एल्युसिनियन रहस्य और मृत्यु के बाद के जीवन की खोज & nbsp। एलुस्सिनियन रहस्य (4) टोमिसन की पुस्तक से

सभी हेलेनिक रहस्यों में से, किसी ने भी एलीसिनियन के रूप में ऐसी महिमा हासिल नहीं की है, जिसके लिए हम अपनी प्रस्तुति में पहला स्थान देंगे। वे दो देवी, डेमेटर और कोरा के सम्मान में प्रदर्शन किए गए थे, एलूसिस के अटारी शहर में, जो एथेंस के उत्तर-पश्चिम में एथेंस के सोनिक खाड़ी के कोने में स्थित है, और मेघारा जाने वाले रहस्यों में से थे, जिसमें भागीदारी पूर्व दीक्षा पर सशर्त थी। पूर्वजों ने खुद को पौराणिक समय के लिए अपनी नींव के लिए जिम्मेदार ठहराया: होमरिक भजन "टू डेमेटर" के अनुसार, जो शायद 7 वीं या 6 वीं शताब्दी की है, वे खुद देवी द्वारा स्थापित किए गए थे, जो प्लूटो द्वारा अपहरण कर अपनी बेटी की खोज के दौरान एलुसिस में आए थे; उसके राज्य में एलुसिस की लड़ाई के आगमन से, परंपरा से एरेथेथस के शासन का श्रेय जाता है, लेकिन वास्तव में 7 वीं शताब्दी का जिक्र है। होमरिक भजन, यह कहते हुए कि डेमेट एलुथिस में क्रीट की एक महिला की आड़ में दिखाई देता है, संकेत करता है, जैसा कि देवी की सेवा इस द्वीप से एलुसिस को हस्तांतरित की गई थी; लेकिन रिवाज़ों में महत्वपूर्ण समानता और इलिस के मिस्र के रहस्यों के साथ इल्युसिनियन रहस्यों का बहुत सार, बल्कि, यह सोचता है कि इस तरह के पंथ के गठन का मूल स्थान मिस्र था।

एलुशिनियन रहस्यों की मुख्य सामग्री पहले से ही उल्लेखित मिथक डेमेटर का था, जो निम्न मुख्य पंक्तियों में होमरिक भजन में प्रसारित किया गया था। पर्सेफोन, डेमेटर की बेटी, ओसिड्स के साथ निसेस्की घास के मैदान में फूल एकत्र कर, प्लूटो द्वारा अपहरण कर लिया गया था, और हेलियोस को छोड़कर किसी ने भी इस अपहरण को नहीं देखा और केवल हेपेट ने पर्सपेफोन के हताश रोने के बारे में सुना। माँ, अपनी बेटी की आवाज़ सुनकर, उसकी मदद के लिए दौड़ी और 9 दिनों तक मशालों के साथ उसकी खोज की, न तो खाना खाया और न ही बिना धोए; अंत में, हेक्टेट और हेलिओस से उसने भाग्य के बारे में सीखा जो कि पर्सेफोन है।

तब क्रोधित देवी ने ओलिंप छोड़ दिया और एक बूढ़ी महिला के रूप में पृथ्वी पर घूमना शुरू कर दिया। एलुसिस के पास पहुंचने पर, उसकी मुलाकात स्थानीय राजा केलूस की बेटियों से हुई, और उन्हें क्रेते द्वीप के मूल निवासी के रूप में प्रस्तुत किया, जिसे समुद्री लुटेरों ने अगवा कर लिया, लेकिन उनसे बचकर, उसे राजकुमार के घर में डेमोंफोन की नानी के रूप में ले जाया गया। यहाँ वह अपने दुःख को भी नहीं भूल सकी, जब तक कि नौकर यम्बा ने उसे अपने भद्दे चुटकुलों से खुश नहीं किया, और तब रानी मेटानियरा ने उसे केकेन ड्रिंक का स्वाद लेने के लिए मना लिया। देवी ने राजकुमार की देखभाल की और उसे अमर बनाने की कामना करते हुए उसे अमृत के साथ लिटा दिया और रात को एक ब्रांड की तरह उसे आग में डाल दिया। एक बार जब राजकुमार की माँ ने यह देखा, तो डर गई और उपद्रव कर दिया। तब देवी ने मेटनिआरा को खुद को प्रकट किया, अपने लिए एक मंदिर बनाने और अपने निर्देशों के अनुसार एक दिव्य सेवा स्थापित करने का आदेश दिया। इस बीच, भूमि में फल नहीं था, क्योंकि देवी ने अपनी बेटी के अपहरण पर गुस्सा होकर, लोगों द्वारा बोए गए बीज को छिपा दिया था। अंत में, ज़ीउस ने पर्सेफोन को नरक से बुलाया; डेमेटर ने तब देवताओं के साथ इस शर्त के साथ सामंजस्य बिठाया कि उनकी बेटी ने अंडरवर्ल्ड में साल का एक तिहाई समय बिताया, और दो तिहाई अपनी माँ और अन्य देवताओं के साथ। उर्वरता पृथ्वी पर वापस आ गई, और देवी ने, एलुसिस को छोड़कर, केलस, यूमोलपस, डायोक्लेस और ट्रिप्टोलेमस को पवित्र संस्कार दिखाए, जिनके अलावा, उन्होंने कृषि सिखाई। देवी द्वारा आज्ञा दी गई रस्में निभाई जानी चाहिए, लेकिन जांच और खुलासा नहीं किया जा सकता है। खुश जिन्होंने उन्हें देखा; संस्कारों में अविभाजित आनंद नहीं होगा, लेकिन उदास अंधेरे की आड़ में रहेगा। खुश वह है जो दो देवी से प्यार करता है: वे प्लूटोस को उसके घर भेजते हैं, जो नश्वर को धन देता है। - यह है, संक्षिप्त रूपरेखा में, इस मिथक की सामग्री। वैज्ञानिक इसके लिए विभिन्न स्पष्टीकरण प्रस्तुत करते हैं, कमोबेश प्रशंसनीय; सबसे अधिक संभावना उनके अनुसार प्रतीत होती है, जिसके अनुसार यह सर्दियों में प्रकृति का लुप्तप्राय होना और वसंत की शुरुआत के साथ एक नए जीवन में इसकी वापसी है।

डेमेटर, ट्रिपटोलेमस और पर्सपेफोन। संगमरमर की राहत (सी। 490 ई.पू.)।

दो मुख्य देवी, डेमेटर और कोरा के अलावा, एल्यूसिनियन रहस्यों में श्रद्धेय: इकाचस, जिन्हें ज़ीउस और डेमेटर का बेटा माना जाता था या बैकुस के साथ पहचाना जाता था, फिर प्लूटो, ईश्वर और देवी नाम और विभिन्न स्थानीय नायकों से अज्ञात थे, जिनमें से ट्रिप्टोलेमस और उनके भाई विशेष रूप से सम्मानित थे। उसका एवुल।

एलुशिनियन छुट्टी के संगठन की देखभाल उच्चतम एथेनियन प्रशासन की जिम्मेदारियों में से एक थी। आर्कन के कॉलेज की स्थापना के बाद से, पूरे राज्य के सर्वोच्च अभिभावक के रूप में आर्कन-टसर इसका प्रभारी था; उनके करीबी सहायक 4 पुजारी थे, जिनमें से दो को सभी एथेनियाई लोगों से अभिषेक द्वारा चुना गया था, एक यूमोल्पिड परिवार से और एक केरिक परिवार से। इन दोनों परिवारों के सदस्यों में आम तौर पर रहस्यों में सबसे महत्वपूर्ण मुकदमेबाजी होती थी। यूमोलपिड परिवार ने पौराणिक एलुशिनियन नायक यूमोलपस से अपनी उत्पत्ति का पता लगाया, जिनके रहस्यों के मूल और दृष्टिकोण के बारे में अलग-अलग किंवदंतियां थीं। पौराणिक कथा के अनुसार, केरिक परिवार, केरिक की संतान, हरिकेस और एग्लव्रा, केकरोप की बेटी से उतरा; अन्य किंवदंतियों के अनुसार, यह यूमोलपीड परिवार की एक शाखा थी। त्यौहार पर आधिकारिक कर्तव्यों का पालन करने वाले सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति निम्नलिखित थे: 1) यूओपोलिपिड्स से चुने गए हाइरोपेंट, आमतौर पर बुजुर्गों से और एक कर्कश आवाज थी। उन्हें एक विशेष बैंगनी बागे और हेडबैंड दिया गया था। कार्यालय की मानें, तो उन्होंने अपने पूर्व नाम को त्याग दिया और एक नया, पवित्र, प्राप्त किया, जिसे निर्विवाद रूप से नहीं जाना जा सकता था, इसलिए कि धर्मनिरपेक्ष दस्तावेजों में उन्हें केवल एक चित्रण कहा जाता था। एक धर्मनिरपेक्ष नाम का गठन समुद्र में विसर्जन के प्रतीकात्मक संस्कार के साथ किया गया था, जैसा कि कई शिलालेखों से देखा जा सकता है। पदानुक्रम ने हायरोफैन्थिस के अनुरूप था, जिसे यूमोलपिड्स से भी चुना गया था और जिनका कर्तव्य था कि वे रहस्यों की इच्छा रखें। उसने एक पवित्र पद प्राप्त करने पर एक नया गुप्त नाम भी ग्रहण किया। पदभार ग्रहण करने पर सख्त शुद्धता का पालन करने के लिए हायरोफैंट और हायरोफैन्थिस की आवश्यकता थी। 2) एलुशिनियन पदानुक्रम में दूसरे स्थान पर टॉर्चर द्वारा कब्जा कर लिया गया था, जिनके कर्तव्यों के बारे में केवल कुछ ही छोटे विवरण ज्ञात हैं। वह केरिक परिवार से चुने गए थे; 5 वीं और 4 वीं शताब्दी में। कई पीढ़ियों से यह स्थिति कैलियास के घर में वंशानुगत थी। मशालधारी, जैसे कि हयूरोफ़ैंट, ने अपने लंबे बालों पर बैंगनी गुलाब और एक पट्टी पहनी थी। शायद एक टार्चरर ने उनसे संपर्क किया था, जिसके बारे में प्रार्थना और बलिदान के दौरान प्रवेश की शर्तों के लिए फार्मूले की निकटतम जानकारी, आदि 4) कई शिलालेखों में उल्लिखित वेदी पुजारी, बलिदानों के प्रभारी थे और उन्होंने खुद उनका प्रदर्शन किया। ये सभी पद जीवन के लिए थे। अपने पवित्र कर्तव्यों के प्रदर्शन के दौरान, पुजारी कर्मचारियों के लोगों ने लोहबान की माला पहनी थी।

