Kultura i moć u poslijeratnim godinama. Rat je nanio značajnu štetu nacionalnoj kulturi i njenoj materijalnoj bazi. Hiljade škola, stotine univerziteta i muzeja je uništeno, stotine hiljada knjiga je spaljeno ili odneseno izvan Šarana. Mnogi talentovani naučnici, pisci i umetnici nisu se vratili sa fronta. Broj specijalista na univerzitetima je smanjen.
U teškim uslovima poslijeratnog perioda država je tražila sredstva za razvoj nauke, narodnog obrazovanja i umjetnosti. Oživljavanje porušenih kulturnih centara počelo je odmah nakon protjerivanja neprijatelja sa okupiranih teritorija i nastavilo se u narednim godinama.
Karakteristična karakteristika razvoja kulture u poslijeratnim godinama bila je pojačana intervencija partijskog i državnog aparata u kulturni život društva. Sfera ideologije smatrana je svojevrsnim „ideološkim frontom“, gdje je glavni udarac trebao biti usmjeren protiv ostataka buržoaskih pogleda i ulizice pred kulturom buržoaskog Zapada, protiv povlačenja od marksizma u nauci, književnosti i umjetnosti.
Zahtjevi za rad kreativne inteligencije ogledali su se u rezolucijama Centralnog komiteta partije iz druge polovine 40-ih o pitanjima književnosti i umjetnosti. Među prvima se pojavila rezolucija „O časopisima „Zvezda” i „Lenjingrad”” (1946). Povod za to bilo je objavljivanje u časopisu "Murzilka" priče M. M. Zoščenka "Avanture majmuna", koju je potom preštampao književni časopis "Zvezda". Politička ocena dečije priče M. M. Zoščenka data je na sastanku Organizacionog biroa Centralnog komiteta partije, gde su bili prisutni I. V. Staljin, sekretar Centralnog komiteta za ideologiju A. A. Ždanov, drugi ideološki radnici i pisci. Romani, pripovijetke i pjesme brojnih autora smatrani su nespojivima sa socijalističkim svjetonazorom. M. M. Zoshchenko je optužen za bezidejnost, vulgarnost i apolitičnost. Rezolucija i publikacije koje su je objašnjavale sadržavale su političke optužbe i uvrede na račun A. A. Ahmatove, M. M. Zoščenka i drugih sovjetskih pisaca.
Jednostrana, neopravdano oštra ocjena rada grupe talentiranih dramskih pisaca i kompozitora, pozorišnih i filmskih radnika sadržana je u rezolucijama CK Partije „O repertoaru dramskih pozorišta“, „O filmu „Veliki život“. ””, „O operi „Veliko prijateljstvo” V. Muradeli” itd. Ove odluke su imale veliki uticaj na stvaralačke sudbine pojedinih kulturnih ličnosti i na kasniji razvoj književnosti i umetnosti.
Na prijelazu iz 40-ih u 50-e, Centralni komitet Partije je organizovao rasprave o pitanjima filozofije, političke ekonomije i lingvistike. U njima su učestvovali partijski i državni vrh, kao i predstavnici nauke. Tako je A. A. Ždanov učestvovao u diskusiji organizovanoj za diskusiju o knjizi G. F. Aleksandrova o istoriji zapadnoevropske filozofije. Optužio je autora udžbenika da se divi buržoaskoj zapadnoj filozofiji i pozvao sovjetske naučnike da „vode borbu protiv korumpirane i podle buržoaske ideologije“.
Krajem 40-ih godina razvija se borba za sovjetsku nacionalnu kulturu i protiv kosmopolitizma. Stranice novina i časopisa bile su ispunjene člancima usmjerenim protiv „buržoaskog kosmopolitizma“ i njegovih nosilaca. Predstavnici nauke, književnosti i umetnosti proglašeni su kosmopolitima, u čijem delu se vidi „divljenje svemu što je zapadno“. Ova kampanja je posebno uticala na istorijsku nauku.
Mnogi poznati sovjetski naučnici (I. I. Mints, I. M. Razgon, itd.) optuženi su za iskrivljavanje istorije sovjetskog društva. Radovi ovih autora bili su optuženi za omalovažavanje uloge SSSR-a u svjetskom istorijskom procesu, omalovažavanje uloge ruskog naroda i ruske radničke klase u pobjedi Oktobarske revolucije i građanskog rata, u izgradnji socijalističke društvo. Borbu protiv kosmopolitizma pratili su „razbori“ i administrativne mere protiv poznatih istraživača. To je dovelo do činjenice da su koncepti istorijskog razvoja koji su se razvili 30-ih i 40-ih godina ostali netaknuti u nauci dugi niz godina. Najmanja odstupanja u radovima naučnika od ustaljenih stavova, njihov pokušaj da iznova sagledaju naučna pitanja, smatrani su kršenjem principa pristrasnosti u nauci.
Uplitanje administracije u stvaralaštvo kulturnih poslenika, borba protiv „buržoaske ideologije“ i političke ocene umetničkog stvaralaštva i naučnog rada izazvali su duboke deformacije u razvoju duhovnog života društva.
Liberalizacija društveno-političkog života dala je snažan poticaj razvoju književnosti i umjetnosti. Oslabljen je ideološki uticaj na stvaralaštvo umjetničke inteligencije. Centralni komitet KPSS je 1958. godine usvojio rezoluciju „O ispravljanju grešaka u oceni opera „Veliko prijateljstvo”, „Bogdan Hmeljnicki”, „Od srca”. Mnoge kulturne ličnosti - žrtve političke represije - rehabilitovane su. Počele su objavljivati knjige A. Veselog. P. N. Vasiljeva, I. E. Babel, itd.
