treba biti nedaleko od otkrića Svetog krsta i nastavila je potragu. U to doba Konstantin je naredio da Jeruzalem očisti od poganskih hramova, od kojih su mnogi bili sagrađeni na posebno izlivenoj planini. Car je naredio ne samo da ukloni idole, već i da sruši same humke. U stvari, Konstantin je očistio grad od Adrijanove baštine. U procesu rušenja sljedećeg nasipa Venerinog hrama („sladostrasni demon ljubavi“, kako piše Euzebije), iznenada su otkrili apsolutno prazan prostor u dubinama zemlje, za koji se ispostavilo da je mjesto Svetog groba.

Nakon ovog značajnog otkrića, Konstantin je naredio izgradnju ogromnog hrama u čast Vaskrsenja Gospodnjeg širom ovog prostora. Trebalo je deset godina da se sagradi veliki hram. 13. septembra 335. godine, na mjestu Golgote i Časnog groba, osveštana je velika novoizgrađena Crkva Vaskrsenja, a sutradan je u njoj postavljen i krst koji je stekla Helena, pa je stoga dan 14. septembra (27. septembra do danas) u pravoslavnom kalendaru postao praznik Vozdviženja Krsta.

Pored Crkve Vaskrsenja Gospodnjeg, Elena je osnovala i Crkvu Rođenja Hristovog u Betlehemu; hram Hrista i apostola Petra, Jakova i Jovana na gori Tavor, gdje su ova trojica apostola vidjela Preobraženje Hristovo; hram Vaznesenja Hristovog na Maslinskoj gori; Hram dvanaest apostola pored Tiberijadskog jezera; hram Svete porodice u Getsemaniji; hram nad Lazarevom grobnicom u Betaniji; hram na hrastu Mamre u Hebronu, gdje se Gospod ukazao Abrahamu; hram proroka Ilije na mjestu njegovog uznesenja i mnogi drugi. Ukupno je Elena osnovala više od 80 crkava u Svetoj zemlji.

Konstantinova majka umrla je 330. godine, u 80. godini. Euzebije piše da ona „Završila svoj život u prisustvu, u očima i na rukama tako velikog sina koji joj je služio“,stoga postoji razlog za vjerovati da se to dogodilo u Trieru. Car je njeno tijelo prebacio u Rim, gdje je svečano pokopana na labičanskom putu izvan Aurelijanskih zidina. Crkva je proglasila Elenu svetom kao jednako apostolima, budući da je njezino služenje Bogu po svom značaju bilo jednako misionarskom podvigu svetih apostola.

Ovaj je tekst uvodni fragment.

O Konstantinu Pevzneru Čovjek iz gruzijskog ljeta Ne, zaista, postoji čovjek s kišom (ovo nije nužno nešto turobno i vlažno, ali svejedno nekako znate ...), zašto ne bi trebao postojati čovjek iz gruzijskog ljeta, njegov antipod? A to je on, stariji dječak, uvijek spreman

Pohvalite me, majka Anna Elena Nesterina, prozaistica, dramaturginja Počela je pisati tokom studija na Književnom institutu. M. Gorky. Prema autorici, njen rad se može opisati kao društvena fikcija s elementima čuda i magije. Kombinira se uspješno

JEVANĐELJE OD KONSTANTINA davne 1887. godine, u dobi od 30 godina, Tsiolkovsky je zapisao svoju Molitvu (usput, prvo od svojih datiranih djela): „Oče koji živi na nebu! 1. Neka svi na Zemlji nauče o vašem postojanju: ne samo monoteisti, kršćani, Jevreji,

Maria Mironova (supruga Aleksandra Menakera i majka Andreja Mironova) Majka. „Dobro sam proživela svoj život“ OD DOSIJERA: „Marija Vladimirovna Mironova - glumica, narodna umetnica Sovjetskog Saveza. Na sceni je nastupila u duetu sa suprugom, glumcem Aleksanderom Menakerom. Debitovala je

21. Konstancije I Hlor - Konstantinov otac Dana 1. maja 305. godine Dioklecijan i Maksimijan ispunili su svoje obećanje od pre dvadeset godina i dali ostavku na vlast, predavši je Galeriju i Konstanciji Kloru. Nova Augusta je pak trebala imenovati za pomoćnike i nasljednike