इन मुख्य पुजारियों के अलावा, पंथ और मजिस्ट्रेट के अन्य कई मंत्री थे जो इसके विभिन्न हिस्सों के प्रभारी थे। डेमेटर और कोरा के पुजारी और पुजारी का उल्लेख किया गया है; पुजारी, जो जुलूस में इकाचुस की मूर्ति ले गए थे; एक पुजारी जिसने देवी-देवताओं की मूर्तियों की साफ-सफाई और आम तौर पर देखभाल करने योग्य रखरखाव की देखभाल की; याजक और सफाई के दौरान याजक, जो सेवा करता था

जनजातियों या राज्यों के भेद के बिना, एलुशिनियन रहस्यों की शुरूआत सभी हेलेनेस के लिए उपलब्ध थी, ताकि उनके पास एक सामान्य ग्रीक चरित्र था। बर्बर लोगों को दीक्षा के लिए भर्ती नहीं किया गया था, हालांकि यहां भी कुछ विशेष रूप से प्रमुख व्यक्तियों के पक्ष में अपवाद हैं। रोमनों, जब से वे हेलेनेस के साथ घनिष्ठ संबंधों में प्रवेश करते हैं, उन्हें बाद के साथ समान आधार पर दीक्षा देने के लिए भर्ती कराया गया था। यहां तक \u200b\u200bकि दासों को भी रहस्यों में भाग लेने से वंचित नहीं किया गया जब तक कि वे बर्बर मूल के नहीं थे। किसी भी गंभीर अपराध को करने वाले व्यक्तियों को शुरू करने की अनुमति नहीं थी। यह साबित नहीं किया जा सकता है कि अभिषेक करने के इच्छुक लोगों को पहले अपने पापों को स्वीकार करना आवश्यक था; हालाँकि, हाइरोफ़ेंट एक ऐसे व्यक्ति को दीक्षा देने से मना कर सकता था जिसकी नैतिकता उसे दोषपूर्ण लगती थी।

जो लोग पहल करना चाहते थे, उन्हें यमोलपिड या केरिक परिवार से किसी भी नागरिक की मध्यस्थता की ओर मुड़ना पड़ा, अगर दीक्षा में कोई बाधा नहीं थी, तो उम्मीदवार को आगे के कार्यों में निर्देश और मार्गदर्शन करेंगे, यही कारण है कि उन्हें संस्कारों में नेता कहा जाता था। दीक्षा से पहले, उम्मीदवारों को एक परीक्षण के रूप में सख्त चुप्पी बनाए रखना और सफाई संस्कार करना आवश्यक था। दीक्षा में, 3 डिग्री को प्रतिष्ठित किया गया था, जिनमें से पहला छोटे रहस्यों में दीक्षा था। Niercers। कुछ, विशेष रूप से विदेशी जिन्हें तीन बार एथेंस की यात्रा करने की अनुमति नहीं थी, अन्य दो की तलाश के बिना, दीक्षा की पहली डिग्री के साथ संतुष्ट हो सकते थे। इसके विपरीत, कई एथेनियन नागरिकों को धर्मी माता-पिता द्वारा बच्चों के रूप में ठहराया गया था; इस तरह के एक समर्पण को विशेष शब्द - चूल्हा से समर्पण द्वारा नामित किया गया था। मृत्यु के करीब लोगों को किसी भी समय दीक्षा की अनुमति दी जा सकती है। दीक्षा के संस्कार को केवल सामान्य शब्दों में जाना जाता है, जिसमें प्रत्येक प्रकार की दीक्षा में निहित विशेषताओं को अलग-अलग रूप से बताना असंभव है।

मंदिर के बाहर पवित्र दीवार वाले क्षेत्र में छोटे और महान दोनों रहस्यों की शुरुआत हुई। यहाँ पर यज्ञ किए गए और फिर मंदिर में प्रवेश किया, जहाँ रात के गहरे अंधेरे में उन्होंने अभयारण्य के एक हिस्से से दूसरे हिस्से में संक्रमण किया; समय-समय पर एक चमकदार रोशनी फैलती रही, जो दुर्जेय राक्षसों के आंकड़ों पर रोशनी डालती थी, भयानक आवाजें सुनाई देती थीं, जो दीक्षाओं को हिला देती थीं। इन प्रभावों का उत्पादन विभिन्न प्रकार के तकनीकी उपकरणों द्वारा किया गया था। भयानक चित्रों और ध्वनियों ने उस पीड़ा का प्रतिनिधित्व किया जो कब्र के पीछे पापियों की प्रतीक्षा कर रहा था, और इसने प्रभावशाली लोगों पर इतनी भारी छाप छोड़ी कि कुछ बेहोश भी हो गए। प्राचीन लेखकों ने किसी व्यक्ति की आत्मा की मृत्यु की स्थिति की तुलना दुख, लालसा और कांप के साथ की है जिसे वह रहस्यों में दीक्षा के दौरान अनुभव करता है। अंत में, भयानक दृश्यों ने प्रकाश, सुखदायक लोगों को रास्ता दिया: दरवाजे खोले गए, जो मूर्तियों और वेदियों को कवर करते थे, मशालों की उज्ज्वल रोशनी में, शानदार कपड़े से सजाए गए देवताओं की कल्पना की गई मूर्तियों की शुरुआत करते हैं; यह सब प्रकाश और वैभव दीक्षाओं की भावनाओं को इतना चकित करता है कि वे शाश्वत आनंद और आनंद की कल्पना करते हैं जो लोगों के कब्र के नीचे इंतजार कर रहे थे जो पुण्य थे और संस्कारों में शुरू किए गए थे। दीक्षाओं को विशेष सीटों पर बैठाया गया, जिसके चारों ओर दीक्षाओं ने नृत्य किया। संभवतः अन्य प्रतीकात्मक संस्कार थे, जिनका विवरण हमारे लिए अज्ञात है।

रहस्यों में शुरुआत को जीवन में आनंद प्राप्त करने के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त माना जाता था, इसलिए ऐसे लोग, जिन्होंने एक या दूसरे कारण से, अपनी युवावस्था में दीक्षा ग्रहण नहीं की, मृत्यु से कम से कम पहले, संभोग करने की कोशिश की। दीक्षा के समय शरीर पर पहने जाने वाले वस्त्र भाग्यशाली माने जाते थे; जब तक वे पूरी तरह से खराब नहीं हो जाते या बच्चों के लिए उनके लिए डायपर नहीं बनाते, तब तक उन्हें पहनने का रिवाज था और कुछ ने उन्हें डेमेटर के मंदिर में दान कर दिया; कभी-कभी उनमें मरे हुए रहस्य भी दफन हो जाते थे।

हम यह भी उल्लेख करते हैं कि फकीरों को कुछ खाद्य आपूर्ति (मुर्गियां, मछली, सेम और सेब) खाने से मना किया गया था और श्रम और लाश में महिला को स्पर्श किया गया था; सभी संभावना में, ये निषेध केवल रहस्यों के उत्सव के दौरान मान्य थे, और बाकी समय के लिए विस्तारित नहीं हुए थे।

एथेंस में, दो छुट्टियां प्रतिवर्ष मनाई जाती थीं, जो कि एलुशिनियन पंथ से संबंधित थीं। एंफैस्ट्रियन के महीने में, शायद 20 वीं के आसपास, छोटे रहस्यों का जश्न मनाया गया था, जो महान के प्रीफेस्ट के रूप में कार्य किया गया था और आगरा में, एथेंस के एक उपनगर, मुख्य रूप से पर्सेफोन के सम्मान में प्रदर्शन किया गया था। उनके लिए पवित्र यात्रा हमेलियन के 15 वें दिन से एल्लापेब्योन के 10 वें दिन तक चली, यानी 55 दिन। इनमें मुख्य रूप से पानी के साथ सफाई करने वाले इलिसा शामिल थे, जिसके किनारे पर आगरा और शायद ड्रामे में से एक था

डाउनग्रेड एथेंस में हुआ, और एलुसिस में दूसरा। छुट्टी के लिए पवित्र यात्रा 15 वीं मेटागनीयन से 10 वें पियानोवादन तक, यानी 55 दिनों तक चली। हर 4 साल में एक बार, यह विशेष धूमधाम के साथ किया जाता था और इसलिए इसे पंचमी की छुट्टियों में गिना जाता है।

हेमीज़, ऑर्फ़ियस और यूरीडाइस। संगमरमर (सी। 420 ई.पू.)।

दुर्भाग्य से, छुट्टी का उल्लेख, मुख्य रूप से इसकी दूसरी छमाही, केवल कुछ और सीमित प्रशंसापत्रों तक ही सीमित है, जिसके आधार पर उत्सव के पूरे पाठ्यक्रम की स्पष्ट और पूर्ण तस्वीर बनाना असंभव है।