Revitalizacija duhovnog života društva bila je olakšana pojavom novih stvaralačkih sindikata. Formirani su Savez pisaca RSFSR-a, Savez umjetnika RSFSR-a i Savez kinematografskih radnika SSSR-a. Pojavili su se do tada neobjavljeni književni, umetnički i društveno-politički časopisi „Moskva“, „Neva“, „Strana književnost“, „Omladina“ itd. U glavnom gradu je otvoreno novo dramsko pozorište „Sovremenik“, čija je glavna trupa bila diplomirao studijsku školu Moskovskog umjetničkog pozorišta Održane su književne večeri poznatih pisaca i pjesnika.
Krajem 50-ih i početkom 60-ih godina održano je nekoliko susreta partijskih i državnih lidera i predstavnika umjetničke inteligencije. U njima su učestvovali N. S. Hruščov i sekretar Centralnog komiteta za ideologiju L. F. Iljičev. Odnosi između šefa države i književnih i umjetničkih ličnosti nisu bili laki. Rad na obnavljanju vladavine prava i rehabilitaciji nevino osuđenih osoba donio je I. S. Hruščovu široku popularnost. Međutim, njegovi pokušaji uplitanja u kreativni laboratorij kulturnih radnika, njegova nekompetentnost i kategorična ocjena njihovog stvaralaštva doveli su do njegovog gubitka autoriteta. Određenu ulogu u tome odigrao je progon talentovanog pisca i pjesnika B. L. Pasternaka, organiziran ne bez znanja N. S. Hruščova. Godine 1958. za roman “Doktor Živago”, koji je bio zabranjen za objavljivanje u SSSR-u i objavljen u inostranstvu, B. L. Pasternak je dobio Nobelovu nagradu za književnost. Iste godine je izbačen iz Saveza književnika SSSR-a i prisiljen da odbije Nobelovu nagradu.
Jedna od posljedica liberalizacije vanjske politike bilo je produbljivanje međunarodnih veza između kulturnih ličnosti. Predstavnici nauke i umjetnosti, univerzitetski nastavnici su upućeni na praksu u različite zemlje svijeta. Razmjena informacija između istraživačkih instituta i njihova međusobna saradnja u rješavanju važnih problema nauke i tehnologije je proširena. U SSSR-u su organizirane izložbe iz najvećih svjetskih umjetničkih galerija. Bilo je nastupa najboljih stranih pozorišnih i muzičkih grupa. Prvo međunarodno takmičenje muzičara i izvođača po imenu. P. I. Čajkovski. Jedan od njegovih laureata bio je američki pijanista Van Cliburn. Međunarodni turizam se razvio.
Početkom 60-ih godina pojačan je ideološki pritisak na kulturni život i diktatske metode u njegovom upravljanju. Organi cenzure su pojačali svoj rad. Demokratizacija društveno-političkog i kulturnog života koju je proglasilo „kolektivno rukovodstvo” zemlje pretvorila se u njenu privremenu liberalizaciju.
Javno obrazovanje i visoko obrazovanje
Do kraja 1940-ih, obnova porušenih škola i izgradnja novih omogućila je značajno proširenje studentske populacije. Razvijene su škole za radničku omladinu. Oni su omogućili tinejdžerima koji su tokom rata bili primorani da prekinu svoje školovanje da završe školovanje. Da bi se nacionalna privreda obezbijedila kvalifikovanom radnom snagom, povećan je obim obuke radnika kroz fabričke škole, stručne i željezničke škole. Tek 1946-1950. obučili su oko 3,4 miliona radnika. Nastavljen je ratom prekinut prijelaz na univerzalno obavezno sedmogodišnje obrazovanje. Krajem 50-ih godina, radi jačanja veza između škole i industrije, izvršeno je restrukturiranje javnog obrazovanja. Postojeća sedmogodišnja škola pretvorena je u osmogodišnju politehničku školu, a osnovna četverogodišnja škola zamijenjena je trogodišnjom. Period studiranja u srednjoj školi se produžio: postao je jedanaest godina. Industrijski rad je bio uključen u proces obuke srednjoškolaca. U tu svrhu stvorene su radionice i prostori za obuku u preduzećima. Međutim, pokazalo se da je restrukturiranje škole neodrživo i neefikasno. To je dovelo do preopterećenja obrazovnih programa i smanjenja ukupnog nivoa obrazovne spreme učenika. S tim u vezi, 1964. godine odlučeno je da se škola vrati na desetogodišnji period učenja.
Rastuća potreba za kvalifikovanim stručnjacima doprinijela je proširenju obima i kvaliteta njihove obuke. Otvorene su nove visokoškolske ustanove i univerziteti u Vladivostoku, Novosibirsku, Irkutsku, Naljčiku i drugim gradovima. Tek 1950-1955. Počelo je sa radom 50 novih univerziteta. Godine 1959-1965 visokoškolske ustanove osposobile su i poslale preko 2,4 miliona diplomaca za rad u nacionalnoj privredi.
Intenziviranje ideološkog rada nije prošlo a da nije ostavilo traga na srednjim i višim školama. Uveli su nove društvene discipline: “Društvene nauke” za srednjoškolce i “Osnove naučnog komunizma” za studente. Na taj način je trebalo unaprijediti komunističko obrazovanje mlađe generacije. Da bi se povećao nivo političkog znanja odrasle populacije, proširena je mreža političkih škola i univerziteta marksizma-lenjinizma.