40. Konstantinove reforme Reći o caru Konstantinu da je bio veliki reformator znači ne reći ništa. Posljedice Konstantinovih reformi toliko su promijenile Rimsko Carstvo da, strogo govoreći, ne može biti izjednačen s bilo kojim drugim rimskim carem, počevši od

44. Nakon Konstantina Nakon Konstantinove smrti, Rimsko carstvo nije odmah postalo pravoslavno, jer se Crkva morala suočiti i s arijanskim i s poganskim reakcijama, ali tokom sljedećih pola stoljeća dogodili su se događaji vezani za vjersku obnovu Carstva

Oproštaj od Konstantina Aleksandroviča sa domovinom Pre ulaska u američki avion Douglas koji ih je odvezao do SAD-a, Konstantin Aleksandrovič Umanski je kleknuo, poljubio zemlju, uzeo šaku zemlje, zamotao je u maramicu i poneo sa sobom. Ovo je bilo posljednje

U grčkom tekstu Jevanđelja apostoli se nazivaju „su-učenicima“. 12. jula Crkva počašćuje uspomenu na njih dvoje: Petra, najutvrđenijeg Hristovog učenika, Spasitelj je metaforično obećao da će sagraditi Crkvu na kamenu temeljcu svoje vjere i Pavla, bivšeg progonitelja palestinskih hrišćana, koji je vjerovao u Sina Božjeg i preobratio grčki svijet u kršćanstvo.

6. maja Crkva slavi uspomenu na jednog od najcjenjenijih hrišćanskih svetaca - velikomučenika Georgija Pobedonosca. Mnogo različitih, ponekad ne baš dosljednih legendi povezano je s njegovim imenom. Povijesni motivi, crkvena tradicija i narodne legende ogledaju se u ikonografiji sveca

Na nekim ikonama sama Majka Božja pruža svoj veo preko poklonika, na drugima ga drže anđeli, a Djevica se moli zajedno s ljudima. Različite verzije ikonografije Pokrova, počev od XII veka.

Savremene ideje o radu ikonopisaca pisanje ikona sve češće povezuju s radovima profesionalnih majstora. Očigledna jednostavnost nekih ikona nije značila da majstor nije mogao napisati lijepo visoko umjetničko djelo. Radilo se o cijeni. Likovna kritičarka Zhanna BELIK govori o troškovima ikonopisa u drugoj polovini 19. - početkom 20. vijeka i principima cijena u ikonopisu

Sjećanje na jednog od svetaca kojega naš narod najviše voli - na Svetog Nikolu Čudotvorca, episkopa Mirja Likijskog, slavi se dva puta u crkvenom kalendaru: zimi 19. decembra i gotovo u ljeto 22. maja. Vizantijska ikonografija sačuvala je mnoge slike Svetog Nikole. Kako je izgledao? FOTO GALERIJA.

Uprkos činjenici da je blagdan Uzvišenja Svetog Križa jedan od najstarijih praznika kršćanske crkve, ni tačno vrijeme ni okolnosti njegovog nastanka nisu poznati sa sigurnošću. U umjetnosti Drevne Rusije slike Uzvišenja Krsta bile su široko rasprostranjene, često uključene u svečani niz ikonostasa, dok u Vizantiji nisu pronađene pojedinačne ikone sa sličnim zapletom

Ikonografija najcjenjenijeg sveca nakon Djevice Marije - Ivana Krstitelja - prostrana je i složena. Najčešće ikone su odrubljivanje glave i sticanje njegove poštene glave

U kalendaru Ruske pravoslavne crkve ima mnogo slikara ikona, ali najpoznatiji je, naravno, Andrej Rubljov. Ovo ime u našoj zemlji verovatno znaju svi, čak i ne najobrazovanija osoba, a van Rusije je dobro poznato, posebno nakon filma Tarkovskog, ali šta znamo o velikom ikonopiscu? O tome govori poznata istoričarka kršćanske umjetnosti Irina YAZYKOVA

Manastir Pskovo-Pečerski jedini je u Rusiji koji nikada nije zatvoren. Malo ljudi zna da su u vrijeme posljednje prijetnje njegovim zatvaranjem u Hruščovljevo doba redovnici redovnici bili spremni braniti manastir od ateista, poput Staljingrada od nacista. Njihova odlučnost nije bila posramljena. Čudo se dogodilo.