दिन की पहली छमाही में, उत्सव संभवतः दिनों के बीच वितरित किया गया था। तेरहवें या 14 वें बोद्रोमियन पर, लोग दावत के लिए शहर में इकट्ठा हुए; आर्कन-राजा, हाइरोपेंट और दादूच ने छुट्टी के आने और उन सभी में भागीदारी से बहिष्कार के बारे में एक घोषणा की, जिन्हें खूनी अपराधों या अन्य गंभीर पापों, बेईमानों और बर्बर लोगों के साथ अपवित्र किया गया था। बाद के समय में, एक गंभीर जुलूस में 13 वें दिन के एपिसोड एल्यूसिस में चले गए, जहां से अगले दिन (14 वें) को वे तीर्थयात्रियों (देवी-देवताओं और पवित्र बर्तनों की मूर्तियों) के साथ देवी के शहर मंदिर, एक्रोपोलिस के उत्तरी पैर में स्थित थे। 15 तारीख को, व्रत के जल से संभवतः एक यज्ञ किया गया था; छुट्टी के इस दिन के नाम के रूप में कॉलिंग फॉर्मूला परोसा गया। मुख्य सफाई स्थल Piraeus पर लगता है। अगले तीन दिनों (17, 18 और 19) में, शहर में विभिन्न प्रकार के बलिदानों का प्रदर्शन किया गया, जिसमें चाचा के सम्मान में एक छुट्टी भी शामिल थी, जो पौराणिक कथा के अनुसार, एपिडॉरस से एथेंस पहुंचे, जहां उनका प्रसिद्ध अभयारण्य था, और समर्पित था रहस्यों। बीसवीं पर, एथेंस से एलुसिस तक एक विशाल जुलूस हुआ, जिसमें पहले से एथेंस में लाए गए एलुशिन के अवशेषों के साथ, इराचस की प्रतिमा, जिसमें मैरेल के साथ ताज पहनाया गया था, एक विशेष पुजारी द्वारा ले जाया गया था, और इयाचुस के लिए तैयार किए गए कीमती खिलौने। कई मंदिरों, वेदियों और स्मारकों के साथ सजे पवित्र मार्ग से जुलूस लोगों की भारी भीड़ के साथ आगे बढ़ गया, क्योंकि अविवाहित भी रहस्यों में हिस्सा ले सकते थे। अच्छी तरह से करने वाले लोगों, विशेष रूप से महिलाओं, ने गाड़ियों में जुलूस का पालन किया, जो हालांकि, बाद में ओरेटर लाइकर्गस के कानून द्वारा निषिद्ध था। जब पार करना है। रास्ते में, उसने कई बार आराम करने के लिए या एल्यूसिनियन पंथ से संबंधित विभिन्न देवताओं और नायकों की पूजा करने के लिए रोका, ताकि शाम को केवल वह एलुसिस तक पहुंचे। यहां त्योहार का दूसरा भाग कई और दिनों तक जारी रहा, जिसमें विभिन्न रहस्यमय अनुष्ठान शामिल थे, जिसमें केवल केली द्वारा शुरू किए गए लोग खुद डेमेटर के आदेश पर भाग ले सकते थे और 480 में फारसियों द्वारा जलाए गए थे। यहां, मंदिर में या इसकी परिधि में, रात में कई नाटकीय प्रदर्शन हुए, जिनमें से एक साजिश देवताओं के जीवन की घटनाएं थीं जो रहस्यों की स्थापना के बारे में किंवदंतियों के चक्र से संबंधित थीं। ये प्रदर्शन बहुत ही विविध प्रकृति के थे, कभी-कभी सख्त और गंभीर, कभी-कभी मीरा और यहां तक \u200b\u200bकि लाइसेंसधारी भी। उन्हें किसी को भी चिंतन करने की अनुमति नहीं थी, सिवाय उस रहस्य के, जिसने पहले ही दीक्षा की उच्चतम डिग्री प्राप्त कर ली थी और इसलिए उन्हें "समकालीन" कहा जाता था। मंदिर के पवित्र स्थल के प्रवेश द्वार पर शिलालेख में कहा गया है कि निर्जन को इसमें प्रवेश करने का कोई अधिकार नहीं है। ऐसी जानकारी है कि रहस्यों से पहले, नाम से आरंभ की गई सूचियों को संकलित किया गया था और बोर्डों पर दर्ज किया गया था। संस्कार के दौरान, फकीरों ने, बिन बुलाए के विपरीत, अपने सिर पर मर्टल की माला पहनी, और उनके दाहिने हाथ और बाएं पैर पर बैंगनी पट्टियाँ। यदि मिस्ट्स की भीड़ में हस्तक्षेप करने वाले एक अविवाहित, ने खुद को किसी भी अनुचित प्रश्न के साथ प्रस्तुत किया, तो उसे सजा और यहां तक \u200b\u200bकि मौत की सजा दी गई; उदाहरण के लिए, फिलिप वी के शासनकाल के दौरान दो युवा एकरनेंस के साथ यह हुआ।

नाटकीय प्रदर्शन, सबसे अधिक संभावना, कालानुक्रमिक क्रम में मंचन किया गया। उनका पहला कार्य संभवतः ज़ीउस और डेमेटर के विवाह का दृश्य था, जिसका प्रतिनिधित्व हाइरोफ़ैंट और हाइरोफ़ैंटिस द्वारा किया गया था, और इस शादी से इयाकस का जन्म हुआ था, जबकि हाइरोफ़ैंट ने घोषणा की थी: मिस्टेक ब्रिमॉड ने पवित्र पुत्र ब्रिम को जन्म दिया था। फिर नवजात Iacchus के सम्मान में परिवाद, गीत और नृत्य शुरू किया और नवजात शिशु की देखभाल करने के लिए कुशल मिमिक इशारों में प्रस्तुत किया गया।

अगली रात, डेउटर के पुजारी द्वारा चित्रित कोरा के प्लूटो का अपहरण, नाटकीय रूप से कल्पना की गई थी। इसी समय, रहस्यवादियों ने इस तथ्य को याद करते हुए फूलों की टोकरी को ढोया कि कोरा का अपहरण फूलों को इकट्ठा करते समय किया गया था। Hierophantis ने अपनी बेटी की तलाश में एक तड़पते हुए Demeter को चित्रित किया; कुशल नृत्यों में यह कल्पना की गई थी कि वह अपनी बेटी की तलाश कर रही थी और केली द्वारा उसे कैसे गर्मजोशी से प्राप्त किया गया था। समुद्र के किनारे मशालों के साथ रहस्य का जुलूस डेमेटर की अपनी बेटी की खोज की स्मृति के रूप में कार्य करता है। तब एक महिला मंच पर दिखाई दी, जो नौकर याम्बा या बूबो का प्रतिनिधित्व कर रही थी, जिसने डेमेटर को अनैतिक चुटकुलों और इशारों से खुश किया। इसी समय, रहस्यवादी, जो पूरे दिन उपवास कर रहे थे, किकेन को खा गए, एक विशेष पेय जिसमें विभिन्न मसालों के साथ पानी, आटा और शहद का मिश्रण होता है, इस तथ्य के स्मरण में कि डेमेटर, यंबा के चुटकुलों में खुश थे, पहले अपनी बेटी के खोने के बाद इस पेय को चखा, और इसे टोकरी से बॉक्स में स्थानांतरित कर दिया। कुछ रहस्यमय प्रतीकात्मक वस्तुओं को वापस करें। इन अनुष्ठानों का एक संकेत एक विशेष पवित्र सूत्र में निहित है, जो एक पासवर्ड के रूप में, रहस्यवादियों को एक-दूसरे को पहचानने के साधन के रूप में कार्य करता है। कोरा की वापसी, देवताओं के साथ डिमेटर का मेल, उसके द्वारा रहस्यों की स्थापना और ट्रिप्टोलेमस के कृषि को फैलाने के लिए चित्रण के प्रदर्शन में नाटकीय प्रदर्शन भी थे, जबकि हाइरोफ़ेंट ने मनीषियों को एक कटे हुए कान दिखाए, जो जीवन के परिवर्तन के रूप में मृत्यु और पुनर्जन्म के एक नए जीवन के प्रतीक के रूप में सेवा करते थे। ये नाटकीय प्रदर्शन, सभी संभावना में, तीन रातों तक चला, जिसे "संत" कहा जाता है। उनके साथ, prying आँखों से छिपी हुई पवित्र वस्तुओं को रहस्यवादियों को दिखाया गया था, और रहस्य उजागर किए गए थे, अर्थात्, संभवतः लोगों के लिए अज्ञात किंवदंतियों और मिथकों। एक बाद के लेखक के अनुसार, मिस्ट्री के दौरान हाइरोफ़ेंट ने डिम्यूरेज (निर्माता), दादूख - सूर्य, वेदी - चंद्रमा, पवित्र हेराल्ड - हेमीज़ को चित्रित किया। यह तय करना असंभव है कि क्या यह रिवाज प्राचीन काल से अस्तित्व में है और देवताओं के साथ यह समानता कैसे प्राप्त की गई थी; शायद, पुजारी शानदार कपड़े पहनते थे, उन लोगों के समान जिनमें यह यूनानियों के लिए नामित देवताओं को चित्रित करने के लिए प्रथागत था।

छुट्टी के अंतिम दिन, एक प्रतीकात्मक समारोह किया गया था, जिसमें इस तथ्य को समाहित किया गया था कि दो मिट्टी के बर्तन, जिसमें एक घन का आकार होता है, मंदिर के पुजारियों ने जमीन में बने एक छेद में, एक से पश्चिम तक, और दूसरे से पूर्व में पानी डाला, जबकि कुछ का उच्चारण करते हुए रहस्यमय शब्द; ये शब्द क्या थे, यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है, लेकिन पृथ्वी पर नमी के लाभकारी निषेचन के बारे में विद्वानों का कहना है।

यह वास्तविक रहस्यों का अंत था। तब भजन, घुड़सवारी और संगीत प्रतियोगिताएं होती थीं, लेकिन सालाना नहीं: हर दो साल में छोटी-छोटी प्रतियोगिताएं होती थीं और हर तीन साल बाद चौथे - बड़े वाले। विजेताओं को यहां पवित्र रारिया मैदान पर उगने वाले गेहूं की निश्चित मात्रा के साथ पुरस्कृत किया गया था (जैसा कि पनाटेनियस छुट्टी पर - पवित्र जैतून से तेल)।

त्योहार के प्रतिभागियों की शहर में वापसी पर, पवित्र परिषद की एक बैठक एलुशिनिया शहर में हुई, जिसमें अभिलेख-राजा ने छुट्टी पर एक रिपोर्ट पेश की और संस्कारों या पवित्र कानूनों के उल्लंघन से संबंधित मामलों को निपटाया, साथ ही साथ अपने कर्तव्यों को पूरा करने में विशेष उत्साह दिखाने वाले व्यक्तियों का आभार व्यक्त किया। अवकाश का समय। इस परिषद में केवल रहस्यों की शुरुआत हुई, और मामलों का बहुत निर्णय केवल यूमोलिपिड्स का था, जिन्होंने अपने वाक्यों में, असंयम पर राज्य कानूनों के अलावा, मौखिक परंपराओं और उनके विवेक की आवाज का मार्गदर्शन किया था। एक बाद के शिलालेख में, इस परिषद के शासन को बोएड्रोमियन की 28 वीं तिथि है। कोई सोच सकता है कि पहले के समय में छुट्टी इस तारीख तक चलती थी, ताकि प्रतियोगिता में चार दिन (24-27 दिन) लगें।