Razvoj nauke
Odmah po završetku Velikog domovinskog rata započeli su radovi na obnovi naučnih centara. Akademije nauka su ponovo počele da rade u Ukrajini, Litvaniji i Belorusiji. Akademije nauka su osnovane u Kazahstanu, Letoniji i Estoniji. Otvoreni su novi istraživački instituti, uključujući atomsku energiju, fizičku hemiju, preciznu mehaniku i kompjutersku tehnologiju. Stvoreni su istraživački centri vezani za odbrambenu industriju. Sovjetski naučnici izveli su sintezu kontrolirane nuklearne reakcije u nuklearnom reaktoru. 1949. SSSR je testirao atomsku bombu.
Diktatura u duhovnoj i ideološkoj sferi imala je veliki uticaj na razvoj nauke. Istraživači koji su se bavili kvantnom mehanikom, kibernetikom i genetikom suočili su se s velikim poteškoćama. Uz znanje čelnika zemlje, organizovan je pravi poraz genetičara. Na sednici Sveruske akademije poljoprivrednih nauka u avgustu 1948. proglašeni su lažnim naučnicima, a njihovi radovi stavljeni van zakona.
Reforme u društveno-političkom životu tokom Hruščovljevog „odmrzavanja“ i promene u kulturnoj politici stvorile su povoljnije uslove za razvoj nauke. Ulazak Sovjetskog Saveza u eru naučne i tehnološke revolucije zahtevao je širenje mreže istraživačkih institucija i stvaranje novih industrijskih instituta. U cilju razvoja proizvodnih snaga. U Sibiru i na Dalekom istoku organizovan je Sibirski ogranak Akademije nauka SSSR. Povećana su izdvajanja u naučne svrhe.
Naučno-tehnološka revolucija zahtijevala je razvoj grana naučnog znanja direktno vezanih za stvaranje nove tehnologije, korištenjem atomske energije za potrebe nacionalne ekonomije. Velika pažnja posvećena je razvoju radiofizike, elektronike i teorijske fizike. 1954. godine u SSSR-u je počela sa radom prva industrijska nuklearna elektrana. U gradu Dubna kod Moskve stvoren je Međunarodni centar za istraživanje u oblasti nuklearne fizike i upotrebe atomske energije u miroljubive svrhe. U formiranju Zajedničkog instituta za nuklearna istraživanja učestvovali su poznati fizičari A.P. Aleksandrov, D.I. Blokhintsev, I.V. Kurchatov.
Dizajn novih, ultra-brzih aviona izveli su konstruktori aviona A. N. Tupoljev, S. V. Iljušin i drugi.
Sovjetski naučnici su uspješno radili na polju raketa i svemira. Pod vodstvom S.P. Koroljeva stvorena je balistička raketa i svemirski brod s ljudskom posadom. 4. oktobra 1957. u SSSR-u je lansiran prvi vještački satelit Zemlje. Ju A. Gagarin je 12. aprila 1961. prvi obleteo svet na svemirskom brodu Vostok. U narednim godinama izvršeno je nekoliko letova svemirskih letjelica sa više sjedišta. Godine 1965. izvršena je prva ljudska šetnja svemirom koju je izveo kosmonaut A. A. Leonov. Letovi astronauta otvorili su mogućnosti za dalja istraživanja svemira.
Istraživači su postigli značajne rezultate u oblastima kibernetike, elektronike i računarske tehnologije. Za svoj rad u oblasti kvantne elektronike, A. M. Prokhorov i N. G. Basov - zajedno sa američkim fizičarom C. Townesom - dobili su Nobelovu nagradu. Za velika naučna dostignuća, akademici N. N. Semenov (zajedno sa američkim istraživačem S. Hinshelwoodom), L. D. Landau, P. A. Čerenkov, I. E. Tamm, I. M. Frank postali su nobelovci. Rezultati istraživačkog rada kemičara A. N. Nesmeyanova i I. L. Knunyantsa bili su široko korišteni u nacionalnoj ekonomiji. Prezentacije sovjetskih naučnika na međunarodnim naučnim kongresima i konferencijama postala su praksa. Postalo je očigledno da „gvozdena zavesa“ koja deli Istok i Zapad počinje da se ruši.
20. kongres KPSS stvorio je preduslove za formiranje novih pristupa razumevanju društva. Prilika da se upoznaju sa dokumentima koji su ranije bili zatvoreni za istraživače doprinijela je pozitivnim promjenama u društvenim naukama. Pojavile su se zanimljive publikacije o ruskoj istoriji. Njihovi autori su pokušali da revidiraju neke dogmatske procene događaja iz nedavne prošlosti, da eliminišu „prazne tačke” u nauci („Eseji o istorijskoj nauci u SSSR-u”, „Istorija Velikog otadžbinskog rata Sovjetskog Saveza. 1941- 1945”, itd.). Ali, kao i ranije, na putu razvoja istorije (kao i filozofije i ekonomije) postojali su određeni stavovi i zahtevi koji su kočili njeno oslobađanje od dogmi i stereotipa.
Početkom 60-ih godina pokušano je da se antireligijska propaganda stavi na „naučnu” osnovu. Religija je viđena kao glavni protivnik naučnog pogleda na svijet, kao relikt prošlosti i rezultat djelovanja “buržoaske propagande”. U cilju jačanja ateističkog obrazovanja građana, izdaje se časopis „Nauka i religija“ i otvaraju se Kuće naučnog ateizma. Institut za naučni ateizam osnovan je pri Akademiji društvenih nauka pri Centralnom komitetu KPSS. Na univerzitetima je uvedena nova disciplina - "Osnove naučnog ateizma". Povećana je cirkulacija antireligijske literature. Sve ove mjere, prema vlastima, trebale su doprinijeti obrazovanju naučno-materijalističkog pogleda na svijet među sovjetskim ljudima.