Preobraženje Gospodnje jedan je od centralnih letnjih praznika pravoslavnog kalendara. Na današnji dan prisjećamo se evanđeoske priče: Hristos na gori Tabor pokazao je trojici učenika dostojanstvo vlastitog Božanskog sinovstva. Crkva vjeruje da svjetlost koju su tog dana vidjeli učenici nije bila fizička, već duhovna, do kraja bizantske ere učenje taborske svjetlosti zauzelo je ključno mjesto u crkvenom misticizmu, a Preobraženje je postalo ne samo epizoda istorije Jevanđelja, već i simbol našeg oboženja.

28. avgust - poslednji letnji praznik: Uspenje Presvete Bogorodice. Sveto Pismo šuti o okolnostima Njene smrti i pokopa. Ali živopisne legende zabilježene u spomenicima crkvenog slikarstva sačuvale su nam uspomenu na ovaj događaj. Na oblacima se apostoli čudesno prevoze u Jeruzalem da razmatraju Veliku Gospojinu.

Najzanimljiviji primjeri složene kompozicije u kojoj su prisutni i simboli i povijesni detalji. Ikone, slike, minijature knjiga, šivenje lica

1. Sveci jednaki apostolima Konstantin i Helena nisu muž i žena, već sin i majka.
2. Sveti Konstantin je kršten na samom kraju svog života.

U 4. stoljeću bio je raširen običaj odlaganja vršenja sakramenta na neodređeno vrijeme, u očekivanju primanja oproštaja svih grijeha uz pomoć krštenja prihvaćenog na kraju života. Car Konstantin je, kao i mnogi njegovi savremenici, slijedio ovaj običaj.

Početkom 337. godine otišao je u Helenopolis kako bi se kupao. Ali, osjećajući se još gore, naredio je da ga prevezu u Nikomediju i u ovom gradu je kršten na samrti. Prije smrti, okupivši biskupe, car je priznao da je sanjao da se krsti u vodama Jordana, ali voljom Božijom to ovdje prihvaća.

3. Carica Helena bila je iz jednostavne porodice.

Moderni povjesničari vjeruju da je Elena pomagala ocu na konjskoj stanici, točila vino za putnike koji su čekali upregu i prenošenje konja ili je jednostavno radila kao službenica u krčmi. Tamo je, očigledno, upoznala Konstancija Klora, pod vodstvom Maksimijana Herkulije, koji je postao Cezar Zapadnog Rimskog Carstva. Početkom 270-ih postala mu je supruga.

4. Rimokatolička crkva nije uključila ime cara Konstantina u kalendar, ali su se zapadni biskupi oslanjali na njegov autoritet pokušavajući steći vrhovnu vlast u Crkvi i u Evropi uopšte.

Osnova za takve tvrdnje bio je "Konstantinov poklon" - krivotvorena darovnica Konstantina Velikog papi Silvestru.

"Pismo" kaže da je Konstantin Veliki, kada ga je krstio papa Silvester i kada je ozdravio od gube, kojom je i ranije bio pogođen, papi poklonio znakove carskog dostojanstva, lateransku palaču, grad Rim, Italiju i sve zapadne zemlje. Prebivalište je prebacio u istočne zemlje s obrazloženjem da poglavar carstva ne zaslužuje živjeti tamo gdje poglavar religije boravi; konačno, papa je dobio prevlast nad četiri katedre - Aleksandrijom, Antiohijom, Jerusalimom i Carigradom - i nad svim hrišćanskim crkvama širom svemira.

Činjenicu krivotvorenja dokazao je talijanski humanista Lorenzo della Valla u djelu "O Konstantinovom daru" (1440), koje je 1517. objavio Ulrich von Hutten. U Rimu je ovaj dokument potpuno napušten tek u 19. stoljeću.

5. Car Konstantin je legalizirao kršćanstvo, ali ga nije učinio državnom religijom.

313. godine car Konstantin je izdao Milanski edikt kojim je proglašavao versku toleranciju na teritoriji Rimskog carstva. Neposredni tekst edikta nije stigao do nas, ali ga navodi Lactantius u svom djelu O smrti progonitelja.