इलुस्सिनियन रहस्यों के बाहरी पक्ष के इस संक्षिप्त अवलोकन के बाद, आइए हम उनके आंतरिक पक्ष की ओर मुड़ें, अर्थात् इस प्रश्न पर कि क्या उनमें कोई विशिष्ट शिक्षण किया गया था, या यह सब अनुष्ठान द्वारा निर्धारित अनुष्ठानों को करने के बारे में था, जिसका अर्थ प्रत्येक दीक्षा अपने तरीके से समझा सकती है? इस मुद्दे पर वैज्ञानिकों की राय एक दूसरे से सहमत नहीं हैं। अधिकांश एक नकारात्मक दृष्टिकोण रखते हैं, विशेष रूप से लेबेक के उत्सव की पूर्णता और पूर्णता के साथ, और रहस्यों के आंतरिक अर्थ के बारे में, जो लोग उनमें भाग लेते हैं, उन्होंने केवल उसी को सहन किया जो हर कोई अपने मानसिक विकास और क्षमताओं के अनुसार सोच सकता था। इसके विपरीत, एनआई के रहस्यों पर एक अध्ययन के लेखक। नोवोसैडस्की ने अपने काम के अंतिम अध्याय में यह स्पष्ट रूप से साबित किया कि "न केवल अनुष्ठानों और उनकी व्याख्या ने डेमेटर के रहस्यों की सामग्री का गठन किया, कि उन्होंने एक विशेष शिक्षण को अंजाम दिया जो प्राचीन हेलेनिक के विचार के उन अनुरोधों को प्रकाशित करता है, जो सामान्य, खुले हेलेनिक लोक धर्म द्वारा हल नहीं किए गए थे" ... उनकी राय में, शिक्षण के आवश्यक पहलुओं के मनीषियों को यह संदेश दीक्षा से पहले निजी बातचीत में, रहस्यवादियों और चित्रकारों के बीच निजी बातचीत में दीक्षा लेने की इच्छा रखने वालों के साथ था, न कि उत्सव के संस्कार और नाटकीय प्रदर्शन के दौरान। रहस्यों की शिक्षाओं का संबंध देवताओं, उसके बाद और प्रकृति से है। हालाँकि, जैसा कि पहले था, कोई नहीं था, और नहीं हो सकता है, एल्युसिनियन रहस्यों के शिक्षण और आमतौर पर प्राचीन यूनानियों द्वारा स्वीकार किए गए देवताओं के बारे में शिक्षण के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है। मनीकाटर के अभयारण्य की गहराई में और रहस्यवादियों द्वारा निजी बातचीत में फकीरों को क्या प्रस्तुत किया गया था, उन नींवों के केवल आगे के विकास का प्रतिनिधित्व किया जो पूरे लोगों की मान्यताओं में निहित हैं। परिवर्तन विशेष में हो सकते हैं, और उनके मुख्य, आवश्यक प्रकृति में नहीं। इसके अलावा, लेखकों को बहुत सारे संकेत मिलते हैं कि रहस्यों ने वादा किया था कि वे जीवनकाल में खुशी की शुरुआत करेंगे। मरे हुए रहस्य की आत्मा हमेशा के लिए एक ही जगह नहीं रही, लेकिन एक दुनिया से दूसरी दुनिया में चली गई और यहां तक \u200b\u200bकि जीवित पर्यावरण के लिए वापस आ गई। इस प्रकार, आत्माओं के अवतरण और जीवितों और मृतकों की रहस्यमय संप्रदाय की शिक्षाएं रहस्यों से विमुख नहीं थीं; यह रहस्यों के सबसे आकर्षक पहलुओं में से एक था, जिसने कई लोगों को आकर्षित किया। हालांकि, दीक्षा के बाद खुशी प्राप्त करने के लिए अकेले दीक्षा पर्याप्त नहीं थी: पहले से ही अरस्तू ने यह विचार व्यक्त किया था कि इसके लिए, दीक्षा के बाद, एक पवित्र जीवन व्यतीत करना चाहिए, इसलिए, शातिर लोगों को धन्य के निवासों में अनुमति नहीं दी गई थी; और रहस्यों में बहुत ही दीक्षा के रूप में, जैसा कि हम जानते हैं, केवल उन लोगों को अपराध से वंचित नहीं किया गया था। इस प्रकार, रहस्य ने निस्संदेह ग्रीक लोगों की नैतिकता में सुधार करने पर प्रभाव डाला, जैसा कि पहले से ही पूर्वजों द्वारा उल्लेख किया गया था। आइसोक्रेट्स का कहना है कि डेमेटर ने रहस्यों को स्थापित करने के बाद लोगों के जीवन को नरम कर दिया। नैतिक शिक्षा और जीवन का सुधार एरियन को रहस्यों का मुख्य लक्ष्य के रूप में प्रकट होता है। सिसेरो के अनुसार, एथेंस, जिसने बहुत सुंदरता और महानता पैदा की और इस खूबसूरत चीज़ को मानव जीवन में लाया, उन रहस्यों से बेहतर कुछ भी उत्पन्न नहीं हुआ, जिसकी बदौलत मोटे राज्य के लोग एक व्यक्ति के योग्य जीवन से गुजरे और उनकी नैतिकता में सुधार हुआ। इस प्रकार, एल्युसिनियन रहस्य, उनके कुछ अंधेरे पक्षों के बावजूद, निस्संदेह ग्रीक लोगों के विकास पर एक उच्च नैतिक प्रभाव था और उनके धार्मिक जीवन की आकर्षक घटनाओं में से एक का प्रतिनिधित्व करता है। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बाद के समय में रहस्यों का बाहरी अनुष्ठान निर्णायक रूप से सामने आया और उन्होंने लोगों के मानसिक जीवन पर सभी प्रभाव खो दिए। वे 4 वीं शताब्दी के अंत तक मौजूद थे। आर। एक्स के अनुसार।

एलुशिन पर बनाए गए रहस्य नर्क के विभिन्न अन्य इलाकों में भी मनाए गए थे, उदाहरण के लिए, फ्लिंट, मेगालोपोलिस, फेनी और अर्काडिया के अन्य शहरों में और मेसेनिया में। आकाश कैलेंडर में। हालांकि, कोई यह नहीं सोच सकता है कि इस देवी का पंथ जरूरी हर जगह रहस्यमय है।

साइट के पुस्तकालय को एक किताब के साथ फिर से भरना था। जर्मन वैज्ञानिक डाइटेर लाउएनस्टीन द्वारा 1986 में लिखी गई पुस्तक प्राचीन ग्रीस के सबसे बड़े रहस्य केंद्र - एलुसीस को समर्पित है। एलुसिस एथेंस से 20 किलोमीटर की दूरी पर स्थित एक शहर है, जहां 2000 साल से लगभग 1500 ईसा पूर्व से शुरू होने वाला रहस्य सालाना होता था। ये रहस्य दो देवी-देवता और पर्सेफोन को समर्पित थे।

नवीनतम पुरातात्विक अनुसंधान के प्राचीन स्रोतों और सामग्रियों पर आकर्षित, डाइटर लाउन्स्टीन ने इस रहस्य उत्सव के पाठ्यक्रम को फिर से बनाने और रहस्यवादियों के अनुभव और अनुभवों को समझने की कोशिश की, जो मौत के खतरे के तहत मौन के एक स्वर से बंधे थे। अध्ययन का विश्व वैज्ञानिक साहित्य में कोई एनालॉग नहीं है और इन प्राचीन रहस्यों के लिए पूरी तरह से समर्पित रूसी में पहला प्रकाशन है।

एलुशिनियन रहस्य 4 वीं शताब्दी ईस्वी तक चला, जब रोमन साम्राज्य थियोडोसियस I के ईसाई सम्राट ने उनके वार्षिक प्रदर्शन पर रोक लगा दी। थियोडोसियस मैं एक सम्राट के रूप में इतिहास में नीचे चला गया, जिसके तहत रोमन साम्राज्य आखिरकार एक धर्मनिरपेक्ष राज्य बन गया। यह उसके अधीन था कि चर्च के हलकों में स्वतंत्र चर्चा के परिणामस्वरूप धार्मिक हठधर्मिता को नहीं अपनाया गया था, बल्कि स्वयं या उसके अधिकारियों द्वारा सम्राट के फरमानों को मंजूरी दी गई थी।

यह इस ईसाई सम्राट के शासनकाल के दौरान राज्य के स्तर पर बड़े पैमाने पर उत्पीड़न और दमन दोनों ईसाई धर्म के भीतर विधर्मियों के खिलाफ और तथाकथित पैगनों के खिलाफ शुरू हुआ था। पूरे साम्राज्य में, उसने "बुतपरस्त" मंदिरों और दोषों को नष्ट करना शुरू कर दिया।

यहाँ एलुशिनियन टेलिस्टरियन - हॉल ऑफ़ इनिशियेशन था

यह थियोडोसियस I के तहत था कि ईसाइयों ने अलेक्जेंड्रिया के विश्व प्रसिद्ध पुस्तकालय और सेरापियम - अलेक्जेंड्रिया के पंथ केंद्र को नष्ट कर दिया, जहां हाइपेटिया नामक एक महिला दार्शनिक और खगोलशास्त्री की ईसाई धर्मशास्त्रियों द्वारा क्रूरतापूर्वक हत्या कर दी गई थी।

यह राज्य स्तर पर यह सम्राट था जिसने ज्योतिष, या गणित (उस समय ज्योतिष कहा जाता था) के अध्ययन और अध्यापन को मना किया था। ज्योतिष की प्रथा को कड़ी सजा दी गई थी। और अटकल के लिए अपील, या आधुनिक भाषा में - - मौत से दंडनीय था (!!!)। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि कृतज्ञ ईसाई ऐसे "ईश्वरीय और अच्छे कार्यों" के लिए canonized हैं; "संतों" के पद तक ऊँचा "चर्च का वफादार पुत्र"। और रूढ़िवादी ईसाई अभी भी हर साल अपना "पवित्र" दिन मनाते हैं।

लेकिन 5 वीं शताब्दी के बीजान्टिन इतिहासकार जोसीमा ने लिखा है कि थियोडोसियस I ने विलासिता को स्वीकार कर लिया, राज्य के खजाने को जानबूझकर खाली कर दिया। किसी तरह इसके लिए तैयार करने के लिए, उन्होंने प्रांतीय प्रशासन को किसी को भी बेच दिया जिसने उसे सबसे अधिक कीमत की पेशकश की। ये ईसाईयों द्वारा उच्च माना जाने वाला "पवित्र संत" हैं!

हालांकि, ड्रॉप्सी से इस "पवित्र" सम्राट की मृत्यु के बाद, रोमन साम्राज्य दो भागों में विभाजित हो गया - पश्चिमी (लैटिन) और पूर्वी (बीजान्टियम) में। इसलिए, थियोडोसियस I इतिहास में नीचे चला गया अंतिम संयुक्त रोमन साम्राज्य के सम्राट। विभाजन के बाद, "अनन्त" पश्चिमी रोमन साम्राज्य केवल 80 साल तक चला, क्योंकि कारण और प्रभाव का नियम, जिसे नियति और कर्म कहा जाता है, कहता है: मनुष्य जो बोता है, वही काटेगा ... इस सम्राट ने बोया युद्ध दो देवी-देवताओं के साथ, एल्यूसिनियन रहस्यों में अत्यधिक पूजनीय थे, फिर वह हिल गए विभाजित करेंऔर फिर विनाश उसका "शाश्वत", अब ईसाई साम्राज्य ...