Književnost i umjetnost
Pobjeda sovjetske zemlje u Domovinskom ratu imala je presudan utjecaj na razvoj umjetničkog stvaralaštva u poslijeratnim godinama. Vojna tema zauzimala je veliko mjesto u književnim djelima. Tako značajne knjige o ratu objavljene su kao "Priča o pravom čovjeku" B. N. Polevoja i priča "U rovovima Staljingrada" V. P. Nekrasova. Na temu Domovinskog rata bavili su se pisci „generacije fronta“ - G. Ya. Baklanov, V. V. Bykov. Događaji ratnih godina bili su glavna tema u djelima mnogih filmskih dramatičara i filmskih reditelja („Podvig izviđača“ B.V. Barneta, „Mlada garda“ S.A. Gerasimova itd.).
Istovremeno, u književnosti i umjetnosti kasnih 40-ih pojavila su se djela koja su iskrivljavala istorijske događaje i veličala šefa države I.V. Staljina. Njihov nastanak je olakšala praksa brutalne kontrole nad stvaralaštvom umjetničke inteligencije od strane partijskih i državnih organa. Primjer za to je prerada pisca A. A. Fadeeva nakon kritike romana "Mlada garda". Razlog za kritiku knjige bio je „nedovoljan“ odraz vodeće uloge partije u organizovanju otpora neprijatelju u Donbasu tokom Domovinskog rata.
U književnosti 50-ih godina poraslo je zanimanje za čovjeka i njegove duhovne vrijednosti. Iz svakodnevnog života sa svojim sukobima i složenim odnosima među ljudima na stranice romana došli su junaci D. A. Granina (“Tragači”, “Idem u oluju”) i Yu. P. Germana (“The Cause You Serve” , "Moj dragi čovječe") itd. Popularnost mladih pjesnika E. A. Jevtušenka, A. A. Voznesenskog, B. Sh. Okudžave je rasla. Literatura je popunjena zanimljivim djelima o životu poslijeratnog sela (eseji V. V. Ovečkina „Okružna svakodnevica“ i „Bilješke agronoma“ G. N. Troepolskog). Roman V. D. Dudintseva "Ne samo kruhom" dobio je širok odjek u javnosti, gdje je prvi put pokrenuta tema ilegalnih represija u sovjetskoj državi. Međutim, ovaj rad je dobio negativnu ocjenu čelnika zemlje. Tokom jednog od svojih susreta sa književnim i umetničkim ličnostima, N. S. Hruščov je oštro kritikovao autora i njegov roman. Ali tema represije i Staljinovih logora nije napustila književnost. Najznačajnije djelo na ovu ranije zabranjenu temu bila je priča A. I. Solženjicina „Jedan dan u životu Ivana Denisoviča“.
Arhitektura se u poslijeratnim godinama razvijala na složen način. U Moskvi je izgrađeno nekoliko visokih zgrada, uključujući Moskovski državni univerzitet. M. V. Lomonosov (1949-1953, arhitekti L. V. Rudnev, S. E. Černišev, P. V. Abrosimov, A. F. Hrjakov). Arhitekte su učestvovale u izgradnji i projektovanju moskovske i lenjingradske metro stanice (A. V. Ščusev, V. D. Kokorin, itd.). Tih godina metro stanice su smatrane i sredstvom estetskog vaspitanja ljudi. Otuda upotreba skulpture i slikarstva za njihov dizajn. Umjetnička dekoracija mnogih stanica nije odgovarala njihovoj funkcionalnoj namjeni i višestruko je povećala troškove građevinskih radova. Arhitektonski “ekscesi” bili su prisutni u pojedinim stambenim i upravnim zgradama, domovima kulture i lječilištima građenim po individualnim projektima. Krajem 50-ih godina, prelaskom na standardnu gradnju, iz arhitekture su nestali "viškovi" i elementi stila palače.
Početkom 60-ih godina pojačano je razotkrivanje “ideoloških kolebanja” književnih i umjetničkih ličnosti. Dugometražni igrani film M. M. Khutsieva "Iljičeva ispostava" dobio je neodobranu ocjenu partijskih i državnih lidera. Krajem 1962. N. S. Hruščov je posetio izložbu radova mladih umetnika u moskovskom Manežu. U djelima nekih avangardnih slikara vidio je kršenje “zakona ljepote” ili jednostavno “maza”. Šef države je smatrao da je njegovo lično mišljenje o pitanjima umetnosti bezuslovno i jedino ispravno. Na kasnijem susretu s kulturnim ličnostima, oštro je kritikovao djela mnogih talentiranih umjetnika, vajara i pjesnika.
Generalno, godine „odmrzavanja“ imale su blagotvoran uticaj na razvoj nacionalne kulture. Društveni uspon ovog vremena doprinio je razvoju stvaralaštva književnih i umjetničkih ličnosti nove generacije. Širenje kontakata u oblasti nauke, književnosti i umetnosti sa inostranstvom obogatilo je kulturni život zemlje.
Muzika 60-ih u SAD-u i u zemlji Sovjeta bila je bitno drugačija - bilo je teško zamisliti da je to zaista muzika istog doba. Rock je hodao svijetom zamahnutim i nervoznim hodom. Kršene su zabrane i tradicionalni kulturni temelji.