U skladu s ovim ediktom, sve su religije bile jednake u pravima, pa je tradicionalno rimsko poganstvo izgubilo ulogu službene religije. Edikt posebno razlikuje kršćane i predviđa povratak hrišćana i hrišćanskih zajednica sve imovine koja im je oduzeta tokom progona.

Edikt takođe predviđa kompenzaciju iz riznice onima koji su uzeli posjed imovine koja je prethodno bila u vlasništvu kršćana i bili su prisiljeni vratiti ovu imovinu svojim prethodnim vlasnicima.

Mišljenje niza naučnika da je Milanski edikt proglasio kršćanstvo jedinom religijom carstva, prema gledištu drugih istraživača, ne nalazi potvrdu kako u tekstu edikta, tako ni u okolnostima njegove pripreme.

6. Praznik Uzvišenja Svetog Krsta pojavio se u crkvenom kalendaru zahvaljujući aktivnostima svetih Konstantina i Jelene.

326. godine, u dobi od 80 godina, kraljica Helena otišla je u Svetu zemlju kako bi pronašla i posjetila mjesta posvećena najvažnijim događajima u životu Spasitelja. Poduzela je iskapanja na Kalvariji, gdje je, iskopavši pećinu, u kojoj je, prema legendi, sahranjen Isus Hrist, pronašla Životvorni križ.

Uzvišenje je jedini praznik koji je započeo u isto vrijeme kada i sam događaj kojem je i posvećen. Prvo uzvišenje proslavljeno je samim otkrićem Krsta u jeruzalemskoj crkvi, odnosno u IV stoljeću. A činjenica da je ovaj praznik ubrzo (335. godine) povezan sa posvećenjem veličanstvene Crkve uskrsnuća, koju je Konstantin Veliki sagradio na mjestu samog otkrića Križa, učinila je ovaj praznik jednim od najsvečanijih u godini.

7. Zahvaljujući carici Eleni u Svetoj zemlji je izgrađeno nekoliko crkava.

Najraniji istoričari (Socrates Scholastic, Eusebius Pamphilus) izvještavaju da je Helena tijekom svog boravka u Svetoj zemlji osnovala tri crkve na mjestima evanđeoskih događaja.

• na Kalvariji - crkva Svetog groba;
• u Betlehemu - bazilika Rođenja Hristovog;
• na Maslinskoj gori - crkva nad mjestom Vaznesenja Hristovog;

Život Svete Jelene, napisan kasnije, u 7. stoljeću, sadrži opsežniji popis zgrada, koji pored već nabrojanih uključuje:

• u Getsemaniju - crkva Svete porodice;
• u Betaniji - crkva nad Lazarovim grobom;
• u Hebronu - crkva na hrastu Mamre, gdje se Bog ukazao Abrahamu;
• kraj Tiberijadskog jezera - Hram Dvanaest apostola;
• na mjestu uznesenja Ilije - hram u ime ovog proroka;
• na planini Tabor - hram u ime Isusa Hrista i apostola Petra, Jakova i Jovana;
• u podnožju planine Sinaj, u blizini Gorućeg grma, nalazi se crkva posvećena Majci Božjoj i kula za monahe.

8. Grad Konstantinopolj (danas Istanbul) dobio je ime po svetom Konstantinu, koji je tamo prenio glavni grad Rimskog carstva.

Napustivši neznaboštvo, Konstantin nije napustio drevni Rim, koji je bio središte neznabožačke države, kao glavni grad carstva, već je prestonicu preselio na istok, u grad Vizantiju, koji je preimenovan u Carigrad.

9. Jedno od najstarijih bugarskih odmarališta na obali Crnog mora nazvano je po svetima Konstantinu i Jeleni. Smješteno je 6 kilometara sjeveroistočno od grada Varne.

Pored uobičajenih zabavnih centara, hotela i sportskih objekata, u kompleksu se nalazi i kapela koja je nekada bila dio samostana izgrađenog u čast cara Konstantina i njegove majke carice Jelene. Još prije Bugara ovu su obalu naseljavali Grci. Čitavo okruženje bilo je kolonija Vizantijskog carstva i zvalo se Odessos.