ग्रीक एलुसिस में रहस्य 4 वीं शताब्दी के बाद से आयोजित नहीं किए गए हैं। जिस स्थान पर वे एक समय पूरी तरह से मनाया जाता था, आज वहाँ केवल खंडहर हैं। यहाँ इस जगह से कुछ आधुनिक तस्वीरें हैं। छवि को बड़ा करने के लिए वांछित थंबनेल पर क्लिक करें।

2009 में, स्पैनिश निर्देशक अलेजांद्रो अमेनाबारा ने क्रिश्चियन सम्राट थियोडोसियस I के शासनकाल के दौरान अलेक्जेंड्रिया में 4 वीं शताब्दी में हुई वास्तविक घटनाओं पर आधारित फीचर फिल्म अगोरा की शूटिंग की, यह एक स्थानीय चर्च बिशप (ईसाईयों के उत्पीड़न में ईसाइयों द्वारा मारे गए हाइपेटिया (Hypatia) के बारे में यह ऐतिहासिक नाटक है) यूनानी ओवरसियर) सिरिल (ग्रीक)। स्वामी, स्वामी), बाद में चर्च द्वारा गिने गए, "संतों" के बीच उपरोक्त सम्राट की तरह।

इस बात का कोई सबूत नहीं है कि क्या हाइपेटिया ने ज्योतिष का अभ्यास किया था, लेकिन यह तथ्य कि वह एक महिला खगोलविद थी, ईसाई कट्टरपंथियों के लिए उसे डायन, वेश्या और ... क्रूर रूप से मारने की घोषणा करने के लिए पर्याप्त था। जिस किसी ने अभी तक फिल्म "अगोरा" नहीं देखी है, जिसमें प्रसिद्ध अभिनेत्री राहेल वीज़ ने अभिनय किया था, वह इसे यहीं देख सकते हैं।

रहस्यों की उत्पत्ति

एलुसिस एक छोटा सा शहर है जो एथेंस से 22 किमी उत्तर-पश्चिम में है, एक पवित्र सड़क द्वारा उनसे जुड़ा हुआ है; लंबे समय से गेहूं के उत्पादन के लिए प्रसिद्ध है।

रहस्य डेमेटर के मिथकों पर आधारित थे। उसकी बेटी पर्सेफोन को अंडरवर्ल्ड के देवता हैड्स ने अपहरण कर लिया था। डेमेटर, जो जीवन और उर्वरता की देवी है, उसकी बेटी के अपहरण के बाद खोज में निकल गया। हेलियोस से अपने भाग्य के बारे में जानने के बाद, डेमेटर ने एलुसिस को वापस ले लिया और शपथ ली कि जब तक उनकी बेटी उनके पास वापस नहीं आती, तब तक एक भी अंकुर पृथ्वी से बाहर नहीं फटेगा।

22 शून्य पर, पहल ने विशेष जहाजों को पलट कर मृतकों को सम्मानित किया। रहस्यों को 23 Voidrimion द्वारा पूरा किया गया।

टेलसेरियन के केंद्र में एनाकटोरन ("महल") था, एक छोटी सी पत्थर की संरचना जो केवल पदानुक्रम में प्रवेश कर सकती थी, जिसमें पवित्र वस्तुएं शामिल थीं।

अधिकांश अनुष्ठानों को लिखित रूप में कभी दर्ज नहीं किया गया था, और इसलिए इन रहस्यों में बहुत कुछ अटकल और अटकलों का विषय बना हुआ है।

प्रतिभागियों

एलुशिनियन रहस्यों में भाग लेने वालों को चार श्रेणियों में विभाजित किया गया था:

1. पुजारी, पुजारी और hierophants।
2. पहली बार रहस्यों में प्रवेश किया।
3. जो पहले ही कम से कम एक बार रहस्य में भाग ले चुके हैं।
4. जिन्होंने डेमेटर के महानतम रहस्यों के रहस्यों को पर्याप्त रूप से सीखा है।

रहस्यों का इतिहास

रहस्यों की उत्पत्ति का श्रेय माइसेनियन युग (1,500 ईसा पूर्व) को दिया जा सकता है। उन्हें दो हजार वर्षों से प्रतिवर्ष मनाया जाता है।

एनथोजेन सिद्धांत

कुछ विद्वानों का मानना \u200b\u200bहै कि एलुशिनियन रहस्यों का प्रभाव केकेन में निहित साइकेडेलिक के प्रतिभागियों पर प्रभाव पर आधारित था। आरजी वासन के अनुसार, जौ को एर्गोट फफूंदी से संक्रमित किया जा सकता था, जिसमें साइकोएक्टिव लिसेर्जिक एसिड एमाइड (एलएसडी और एर्गोनोविने से संबंधित) होते हैं; हालांकि, रॉबर्ट ग्रेव्स ने तर्क दिया है कि रहस्य पर परोसे गए कीकेन या बिस्कुट में साइलोसाइब मशरूम होता है।

दीक्षा की भावनाओं को तैयारी समारोहों द्वारा तेज किया गया था, और मनोदैहिक मिश्रण ने एक को सबसे गहरे रहस्यमय राज्यों में डुबकी लगाने की अनुमति दी। मिश्रण का स्वागत औपचारिक अनुष्ठान का हिस्सा था, लेकिन इसकी सटीक रचना ज्ञात नहीं है, क्योंकि इसे कभी भी दर्ज नहीं किया गया था, लेकिन मौखिक रूप से पारित किया गया था।

एंथोजेनिक सिद्धांत की एक अप्रत्यक्ष पुष्टि तथ्य यह है कि 415 ई.पू. इ। एथेनियन अभिजात वर्ग के अल्सीबेड्स को अपने घर में "एलुशिनियन संस्कार" होने और दोस्तों का इलाज करने के लिए इसका इस्तेमाल करने का दोषी ठहराया गया था।

सूत्रों का कहना है

• अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट ने मान लिया कि डेमेटर और पर्सेफोन के मिथक को रहस्यों में बदल दिया गया।

• होमरिक भजन में, जो ईसा पूर्व 7 वीं शताब्दी का है। ई।, एल्युसिनियन रहस्यों की उत्पत्ति को समझाने का प्रयास किया जाता है; इसमें Demeter and Persephone का मिथक है।

टोमिसन की पुस्तक से

"मूर्तियों, मूर्तिकला समूहों, शर्तों, स्प्रिंग्स, vases और अन्य ठीक चीजों की छवियों का एक संग्रह"

• लोगों की राय

अंडरवर्ल्ड के स्वामी प्लूटो, एक बुद्धिमान व्यक्ति के शरीर का प्रतिनिधित्व करता है; पर्सेफोन का अपहरण, अपवित्र मानव आत्मा का प्रतीक है, जिसे पाताल की अंधेरी गहराइयों में खींचा जाता है, जो आत्मचेतना के भौतिक या वस्तुगत क्षेत्र का पर्याय है।

जेम्स स्टडी ने पेंटेड ग्रीक वेस के अपने अध्ययन में, मर्सियस के संस्करण को प्रस्तुत किया, जो कि ग्रेट इलेशिनियन रिचुअल के नौ दिनों के दौरान हुआ था। पहला दिन एक आम बैठक के लिए समर्पित था, जिसके दौरान उम्मीदवारों से पूछा गया था कि वे क्या करने में सक्षम हैं।

दूसरा दिन समुद्र में जुलूस के लिए समर्पित था, शायद सर्वोच्च देवी की मूर्ति को समुद्र की गहराई में डूबने के लिए।

तीसरा दिन मुलेट के शिकार के रूप में खोला गया।

पर चौथा दिन उस पर उत्कीर्ण पवित्र प्रतीकों वाले रहस्यमय पोत को एलिसिस तक ले जाया गया। जुलूस के साथ छोटी नौकाएँ लेकर चलने वाली महिलाएँ थीं।

शाम को पांचवा दिन मशाल जुलूस थे।

पर छठे दिन बाकुस की प्रतिमा के लिए जुलूस का नेतृत्व किया, और पर सातवां दिन एथलेटिक खेल हुए।

आठवां दिन उन लोगों की खातिर पिछले समारोहों को दोहराने के लिए समर्पित जो उन्हें याद किया।

नौवां और अंतिम दिन एल्यूसिनियन रहस्यों के गहनतम दार्शनिक विषयों के लिए समर्पित। चर्चाओं के दौरान, बैकुस की चाक सर्वोच्च महत्व के प्रतीक के रूप में लगी।

यह सभी देखें

टिप्पणियाँ

साहित्य

• होमरिक भजन डेमेटर के लिए। एंटीक भजन / एडिट एए ताखो-गोडी द्वारा। - मॉस्को: मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी का प्रकाशन घर, 1988. पीपी 97-109।
• फ्रेज़र जेम्स जॉर्ज द गोल्डन बॉफ: एक अध्ययन में जादू और धर्म, 1890
• आर्मंड डेलैटे, ले साइकोन, ब्रूवेट रीटुएल डे मिस्टरेस डी "एलेसिस, बेल्स लेट्रेस, पेरिस, 1955।
• Bianchi U. यूनानी रहस्य। लीडेन, 1976
• शूलिन, अलेक्जेंडर (शूलिन, अलेक्जेंडर), एन शुलगिन। TiHKAL। ट्रांसफॉर्म प्रेस, 1997।
• आर। गॉर्डन वासन / अल्बर्ट होफमैन / कार्ल ए। पी। रक: इलेक्टिस की सड़क पर। रहस्यों का राज। इनसेल-वेरलाग, फ्रैंकफर्ट एम मेन 1984, आईएसबीएन 3-458-14138-3, (मूल शीर्षक: इलेक्टिस का मार्ग। रहस्यों के रहस्य का अनावरण। हारकोर्ट ब्रेस जोवानोविच, न्यूयॉर्क 1977, आईएसबीएन 0-15-177872-8 , (एथनो-मायकोलॉजिकल अध्ययन 4))।

लिंक

विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010।

देखें कि अन्य शब्दों में "एलुशिनियन रहस्य" क्या हैं:

डॉ में। ग्रीस, एलुसिस शहर में, डेमेटर और पर्सेफोन के सम्मान में वार्षिक धार्मिक उत्सव ... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

प्राचीन ग्रीस में, एलुसिस शहर में, डेमेटर और पर्सपेफोन के सम्मान में वार्षिक धार्मिक उत्सव होते हैं। * * * ELEVSINIAN MYSTERIES ELEVSINIAN MYSTERIES, डॉ। ग्रीस, एलुसिस शहर में, डेमेटर के सम्मान में वार्षिक धार्मिक उत्सव (DEMETRA देखें) और ... विश्वकोश शब्दकोश

अटेका (प्राचीन ग्रीस) में देवी डेमेटर (देखें डेमेटर) और उनकी बेटी पर्सेफोन (See Persephone) (कोरा) के सम्मान में एक धार्मिक अवकाश, जिसका पंथ सबसे पुराने कृषि दोषों में से एक है। ई। एम।, एलुसिस में प्राचीन काल से प्रदर्शन किया, के बाद ...