Velika i pristojna Velika Britanija bila je šokirana koliko su se brzo u njoj počeli pojavljivati različiti rok bendovi - postala je jedna od dvije glavne jedinstvene žarišta u svijetu u muzičkom smislu.
1963. Britanija je svijetu ponudila svoje tajno oružje - četiri momka koji su pjevali jednostavne (na prvi pogled!) lirske pjesme i svirali muzičke instrumente. To su bili The Beatles, a njihov peti singl “I want to hold your hand” uspio je gotovo nemoguće - istisnuo je američke izvođače sa prvih linija američkih top lista! Životinje, Zombiji - svi su oni postali prvi znaci „britanske invazije“ u muzički svetski prostor.
U međuvremenu, u Americi su iz svojih garaža izlazili oni koji su predodređeni da postanu legende rok muzike. Rok se tada nazivao garažnim rokom, uglavnom zato što su mu glavni predvodnici bili oni koji su još juče posudili očevu garažu za prve probe. U takvom naizgled svakodnevnom ambijentu rađali su se pravi hitovi, koji su kasnije mučili srca i duše mladih i odraslih ljubitelja muzike.
Alternativa garažnom rocku, začudo, bila je muzika koja je proizašla iz njega. Kompleksni, višestruki psihodelični rok i avangardni rok trendovi su koji su godinama utonuli u duše onih koji su tada živeli i njihovih potomaka. Bob Dylan je svojim The Tambourine Man otvorio put svim izvođačima takvih žanrova, a onda je krenulo dalje - The Doors, Jefferson Airplane, Frank Zappa... Bilo je to u pravcu psihodeličnog roka, ali i avangarde. , da su se Pink Floyd prvi pokazali. Ova muzika je bila usko povezana sa interesovanjem za nedozvoljene supstance koje su mladi u to vreme sve više pokazivali. Muzičari su bili inspirisani psihodeličnim supstancama i kreirali muziku koja je savršeno nastavila liniju stanja narkomanskog transa. Međutim, mnogi bendovi koji su u to vrijeme počeli stvarati svoju zaostavštinu, na valu psihodelije, do danas se savršeno slušaju trijezni – razlog tome je, očito, želja za stvaranjem zaista složenih i kvalitetnih pjesama koje se dugo pamte i ne izlaze iz svijesti.
Woodstock festival je postao raj za hipike - a ta kultura je u to vrijeme postajala sve popularnija i zahtijevala je pažnju, žeđna za odgovarajućom muzikom koja bi mogla postati njihova himna. Sve je počelo sa California Dreamin’om iz legendarnih The mamas and papas, a onda je krenulo odatle. Woodstock Music and Arts Fair 1969. ponudio je generaciji zaljubljenoj u slobodu, muziku i samoizražavanje od najboljih umjetnika tog doba - od The Who do Janis Joplin, od Jefferson Airplanea do Jimija Hendrixa, od Grateful Dead-a do Carlosa Santane ...
Što se tiče šezdesetih godina u SSSR-u, treba napomenuti da je tada interesovanje za „prekomorske“ grupe i izvođače počelo da cveta. Polako su snimci The Doorsa, Pink Floyda, The Beatlesa i Jimija Hendrixa počeli da cure u zemlju Sovjeta. Odmah su našli mnogo obožavatelja - i to je bilo predvidljivo, jer je muzika šezdesetih na prostranstvima SSSR-a bila vrlo monotona i nije dostigla takav procvat i napredak. Po prvi put je počela da se pojavljuje VIA, među kojima su bili prilično kultni „Dragulji“, „Pesnjari“, „Zemljani“, „Gitare koje pevaju“. Ruski rok još nije počeo da se razvija, ali originalna pesma je cvetala - tokom šezdesetih godina Vladimir Visocki, Jurij Vizbor i mnogi drugi su kroz muziku doneli istinu. Za SSSR je sve bilo pred nama...
Duhovni i kulturni život u SSSR-u 50-ih i 60-ih godina.
Duhovni i kulturni život društva tokom Hruščovskog „odmrzavanja“ bio je kontradiktorne prirode. S jedne strane, proces obnove i liberalizacije u politici nije mogao a da ne izazove oživljavanje kulture, slabljenje ideološke kontrole i uspon nauke i obrazovanja. S druge strane, opšti pristup kulturnoj sferi odlikovala je prethodna želja da se ona stavi u službu službene ideologije. Ipak, posebno prije početka 1960-ih, došlo je do duhovnog preporoda kreativne inteligencije. Duhovno središte šezdesetih bio je časopis „Novi svijet“ na čijem je čelu bio A. T. Tvardovsky. Pozorište Sovremennik počelo je sa radom u Moskvi pod upravom O. N. Efremova. Mnogi pisci, umjetnici i naučnici su mogli posjetiti inostranstvo. Počeli su da se objavljuju memoari sovjetskih vojskovođa: prethodnih godina niko od državnika i vojskovođa nije se usuđivao da zapiše svoja sećanja. U istorijskoj nauci došlo je do odstupanja od dogmi „Kratkog kursa istorije Svesavezne komunističke partije (boljševika)“, a uloga Staljina u istoriji sovjetske države je revidirana. Počeli su da izlaze novi časopisi „Junost”, „Moskva”, „Naš savremenik”, „Mlada garda”, „Istorija SSSR”, „Nova i savremena istorija”, „Kultura i život”, almanasi i novine. Stvorene su nove kreativne zajednice. Centralni komitet KPSS je 1958. godine usvojio rezoluciju „O ispravljanju grešaka u oceni opera „Veliko