10. Ostrvo Sveta Helena, na koje je Napoleon Bonaparte prognan, takođe je dobilo ime po majci svetog Konstantina. Otkrio ga je portugalski moreplovac João da Nova tokom svog putovanja kući iz Indije 21. maja 1502. godine, na dan sjećanja na ovog sveca.

Portugalci su ostrvo pronašli nenaseljeno, s puno svježe vode i drveta. Pomorci su doveli domaće životinje (uglavnom koze), voće, povrće, sagradili crkvu i nekoliko kuća, ali nisu osnovali stalno naselje. Od svog otvaranja, ostrvo je postalo kritično za brodove koji se vraćaju iz Azije u Europu. 1815. godine Sveta Helena je postala izgnanstvo Napoleona Bonaparte, koji je tamo umro 1821. godine.

Podržite Pravmir, prijavite se za redovnu donaciju. 50, 100, 200 rubalja - da se Pravmir nastavi. I obećavamo da nećemo usporavati!

Pravoslavna crkva počašćuje uspomenu na vladara Rimskog carstva, ravnoapostolnog cara Konstantina i njegovu majku, kraljicu Helenu, 3. juna svake godine. Odgojen od majke kršćanke i oca koji nije dozvolio progon pristaša kršćanske religije, Konstantin je od djetinjstva usvojio posebno poštovanje prema vjeri. Postavši vladar, usmjerio je sve svoje napore tako da je sloboda ispovijedanja vjere u Hrista proglašena u svim zemljama koje su mu podređene.

Kraljica Helena, majka Konstantina, takođe je učinila mnoštvo dobrih djela za Crkvu, gradila je hramove i na insistiranje sina čak donosila iz Jeruzalema sam Životvorni križ na kojem je razapet Isus Hristos, zbog čega je također dobila titulu Ravnopravnost apostola.

Prekrasan dan dobrote i mira -
Sveta Helena, Konstantin.
Čitav život su davali svjetlost
Molili su se za manje nevolja za sve.

Pomozimo
Poželite jedno drugom dobro.
A možda u svetom i vedrom danu,
Svijet će postati malo ljepši.

Na današnji dan, Elena,
Iskreno želimo željeti
Brzo, zabavno, sa entuzijazmom
Eliminišite sve nedaće.

Da se sreća ispuni
Vaši su dani do kraja
Pa, i sve ono o čemu sam sanjao
Izvodilo bi se bez riječi.

Danas slavimo Konstantina,
A majka je divna Elena.
Njihova vjera, snaga, dobrota
Vekovima su nepotkupljivi.

Neka vam sveci pomognu
Kad nema druge nade.
Neka te sačuva od tuge
Od bola, tuge i nevolja.

Na dan svete Jelene, na Konstantinov praznik
Neka radost juri u vaš lijepi dom.
Cijela slika postat će zabavnija od života,
Da ostanem takav zauvijek i kasnije!

Čestitam vam i želim sreću,
Vjera u duše je sveta, čuvati je pažljivo,
Da bi sve ispalo u redu,
Živite u dobrom, udobnom, slavnom svijetu!

Na dan Konstantina i Jelene
Reći ću vam nekoliko ljubaznih fraza:
Ljubav i sreća su dragocjeni
Neka vas čuvaju sveci!

Blagostanja, mira i sreće za vas
Želim vam sveca na današnji dan!
Neka je ovaj radostan datum
Predstavit će vam san!

Konstantin i Elena
Danas se sjećamo.
Zdravlje i dobro
Želim ti ovaj dan.

Neka sveci štite
Oni će vam dati snagu.
Njihovim zalaganjem nevolja
Ne udaraj se.

Na dan Helene i Konstantina
Ljubaznost će vladati okolo!
Napokon, za svakog kršćanina
Ovaj praznik je uvijek bio važan!

Želim vam mir i svjetlost,
Tako da se dobri snovi ostvaruju!
Neka se srca zagriju od sreće!
Svima želim čistoću u duši!

Sretna Sveta Helena, Konstantine,
Sveci, lijepe žene, muškarci.
Neka ostalo bude na današnji dan
Bit će snage za prevladavanje svih nevolja.

Ne znam nijednu tešku životnu prepreku,
Ne znam čežnju, tugu, tugu i gubitak,
Neka proljeće života kljune ključem,
Neka svaki novi trenutak bude divan.