Relig। देवी डेमेटर और उनकी बेटी पर्सेफोन (कोरा) के सम्मान में अटिका (प्राचीन ग्रीस) में एक छुट्टी, जिसमें से एक पंथ सबसे प्राचीन कृषि दोषों में से एक था। जादू। एलुसिस (एथेंस से 22 किमी) की बस्ती में प्राचीन काल से चली आ रही रस्में, उसके बाद ... सोवियत ऐतिहासिक विश्वकोश

VII सदी के बाद से। ईसा पूर्व। एलुमिस शहर (एथेंस से 22 किमी) में आयोजित डेमेटर और पर्सपेफोन के सम्मान में वार्षिक धार्मिक उत्सव। ईएम। एथेनियन राज्य पंथ का हिस्सा माना जाता था। ई। एम। की मुख्य घटना। पवित्र विवाह का संस्कार था, जब ... सेक्सोलॉजिकल एनसाइक्लोपीडिया

एलूसियन रहस्य - (ग्रीक Eleusinis) देवी Demeter और उनकी बेटी Persephone में Eleusis के सम्मान में रहस्यों के साथ एक धार्मिक छुट्टी। यह संभवतः कृषि के पंथ (वसंत और शरद ऋतु में आयोजित) से जुड़े ग्रामीण त्योहारों से उत्पन्न हुआ था। ई में भाग लेने का अधिकार था ... ... प्राचीन विश्व। संदर्भ शब्दकोश।

रहस्य (ग्रीक रहस्यवाद रहस्य, संस्कार से), पुरातनता में, कुछ देवताओं के गुप्त दोष। केवल एम।, तथाकथित में भाग लिया। मिस्ट। एम। क्रमबद्ध नाटकीय नाटकीय कृत्यों की एक श्रृंखला शामिल है जो मिथकों से जुड़ी है ... महान सोवियत विश्वकोश

पुरातनता में, कुछ देवताओं के गुप्त दोष। केवल पहल करता है, तथाकथित रहस्यवादियों ने, रहस्य में भाग लिया। रहस्य में अनुक्रमिक नाटकीय कृत्यों की एक श्रृंखला शामिल थी जिसमें देवताओं से जुड़े मिथकों का वर्णन था ... ... पौराणिक कथाओं का विश्वकोश

- (ग्रीक रहस्यवादी, रहस्य से), गुप्त धार्मिक संस्कार, जिसमें केवल आरंभिक मनीषियों ने भाग लिया। मिस्र में आइसिस और ओसिरिस के रहस्य, बेबीलोनिया में, तम्मुज के रहस्यों को, ग्रीस में, एल्यूसिनियन रहस्यों (डेमेटर और उनकी बेटी के सम्मान में ...) आधुनिक विश्वकोश

दो हज़ार वर्षों के लिए, प्राचीन काल की सबसे प्रतिष्ठित पार्टियां एलुसिस में हुईं। बंद - लेकिन हम मर्मज्ञ हैं।

कोई भी प्राचीन ग्रीक जो आधुनिक होना चाहता था, उसे आवश्यक रूप से कुछ रहस्यों में शुरू किया गया था - कुछ दोषों की नियमित सेवाएं। बाद के रहस्यों में से एक रूसी भाषा में दृढ़ता से उलझ गया था -भदचलन , डायोनिसस के सम्मान में एक ऑरगेस्टेटिक दावत, जिसका जादू पदार्थ अच्छा पुराना इथेनॉल था। वार्षिक, काफी आधिकारिक और सार्वभौमिक परिवादों से -Dionysius , Bacchanalia मुख्य बात में भिन्न - गुप्त। यह कैसे "रहस्य" ग्रीक से अनुवादित है।

माइनटौर द्वारा खाए गए

"अच्छी तरह से सुसज्जित वह है जो एलीसिस की सच्चाई को जानने के लिए कब्र में उतरता है।
वह सांसारिक जीवन के परिणाम और उसकी नई शुरुआत को जानता है - देवताओं का उपहार। ”

पिंडर। Odes। 5 वीं शताब्दी ई.पू. इ।

कई रहस्यों को "एक्टिंग आउट" भूखंडों पर बनाया गया था जो बाद में ग्रीक मिथकों के रूप में हमारे लिए जाना जाने लगा। इस प्रकार, मिनोटौर की किंवदंती क्रेते के द्वीप पर "भूलभुलैया में रहस्य" का आधार थी। जैसा कि डायटर लॉएन्स्टाइन लिखते हैं, यह रहस्य एक आदमी और एक बैल के बीच एक लड़ाई थी "एक उच्च दीवार से घिरे एक गोल मंच पर, जहां लगभग तीन दर्जन युवा खड़े हो सकते थे। बैल को कौशल, दृढ़ संकल्प और निपुणता के साथ खेलना चाहिए। नोज़ोस अदालत शायद ब्रेकडाउन और दुर्घटनाओं के बारे में भी खुश थी; बाकी आवेदकों को इस बात का एहसास हुआ कि क्या हो रहा है। मिस्र की तरह, यहां की संस्कृति दयालु नहीं थी; इस आध्यात्मिक शक्ति मानवता ने केवल पूर्व-ईसाई सहस्राब्दी में प्राप्त किया। एक घातक परिणाम की स्थिति में, मातृभूमि की सूचना दी गई: मिनोटौर द्वारा भक्षण किया गया। "

रहस्य के बारे में लोकप्रिय थे। Samothrace। प्लूटार्क, तुलनात्मक आत्मकथाओं में, अलेक्जेंडर द ग्रेट के पिता, मैसेडोन के फिलिप II के बारे में लिखते हैं: “यह सूचित किया जाता है कि फिलिप को ओलंपिक के रूप में उसी समय, जब वह खुद एक युवा था, और तब वह एक लड़की थी, जो अपने माता-पिता को खो चुकी थी। फिलिप को उससे प्यार हो गया और उसने उससे शादी कर ली, जिससे उसके भाई अरीबा की सहमति प्राप्त हुई। ” क्या महत्वपूर्ण है, न केवल पुरुषों और महिलाओं ने रहस्यों में समान शर्तों पर भाग लिया, बल्कि संकेत के रूप में भीअनुसंधान , यहां तक \u200b\u200bकि व्यक्तिगत रूप से मुक्त लोग भी नहीं।

हेलेनिस्टिक दुनिया के अंत में अधिक से अधिक रहस्य दिखाई दिए: विदेशी पंथ ग्रीस में घुस गए। एशिया माइनर (Phrygian) देवी के रहस्यों का "कार्यक्रम" सायबले में बैल का खून डालने और खुद को परमानंद लाने का अनुष्ठान शामिल था (जिसका अर्थ अज्ञात है); ग्रीस में और फिर रोमन साम्राज्य में, मिथ्रावाद अपने रहस्यों के साथ फैल गया, जिसमें अग्नि और दर्द के संस्कार द्वारा परीक्षण शामिल थे। वैसे, ईसाई धर्म और ईसाईयों के प्रति असंतुलन के रूप में रोमन सम्राटों द्वारा मिथ्रवाद का सक्रिय समर्थन किया गया था, जिन्हें हम याद करते हैं, साथ ही उन्होंने अपनी सेवाओं को गुप्त रूप से अवैध स्थिति में होने के कारण भी भेजा था। सामान्य तौर पर, पर्याप्त दोष थे - और किसने एलुशिनियन रहस्यों को विशेष बनाया?

द्वारा रहस्य विरासत

“मैं उन लोगों के लिए प्रसारित करूँगा जिन्हें अनुमति है।
बिन बुलाए के लिए दरवाजे बंद करें ”

रहस्यों की शुरुआत से पहले एक कविता का पाठ किया गया।
स्कोलिया से एलियस अरिस्टाइड तक

प्लूटार्क (46 - 127 ईसा पूर्व), जिसे तुलनात्मक आत्मकथाओं के लेखक के रूप में जाना जाता है, प्राचीन ग्रीस के इतिहास के सबसे महत्वपूर्ण स्रोतों में से एक, अलसीबेड्स (450 - 404 ईसा पूर्व) के एक प्रमुख पीने के पेय का उल्लेख करता है, एक प्रमुख सेनेशियन सैन्य नेता और एक राजनेता।

"" अल्सीबेड्स और उनके दोस्तों ने देवताओं की अन्य प्रतिमाओं को विकृत कर दिया, और इसके अलावा, उन्होंने अपने पीने वाले दलों में गुप्त पवित्र संस्कारों की नकल की। मुखबिरों ने दावा किया कि कुछ थियोडोर एक हेराल्ड की भूमिका निभा रहे थे, पोलीयन एक मशाल वाहक था, अल्सीबेड्स खुद एक उच्च पुजारी थे, और बाकी दोस्त मौजूद थे और एक दूसरे को रहस्यवादी कहते थे। यह सब शिकायत में कहा गया था कि सिनमोन के बेटे थेसालस ने अल्सीबेड्स के खिलाफ दोनों देवी-देवताओं का अपमान करने का आरोप लगाया। लोगों को क्रोधित किया गया और अल्सीबेड्स को शाप दिया, जबकि एंड्रोक्लेस (उनके सबसे अड़ियल दुश्मनों में से एक) ने सामान्य आक्रोश को और बढ़ाने की कोशिश की। "

"देवताओं की अन्य मूर्तियों" के बारे में भाषण बिना कारण के नहीं है - उस रात 415 ईसा पूर्व में। इ। एथेंस में, किसी ने हेमीज़ की पवित्र छवियों को काट दिया, और फिर अलसीबेड्स की एक निंदा हुई। उनकी संपत्ति को जब्त कर लिया गया था, यूमोलपीड परिवार के एलुशिनियन पुजारियों ने उन्हें एक अभिशाप के तहत रखा, और एलिसिबिड्स एथेंस से भाग गए - हालांकि हमेशा के लिए नहीं। इसके बाद, एथेनियन सेना के कमांडर-इन-चीफ के रूप में, वह पिछले अपराधबोध के लिए संशोधन करने के लिए एलुशिनियन मंदिरों के विशाल उत्सव की व्यवस्था करेंगे।

एथेंस में एलुसिस के रहस्यों को विभाजित करने के लिए, मृत्युदंड लगाया गया था। इतिहासकार निकोलाई नोवोसादस्की, जो 19 वीं शताब्दी में रहते थे, टाइटस लिवी की एक कहानी का हवाला देते हैं कि कैसे दो युवकों ने "एक बार रहस्यों के प्रदर्शन के दौरान डेमेटर के मंदिर में प्रवेश किया, पहली बार शुरू किए बिना; वहाँ, अपने अनुचित सवालों के साथ, उन्होंने जल्द ही खुद को दूर कर दिया; उन्हें चित्रलिपि में ले जाया गया और उनकी सजा के अनुसार तुरंत फांसी दी गई। " यहां तक \u200b\u200bकि प्रसिद्ध नाटककार एशैयिलस, नोवोसैडस्की लिखते हैं, "इस तथ्य पर आरोप लगाया गया था कि उनकी कुछ त्रासदियों में डेमेटर के हाइरोपिस्टों की शिक्षाओं के लिए गठबंधन थे; वह बहुत खतरे में था, और केवल यह साबित करके कि, रहस्यों में दीक्षा लिए बिना, वह उनकी शिक्षाओं को नहीं जानता था, महान त्रासदी को मृत्यु से बचा लिया गया था।