prijateljstvo”, „Bogdan Hmeljnicki”, „Svim srcem”. Znak vremena bila je rehabilitacija nekih kulturnih ličnosti osuđenih pod Staljinom. Objavljene su zabranjene pesme S. A. Jesenjina, D. A. Ahmatove, M. I. Cvetajeve, priče M. M. Zoščenka i dr. Tokom „odmrzavanja“ prvi su se oglasili F. A. Abramov, V. P. Astafjev, E. A. Evtušenko, R. I. Roždestvenski, A. I. Roždestvenski A. Aksenov i dr.. Međutim, nedosljednost kulturne politike dala je na vidjelo. Neka književna i umjetnička djela N. S. Hruščov, njegovi savjetnici i brojne ličnosti iz kulture primili su s neprijateljstvom (romani V. D. Dudinceva „Ne samo kruhom“, B. L. Pasternaka „Doktor Živago“, film M. M. Hutsieva „Zastava Iljič“, itd.). Talentovani slikari E. Beljutin, B. Žutovski i vajar E. Neizvestni nezasluženo su pali u nemilost. Ostvarena su značajna dostignuća u razvoju nauke i tehnologije, posebno u astronautici (lansiranje veštačkog satelita; let Ju. A. Gagarina; uspesi u raketnoj nauci). U Dubni je stvoren veliki međunarodni istraživački centar - Zajednički institut za nuklearna istraživanja. Velika pažnja posvećena je srednjem i visokom obrazovanju: ukinute su školarine na univerzitetima, tehničkim školama i srednjim školama; umjesto sedmogodišnjeg, uvedeno je univerzalno obavezno osmogodišnje obrazovanje. Povećao se broj univerziteta i naučnih institucija. Reforma opšteobrazovne škole započeta 1958. godine (jedanaestogodišnja umjesto desetogodišnja) sa akcentom na industrijsko osposobljavanje i stručno osposobljavanje učenika nije bila naučno utemeljena. 1964. je napuštena. Općenito, duhovna emancipacija sovjetskih ljudi tokom posmatranog perioda nije bila i nije mogla biti potpuna. Početkom 1960-ih. Došlo je do jačanja ideoloških diktata u oblasti književnosti i umjetnosti, a pojavila se netrpeljivost prema neslaganju. Ove godine su označile početak disidentskog pokreta.
Duhovni i kulturni život u SSSR-u 50-60-ih godina.
Nakon završetka rata obnovljeni su centri kulture: škole, pozorišta, muzeji. U škole je uvedena radna obuka, a 1958. godine uvedeno je obavezno osmogodišnje obrazovanje. Širi se sistem večernjeg i dopisnog obrazovanja. Postavljen je zadatak prelaska na srednje obrazovanje. U prvoj deceniji posle Staljina došlo je do ozbiljnih promena u duhovnom životu. Pisac Erenburg je ovaj period nazvao "otopljenjem". Godine 1953. Pomerantsev je članak „o iskrenosti u književnosti“ objavljen u „novom svijetu“, gdje je prvi put postavio pitanje da pisati iskreno znači ne razmišljati o visokim i niskim čitateljima. Ovečkina i Abramova pojavile su se u istom časopisu. Šolohov je 65. godine postao dobitnik Nobelove nagrade. Tvardovski piše pesmu „Terkin na onom svetu“. U 50-60-im godinama. u literaturi su se pojavila nova imena. Međutim, tokom istih godina došlo je do progona kreativne inteligencije. Godine 57. Pasternak je isključen iz Saveza pisaca. Godine 58. bio je primoran da odbije Nobelovu nagradu. Nauka bilježi veliki napredak, brojni moderni fizičari su nagrađeni Nobelovom nagradom: Prohorov i Bosov - za formulisanje osnova kvantne elektronike; Landau - za njegov rad na superfluidnosti i supravodljivosti. U Dubni je 1958. godine, na inicijativu Kurchatyja, stvoren međunarodni istraživački centar koji se bavio nuklearnim istraživanjima. Godine 49. SSSR je postao vlasnik nuklearne bombe, a 53. godine, zahvaljujući istraživanju Saharova i drugih naučnika, hidrogenske bombe. Tupoljev stvara supersonični avion TU 144. Koroljev stvara praktičnu astronautiku. 12. aprila 1963. Gagarin je poleteo u svemir, u 63 - Tereškova. A 65. godine Leonov je napravio prvu svemirsku šetnju na svijetu. Prioritet naučnog razvoja dat je interesima vojno-industrijskog kompleksa. U bioskopu se pojavljuju novi tipovi heroja, bliski i razumljivi gledaocu. Prikazivanje Kalotozova filma "Ždralovi lete" u Kanu bilo je trijumfalno. Fenomeni svjetske klase bili su: “Ivanovo djetinjstvo” Tarkovskog, “Vedro nebo” Čuhraja, “Sudbina čovjeka” Bondarčuka. Rad Vysotskog dobio je univerzalno priznanje. Duhovna emancipacija sovjetskog naroda pokrivala je samo uzak sloj velikih kulturnih centara zemlje.
Kao rezultat unutarstranačke borbe 1957. godine, N.S. Hruščov je preuzeo mjesto predsjedavajućeg Vijeća ministara. Pošto je postao šef stranke i šef vlade, koncentrisao je svu vlast u svojim rukama. Tok društvenih i političkih reformi dobio je garanciju nastavka.
Zaustavljene su pripreme za suđenja „neprijateljima naroda“ (slučaj doktora, Lenjingradski slučaj). Gulag je likvidiran. MGB je preimenovan u Komitet državne sigurnosti pri Vijeću ministara SSSR-a. Rehabilitacija žrtava represije je počela, razmotreno je 16 hiljada slučajeva. Nekim rukovodiocima bezbednosnih agencija suđeno je za falsifikovanje. U štampi su počele kritike Staljinove politike.