फिर भी, प्राचीन साहित्य के अनुसार, किसी को यह आभास हो जाता है कि हर कोई एल्युसिनियन रहस्यों के बारे में जानता था। एरिस्टोफेन्स की कॉमेडी "फ्रॉग्स" में, हरक्यूलिस डायोनिसस से कहता है, जो हेड्स के वंशज थे, कि वह जल्द ही "एक चमत्कारिक प्रकाश, एक ओवरग्राउंड डे की तरह," वह सुनेंगे "सांस की बांसुरी" पतियों और पत्नियों की मेजबानी, और असंख्य छींटे। यह पूछे जाने पर कि वे कौन हैं, हरक्यूलिस जवाब देता है - "पहल करता है।" सिसेरो (106 - 43 ईसा पूर्व) - "ऑन द लॉज़", पुस्तक। II - हम पढ़ते हैं: "सबसे अच्छा - वे रहस्य, जिनकी बदौलत हम, जंगली और क्रूर लोग, मानवता और सज्जनता की भावना में फिर से शिक्षित हो गए, उन्हें स्वीकार किया गया, जैसा कि वे कहते हैं, रहस्यों के लिए और वास्तव में जीवन की मूल बातें सीखीं और न केवल आनंद के साथ रहना सीखा। और सर्वश्रेष्ठ की उम्मीद करते हुए मर जाते हैं। " इस अध्याय के एपिग्राफ, जो कि ग्रीक लोगों के बीच व्यापक रूप से जाना जाता है, को प्रसिद्ध संवाद "द फैस्ट" में प्लेटो द्वारा स्वयं (427 - 347 ईसा पूर्व) में संदर्भित किया गया है: "जैसा कि नौकरों और अन्य सभी uninitios अज्ञातवासियों के लिए है, उन्हें अपने कान बंद करने दें बड़े द्वार। "

नोवोसडस्की कुछ भी नहीं के लिए "शिक्षण" का उल्लेख नहीं करता है। यह वह था जिसे विभाजित करने के लिए मना किया गया था - रहस्यों का बहुत तथ्य, साथ ही साथ उनके कुछ हिस्से जो सार्वजनिक रूप से आयोजित किए गए थे, एक रहस्य नहीं थे। केवल में क्या हुआ - रहस्यों का मंदिर। यह संस्कार के अंत में था, कि दीक्षा ने केकेन को स्वीकार कर लिया - एक जादुई पेय जिसने दृष्टि पैदा की, जो यूनानियों के अनुसार, जीवन के दौरान मृत्यु का अनुभव करना और देवताओं के साथ संवाद करना संभव बनाता है। दरअसल, उस दुर्भाग्यपूर्ण शाम में, अल्सीबेड्स न केवल देवताओं की मूर्तियों को खंडित करने और वहां किसी को चित्रित करने के लिए दोषी था। उनके सेवकों ने मेहमानों को असली कीकेन की सेवा दी, याजकों से चोरी या छल किया। पेय के लिए नुस्खा सभी दो हजार वर्षों के लिए गुप्त रखा गया था कि रहस्यों का अस्तित्व था - कम से कम यह केवल हमारे समय में अपेक्षाकृत पुनर्निर्माण किया गया था।

मिक्स क्यूकेन

रहस्यमयी पेय, जिसके प्रभाव ने, स्पष्ट रूप से, रहस्यों में प्रतिभागियों के छापों की ताकत को समझाया, शोधकर्ताओं ने उन पर विशेष ध्यान आकर्षित किया। यह विशेष रूप से रोमांचक था कि केकेन को एर्गोट-संक्रमित जौ के आधार पर तैयार किया गया था - अर्थात्, एर्गोट से, अल्बर्ट हॉफमैन ने लिसेर्जिक एसिड प्राप्त किया।

मध्य युग में, भोजन के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला एर्गोट-प्रभावित अनाज इसका कारण बन सकता है , धार्मिक उन्माद और मानव प्रकृति के अन्य राक्षसी अभिव्यक्तियाँ। यह माना जा सकता है कि यूनानी एक साइकेडेलिक दवा तैयार करना जानते थे जो पागलपन का कारण नहीं था, लेकिन यूरोपीय समाज ने इस रहस्य को खो दिया है। वैज्ञानिकों की पूरी पीढ़ियों ने इसे उजागर करने की कोशिश की है, जिसमें स्वयं हॉफमैन भी शामिल हैं, जिन्होंने 1978 में द रोड टू एलुसिस पुस्तक का सह-लेखन किया था।

हॉफमैन और उनके सहयोगियों ने सुझाव दिया कि साइकोएक्टिव पदार्थ का स्रोत मशरूम क्लैविसेप पुरपुरिया था, जो संक्रमित जौ पानी में भिगोया गया था। मॉडर्न मेंअनुसंधान इतिहासकार, जीवविज्ञानी और केमिस्ट ने ध्यान से समस्या पर विचार किया है, और यही वे आए हैं।

अरगट

सबसे पहले, अल्सीबेड्स को या तो काइकेन या इसके नुस्खा को चोरी करने की आवश्यकता नहीं होगी अगर इसे बनाने के लिए इतना आसान था। वास्तव में तथ्य यह है कि Alcibiades रहस्यों के बाहर इस्तेमाल कियावर्तमानकेकेन, जिसके लिए नुस्खा को इस तरह के रहस्य में रखा गया था, ने एथेनियन्स को संक्रमित किया - और विशेष रूप से यूमोलपिड्स, जो गुप्त के रखवाले थे। इसलिए, केकेन को कुछ ही समय में तैयार नहीं किया जा सका।

उसी समय, अगर यह दो हजार साल के लिए तैयार किया गया था, और रहस्य नियमित थे और एक सख्त आदेश का पालन किया था, इसका मतलब है कि कीकेन का प्रभाव ठीक से ज्ञात था, इसमें वॉल्यूमेट्रिक उपाय, कच्चे माल से सक्रिय पदार्थ को निकालने के तरीके, और इसी तरह थे। इसके अलावा, पेय को बहुत सरल तरीकों से तैयार किया जाना था - यूनानियों के पास रासायनिक प्रयोगशालाएं नहीं थीं।

हॉफमैन की परिकल्पना को गंभीरता से चुनौती दी गई है। सबसे पहले, सी। Purpurea से प्राप्त किया जा सकता है alkaloids बहुत कमजोर हैं। आलोचकों के अनुसार, वयस्क अत्यधिक नशे में नहीं होंगे। इसके अलावा, कवक में निहित उप-पदार्थ गंभीर असुविधा का कारण बनते हैं, और महिलाओं में यह गर्भपात को उत्तेजित करता है - एलुसिस के बारे में स्रोतों में एक या दूसरे का एक भी उल्लेख नहीं है। अंत में, होमर भजन से डेमेटर में निहित कीकेन का एकमात्र नुस्खा बस पानी, जौ और टकसाल है। यदि आप जौ को पानी और पेय में कवक से प्रभावित करते हैं, तो यह बस जहर होगा।

अध्ययन के लेखक आलोचना को टुकड़े-टुकड़े करके अलग कर लेते हैं। सबसे पहले, अफीम और साइलोसिन जैसे मजबूत साइकोएक्टिव दवाओं को कीकेन के संभावित अवयवों से बाहर रखा गया है - ग्रीस में नियमित रूप से आवश्यक मात्रा में उन्हें प्राप्त करना और संग्रहीत करना असंभव था। दूसरी ओर, जौ सही मात्रा में कटाई के लिए सुविधाजनक था, और यह अगस्त-सितंबर में काटा जाता है - सिर्फ रहस्य की पूर्व संध्या पर। अब यह समझना बाकी है कि यूनानियों ने उत्पाद को गैर-विषाक्त कैसे बनाया।

उपरोक्त अध्ययन के पहले भाग के लेखक ने अपने स्वयं के प्रयोगों पर रिपोर्ट की, जिसने साबित किया कि सी। पुरपुरिया से आवश्यक एल्कलॉइड के निष्कर्षण को हाइड्रोलिसिस द्वारा किया जा सकता है। 1930 के दशक में, यह पता चला था कि एर्गोटॉक्सिन की हाइड्रॉलिसिस (मोटे तौर पर बोलकर, सी। पुरपुरिया में मौजूद अल्कलॉइड का एक मिश्रण) पोटेशियम हाइड्रॉक्साइड (पोटाश) के साथ एक आधार के रूप में, साइकोएक्टिव एर्गिन और लिसेर्जिक एसिड प्राप्त किया जा सकता है, और उच्च तापमान, उच्च तापमान। दूसरे घटक से अधिक। लेखकों ने सलाह के लिए प्रसिद्ध रसायनज्ञ की ओर रुख कियाडैनियल पेरिन पुस्तक के लेखक "पदार्थ बदलने का रसायन विज्ञान मन।"

पेरिन के अनुसार, साइकोएक्टिव एर्गिन युक्त एक पेय वास्तव में प्राचीन ग्रीस की स्थितियों में बनाया जा सकता था। अब तक, मनोचिकित्सक हम्फ्री ओसमंड और अल्बर्ट हॉफमैन द्वारा स्वतंत्र रूप से किए गए एर्गिन के नैदानिक \u200b\u200bप्रयोगों को इस परिकल्पना के खिलाफ एक गंभीर तर्क माना गया है।

परिणाम - "थकान, उदासीनता, चारों ओर की दुनिया की अवास्तविकता और अर्थहीनता की भावना।" पेरिन के तर्क मजबूत हैं। एर्गिन को टरबिना कोरिम्बोसा के पौधे से भी प्राप्त किया जाता है, जिसका हजारों वर्षों से दक्षिण अमेरिका में अनुष्ठान महत्व रहा है और इससे शमां को धार्मिक ध्यान की अवस्थाओं में प्रवेश करने में मदद मिली है। बेशक, पेरिन लिखते हैं, एक क्लिनिक सेटिंग में एक पदार्थ लेना, एक अनुभवी प्रयोगकर्ता द्वारा अधिक मजबूत पदार्थों के प्रभाव से परिचित, एक धार्मिक रहस्य के दौरान इसे लेने से अलग है, कई दिनों के उपवास के बाद और एथेंस से एलुसिस तक भीषण चलना।

अंत में, रासायनिक दृष्टिकोण से, पेरिन ने प्रयोगात्मक रूप से और सूत्रों के साथ "पानी में कई घंटों के लिए उबलते हुए, जो एक पेड़ या अन्य पौधे सामग्री की राख, संभवतः जौ, को जोड़ा जाता है" द्वारा एक साइकोएक्टिव पेय प्राप्त करने की संभावना की पुष्टि की है। धुलाई और दवा दोनों के लिए यूनानी समाज में राख और पानी का मिश्रण इस्तेमाल किया जाता था। उसी समय, प्रतीकात्मक रूप से राख, एक पेड़ की राख, Demeter की एक विशेषता है - जैसा कि हम नीचे देखेंगे, मिथक के अनुसार, Demeter ने उसे अमरता प्रदान करने के लिए रानी Metanyra के बेटे, Demophon, रानी Metanyra के बेटे को चूल्हा की लौ में डुबो दिया; हर साल रहस्यों के दौरान, एक महान एथेनियन लड़कों ने डेमोफॉन की भूमिका निभाई। सामान्य तौर पर, यह सभी एक साथ फिट बैठता है।