Na 20. kongresu KPSS u februaru 1956. Hruščov je dao izveštaj „O kultu ličnosti i njegovim posledicama“. Sadržao je podatke o masovnim represijama 30-40-ih godina. Njihovi razlozi bili su povezani sa odstupanjima od marksističkog shvatanja uloge pojedinca u istoriji i sa ambicioznim Staljinovim karakterom.
Duhovna atmosfera prve polovine 60-ih godina. je i dalje vladala generalno "odmrzavajuća" atmosfera. Fenomen „odmrzavanja“ je višestruk: uključuje i nadu u obnovu socijalizma koju je stvorio 20. kongres KPSS, i želju za kreativnom slobodom, i žeđ za razumevanjem zemlje u kojoj živite, i romantičnu strast. za lenjinizam, oslobođen staljinističkih izobličenja i pokušaja da se izađe iz okvira uobičajenih krugova ideja i stereotipa, i uvjerenja da se može i treba misliti, živjeti, pisati, stvarati pošteno, bez čekanja na upute, bez straha od povika, bez osvrtanja kod vlasti. Upravo su ti principi i nade odredili duhovnu sliku generacije šezdesetih.
Tokom godina „odmrzavanja“, S.A., koji je bio zabranjen prethodnih godina, vratio se čitaocima. Jesenjin, A.A. Akhmatova, M.I. Cvetaeva, I.E. Babel, B.A. Pilnyak, M.M. Zoshchenko, postalo je moguće proučavati radove V.E. Meyerholda i A.Ya. Tairov, poslušajte dosad nečuvena djela D.D. Šostakovič, S.S. Prokofjeva, A.I. Hačaturjan i dr. Objavljena je „Ruska šuma“ L.M. Leonov, „Ne samo hlebom“ V.V. Dudintseva, "Tragači" D.A. Granina, “Braća i sestre” F.A. Abramova, “Terkin na onom svijetu” A.T. Tvardovski, "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" A.I. Solženjicin. Časopis „Novi svet“, na čijem je čelu bio Tvardovski, postao je značajan fenomen u književnom i političkom životu. U Moskvi je otvoreno pozorište „Savremenik“, čije su predstave (Večno živ, Goli kralj itd.) izazvale oduševljenje i kontroverze u javnosti. Film M.K. Kalatozova "Ždralovi lete" trijumfalno je prikazana na Filmskom festivalu u Cannesu. Bilo je i večeri poezije u Politehničkom muzeju, koje su privukle stotine poklonika mladih E.A. Evtušenko, A.A. Voznesenski, R.I. Rozhdestvensky, pjesme B.Sh. Okudžava i V.S. Vysotsky.
U decembru 1958. godine izvršen je prelazak sa obaveznog sedmogodišnjeg na osmogodišnje obrazovanje. Srednje obrazovanje se moglo steći ili u školi, ili u sistemu osnovnog stručnog obrazovanja (SPTU), ili u večernjim školama za radnu omladinu bez napuštanja posla. Prijem na univerzitet zavisio je od radnog iskustva i preporuka preduzeća. Sistem večernjeg i dopisnog visokog obrazovanja je proširen, ali je bio neefikasan. Većina univerzitetskih diplomaca nastojala je da se nastani u velikim gradovima. Stoga je sistem raspoređivanja diplomaca u preduzeća sa obaveznim stažom postao široko rasprostranjen.
Šezdesetih godina nastavljena su aktivna istraživanja u oblasti nuklearne fizike i istraživanja svemira. Godine 1957. lansiran je ledolomac Lenjin na nuklearni pogon i lansiran je prvi umjetni Zemljin satelit. 12. aprila 1961. godine obavljen je prvi svemirski let oko Zemlje Yu.A. Gagarin. Nakon duže pauze, nastavljena su istraživanja u oblasti genetike i genetskog inženjeringa. Međutim, vlada se prvenstveno fokusirala na razvoj vojno-industrijskog kompleksa (MIC), gdje su bile koncentrisane glavne naučne i finansijske snage zemlje. Program za miroljubivi razvoj atomske energije bio je pomoćni uz program razvoja atomskog oružja.
Mini suknje i svijetli plastični nakit, uske pantalone, opušteni hipi izgled 60-ih i elegantne haljine a la Audrey Hepburn - 1960-ih smatraju se legendarnim u svijetu mode. Bile su jarke i dinamične, pa je čudo što se moderna moda svako malo vraća stilu onih vremena. Na modnim pistama iu svakodnevnim lookovima možete prepoznati karakterističan kroj haljine ili kupaćeg kostima.
Ko su ove žene koje su uticale na stil čitave epohe? Prije svega, vrijedno je spomenuti Mary Quant. Riječ je o britanskoj modnoj dizajnerici koja je u svojim kolekcijama ponudila mini suknje. Iako su modeli koje je smišljala isprva izazvali zgražanje, vrlo brzo su djevojke širom svijeta prihvatile ovu inovativnu ideju. Osim toga, u modu je uvela kratke kratke hlačice, svijetlu šminku s naglaskom na oči i kratke frizure.
Mary Quant i njeni modeli
Stilske ikone
Ali nisu samo modni dizajneri utjecali na modu 1960-ih. Ovo vrijeme asocira na neke filmske zvijezde i druge medijske ličnosti. Jedan od najpoznatijih je. Naravno, ona je još 50-ih godina postala primjer elegancije. Ali u ovoj deceniji utjelovila je izgled Holly Golightly (film “Doručak kod Tifanija”) - dugu crnu haljinu koja joj ostavlja gola ramena, rukavice, podignutu kosu i dijamante.
Jacqueline Kennedy i Audrey Hepburn
I postao model elegancije. Žene su se divile njenim pripijenim odijelima uparenim sa šeširima i sunčanim naočalama.
U 60-im godinama mnoge su djevojke sanjale da izgledaju kao Catherine Deneuve. Njen izvrstan osjećaj za stil učinio ju je muzom poznatog couturier-a Yves Saint Laurenta. Pjevačica Cher koristila je hipi stil u svojim odjevnim kombinacijama. I životni partner člana Bitlsa Džona Lenona, Joko. Pokazala je autentične komplete u bijeloj boji: mini haljine, visoke čizme i šešire širokog oboda.
Yoko, Cher i Catherine Deneuve
Kaput jarkih boja i visoke čizme su još jedan trend 60-ih.
kaput 60-ih
Karakteristike figure
Moda 60-ih doživjela je dramatične promjene. Sada nisu posebno cijenjeni bujni bokovi i grudi, uzak struk, već vrlo tanki. Upečatljiv primjer je poznata manekenka tog vremena Twiggy. Postala je prva manekenka koja je nosila veličinu 40, iako se trend nastavio i nakon nje. Njen imidž infantilne devojčice u kratkim haljinama napravio je pravu senzaciju. Još jedan njen vrhunac su njene ogromne, blistave oči.
Twiggy model
Drugi model, koji se odlikuje istom vitkošću, je Veruschka. Ona je i jedna od najsjajnijih predstavnica tog doba, koja se nije plašila eksperimentiranja s odjećom i šminkom.
Takođe, 60-e su hipi era. Odlikuje ih mješavina stilova, cijenjena je namjerna nemarnost u odjeći, etnička orijentacija i ručno izrađeni nakit.
Osobine hipija iz 60-ih
Šta su nosili 60-ih?
Zasigurno modne ljude zanima koja je odjeća bila popularna 60-ih godina. Uostalom, moderna moda često nudi detalje iz prošlosti, uključujući i kupaće kostime. Ako pogledate fotografije tih vremena, lako je doći do zaključka da je potrebno samo malo promijeniti dekor na haljini ili pantalonama, sašiti ih od druge tkanine i odgovarat će 21. vijeku.
Haljine i pantalone
Modu 60-ih odlikovala je ženstvenost i demokratičnost, bilo koja stvar, čak i kupaći kostimi, naglašavala je prednosti. Nije iznenađujuće što su djevojke uživale u haljinama.
U to vreme su bili ovakvi:
Šezdesete su vrijeme seksualne revolucije. Žene se osjećaju slobodno i oslobođeno, sve je manje ograničenja - i počinju da nose pantalone. Prije svega, to su rasšireni ili skraćeni modeli. Moda vam omogućava da nosite pripijene stilove koji privlače pažnju na vašu figuru. Poslovne dame biraju smokinge i kratke jakne.
Modeli pantalona
Kupaći kostim
Čak se i kupaći kostimi mijenjaju. Postaju manje pokrivene nego 50-ih godina, žene hrabro nose bikinije. A neki dizajneri nude vrlo otkrivajuću opciju - monokini kupaće kostime koji otkrivaju grudi.
Kupaći kostim
Dodatna oprema: torbice, naočale, nakit
Torbe iz ere 60-ih dopunjuju ženstveni izgled, često čvrstog oblika.
Šezdesetih godina u modu je ušao svijetli, raznobojni plastični nakit.
Elegantne naočare iz 60-ih
Dodaci
Frizure, šminka
Djevojke se često ošišaju na kratko. Zahvaljujući glumici Mia Farrow, pixie frizura postaje popularna.
Želite li ponoviti Twiggyin izgled? Potrebna vam je mini haljina i umjetne trepavice.
Još jedna glumica, Brigitte Bardot, popularizirala je neurednu, obimnu kosu. Ova frizura se zove "babette", nazvana po heroini filma. Smatra se jednom od kultnih frizura koje su žene širom svijeta pokušavale replicirati, stvarajući fatalan izgled.
Frizure, frizure i stajling
Šminka je dizajnirana da istakne oči; umjetne trepavice su vrlo popularne.
Modne 60-e u naše vrijeme
Modni trendovi 1960-ih i danas su traženi. Naravno, koriste se i druge tkanine, okovi i dodaci. Ali siluete haljina, posebno opušteni A kroja ili ženstveni stilovi pune suknje, često se pojavljuju na pistama. Ljubav prema blještavom nakitu se vraća. Ili druga opcija - minimalizam: crna haljina, biseri i. Odijela za pantalone, bijele bluze i kravate također su popularne, uključujući i ženske. Čak su i kupaći kostimi primjereni periodu.
Moderna interpretacija 60-ih
Ako žena želi isprobati novi izgled, u tome će pomoći fotografiranje u stilu 60-ih. Karakteristična šminka, ženstvenost i frizura - slika će vam dati priliku da se vratite u prošlost.
Slike za fotografisanje
Moda se stalno mijenja. Ali ona ne samo da nudi nešto novo, već se i vraća na staro. Stil 1960-ih se vratio u modu, pa je vrijedno obratiti pažnju na njegove trendove u odjeći. Dodajte nove linije i siluete svojim odjevnim kombinacijama, nemojte se bojati isprobati haljine, pantalone ili kupaće kostime.