काइकेन का स्वागत, जैसा कि अध्ययन के लेखक बताते हैं, एलुसिस में ही हुआ था - एथेंस से एक जुलूस के दौरान एक पवित्र पोत में पेय वहां ले जाया गया था। उन्होंने इसे एलुशिनियन मंदिर के अंदर अलग-अलग कप से पिया - और, एक को मानना \u200b\u200bचाहिए, प्रतिभागियों की लगभग संख्या (लगभग 1000 लोग) को देखते हुए, उन्हें पहले कुछ और अधिक चमकदार जहाजों में पानी से पतला किया गया था। रिसेप्शन के बाद, मिस्टा ने नृत्य और गीतों के साथ एक अनुष्ठान में भाग लिया, और रहस्यों के अंत में, कीकेन के शेष को प्रतीकात्मक रूप से जमीन पर डाला गया (रहस्यों के अंतिम दिन, "प्लोहोहोई")। लेकिन यह समझने के लिए कि केकेन को बिल्कुल क्यों लिया गया था, यह आवश्यक है कि खुद रहस्यों पर विचार किया जाए।

अनाज के द्वारा

काइकेन का स्वागत लंबे और शानदार समारोहों से पहले किया गया था, जो यूनानियों के लिए ओलंपिक के महत्व में तुलनीय था - एलुसिनीस के समय के दौरान, सभी युद्ध और संघर्ष भी बंद हो गए। जिस तरह नोसोस पर मिनोटौर के रहस्य पहले एक वास्तविक से उभरे, और फिर एक अनुष्ठान आदिम व्यवसाय - एक बैल को मारना और मारना - इसलिए एलीसिस प्रजनन के लिए प्रार्थना है जो जटिल है और एक समारोह में बदल गया है।

रहस्यों के पूरे जटिल समारोह का वर्णन करना यहाँ मेरा काम नहीं है - दिलचस्पी रखने वालों के लिए, मैं लाउनेस्टेन की पुस्तक का संदर्भ देता हूं"एलीसिन मिस्ट्रीज़" ... आइए हम केवल मुख्य चरणों को निर्दिष्ट करते हैं, खासकर जब से दो हजार वर्षों में रहस्यों को बदल दिया गया है और कई बार पूरक किया गया है कि एक पूरे के रूप में इस सब का वर्णन पाठ को लगभग अपठनीय बना देगा (जो कि लाउपेंस्टीन की पुस्तक की अलोकप्रियता और अज्ञात का कारण है। यह सचमुच एक गाइड है कि कैसे नहीं। इतिहास की किताबें लिखें)।

एलुशिनियन रहस्यों की उपस्थिति लगभग 1500 ईसा पूर्व की है। इ। - तथाकथित माइकेनियन संस्कृति की अवधि। वेइग्गोथ राजा अलारिक द्वारा एलुसिस के विनाश के बाद 396 में समाप्त हो गया, और इस तरह लगभग 2 हजार साल तक चला, तीन साल के अपवाद के दौरान, जिसके दौरान, जाहिर है, यह लड़ाई करना असंभव नहीं था।

रहस्यों का आधार Demeter, उसकी बेटी Persephone और अंडरवर्ल्ड के शासक, हेड्स का मिथक था। एक अप्रत्याशित विस्तार - रहस्यों के बारे में मुख्य प्राचीन यूनानी स्रोत, तथाकथित "होमरिक भजन" 1777 में मास्को में पाए गए थे। विदेश मामलों के मंत्रालय के अभिलेखागार की गहराई में, जर्मन पैलियोग्राफर क्रिश्चियन फ्रेडरिक मटेई ने एक पांडुलिपि की खोज की जिसमें ओडिसी, इलियड और विभिन्न देवताओं के लिए 33 भजन शामिल थे। माटेई, जो एक प्रसिद्ध फ्रीमेसन और बेशर्म चोर भी थे, ने पांडुलिपि को अलग किया, भजन को अलग किया, और, झूठ बोला कि इन चिट्ठियों को मास्को के एक अधिकारी ने उन्हें बेच दिया था, उन्होंने उन्हें ड्रेसडेन लाइब्रेरी को बेच दिया, जहां से वे लेडेन में समाप्त हो गए। जैसा कि यह 19 वीं शताब्दी के अंत में स्थापित किया गया था, पांडुलिपि मूल रूप से कांस्टेंटिनोपल से मॉस्को में आई थी, जहां यह आर्किमेंडाइट डायोनिसियस का था। अर्थात्, स्रोत की सिद्धता ने अप्रत्यक्ष रूप से इसकी प्रामाणिकता का संकेत दिया।

यह दिलचस्प है कि भजन को केवल "होमरिक" कहा जाता है, क्योंकि वे इलियड और ओडिसी के समान एक डैक्टिक हेक्समीटर में लिखे गए हैं। थुसीडाइड्स ने उन्हें होमर के लिए जिम्मेदार ठहराया, लेकिन होमरिक महाकाव्य की तुलना में उन्हें कुछ समय बाद बनाया गया था। यह है कि डेमेटर के बारे में भजन उस मिथक का वर्णन करता है जिस पर रहस्यों का निर्माण किया गया था।

Demeter, "खेतों की माँ", Persephone (या Cora, "लड़की") नामक एक बेटी है। वह, अपने दोस्तों आर्टेमिस और एथेना के साथ एक फूलों के मैदान में खेलती है। वहां से, हेड्स उसका अपहरण करता है और उसे अपने भूमिगत महल में ले जाता है, जहां वह मृतकों की रानी बन जाती है। नौ दिनों के लिए डेमेटर अपनी बेटी की तलाश में पृथ्वी पर भटकता है। दसवें दिन सुबह, हेक्टे (मून) उसे हेलो (सूर्य), जो कि सभी को देखने वाला टाइटन है, पर सवाल उठाने की सलाह देता है। उनसे, डेमेटर ने अपहरणकर्ता के बारे में जाना।

एक दुष्ट काम करने वाले देवताओं पर क्रोधित, Demeter लोगों की दुनिया में भटक जाता है, एक प्राचीन बूढ़ी औरत की उपस्थिति पर ले जाता है। एक शाम वह एलुसिस में शहर में अच्छी तरह से बैठती है, और यहाँ राजा केलस की चार बेटियाँ पानी के लिए आती हैं। बूढ़ी औरत खुद को एक नानी के रूप में पेश करती है और लड़कियों की मां, स्थानीय रानी मेटनिआरा, नवजात को अपने नवजात बेटे डेमोफोन के लिए नानी बनने के लिए आमंत्रित करती है।

जब बूढ़ी औरत प्रवेश करती है, तो मेटनिआरा उसके मेहमान के साथ शराब का व्यवहार करती है, लेकिन बूढ़ी औरत केकेन, खेत से एक पेय और जौ का आटा चखने के लिए कहती है। एक बच्चे को उठाते हुए, नानी उसे कोई दूध या अन्य मानव भोजन नहीं देती है, लेकिन बच्चा बढ़ता है और मजबूत होता है। मेटनिआरा रात में बूढ़ी औरत पर जासूसी करता है और देखता है कि कैसे वह एक मशाल की तरह बच्चे को चूल्हा की आग में डुबो देती है। इस तरह से वृद्ध महिला के दिव्य सार का पता चलता है। रात भर मेटनिरा और उनकी बेटियाँ डर के मारे देवी से प्रार्थना करती हैं। फिर एलुशियन पहाड़ी पर एक पवित्र निवास स्थान, अनाकटोरन, हाउस ऑफ द लेडी का निर्माण करते हैं। दानव, क्रोध और पीड़ा में, मंदिर के लिए निकल जाता है। एक पूरे वर्ष के लिए वह बीज को अंकुरित नहीं होने देती है, और अंत में देवताओं को, सभी जीवित चीजों के लिए डर में, बुध को पाताल लोक में भेजती है - मातहत शासक को अंधेरे से प्रकाश में अपहरण किए गए पति को छोड़ने के लिए कहने के लिए। हेड्स कोरा के जाने देता है, लेकिन पहले उसे एक छोटे अनार के बीज को निगलने देता है।

आनन्दित होकर, कोरा अपनी माँ के पास लौट जाती है। वह तुरंत पूछती है: "मेरी बेटी, [तुमने क्या किया] भोजन पाताल लोक में ... अगर तुमने किया, तो तुम वापस जाओगी और एक साल के भीतर तुम एक तिहाई हिस्सा निडर दुनिया की गहराई में बिताओगी।" अन्य दो मेरे साथ हैं, साथ ही अन्य देवताओं के साथ भी। ”

देवताओं के खिलाफ डेमेटर का गुस्सा प्रकट होता है, और वह खुद के खिलाफ लोगों के क्रोध को शांत करता है, पवित्र अध्यादेशों की स्थापना करता है। वह अपने पहले रहस्य, ट्रिप्टोलेमस को निर्देश देती है, इन विवरणों पर कि कैसे इन अंगों को मनाया जाना चाहिए। और जब ट्रुप्टोलेमस के नेतृत्व में एलुशिनियन शासक, संस्कार भेजते हैं, तो जौ फिर से खेतों में उगता है, देवी को सबसे अधिक प्रिय है। ट्रिप्टोलेमस के बाद, पहले रहस्यवादी डायोक्ल्स, यूमोलपस और पॉलीक्सेन थे: "मैं खुद इसमें संस्कारों को संस्थानित करूंगा, ताकि अब से, संस्कार के अनुसार पवित्र संस्कार करना, आप मेरी आत्मा को दया के लिए प्रेरित करेंगे। उनके बारे में [संस्कारों] किसी को कोई पूछताछ नहीं करनी चाहिए, न ही पूछताछ का जवाब देना चाहिए: खुश हैं पृथ्वी पर जन्मे लोग जिन्होंने संस्कारों को देखा है। जो लोग मृत्यु तक शामिल नहीं हैं, उनके पास अंडरवर्ल्ड के अंधेरे राज्य में इस तरह का हिस्सा कभी नहीं होगा, “देवी कहते हैं।

छाल की छवि में, हम बहुत ही अनाज देखते हैं जो जमीन में उतारा जाता है, इसमें तीन महीने खर्च करते हैं और फिर से पैदा होते हैं, हर साल अपने चक्र को दोहराते हैं। तदनुसार, रहस्यों को "छोटे" में विभाजित किया गया, वसंत में आयोजित किया गया, और शरद ऋतु "बड़ा" या "महान"।

हीरोपंथ, दादुख और किरिक

रहस्यों में भाग लेने के लिए, आपको सबसे पहले दीक्षा से गुजरना होगा। दीक्षा में प्रवेश के लिए शर्त हत्याओं में गैर-भागीदारी थी (युद्ध पर विचार नहीं किया गया था), एक परीक्षण पर नहीं हो सकता है, और एक जादूगर हो सकता है; ग्रीक भाषा का ज्ञान आवश्यक था (अन्यथा यह एलुशिनियन पुजारियों के भाषणों के अर्थ और एथेंस की नागरिकता को समझना संभव नहीं होगा)। कुछ एथेनियन परिवारों ने "पंजीकृत" मेहमानों को रखा। रहस्यों में, रोमंस सुल्ला और अटिकस (सिसरो का एक दोस्त), सम्राट ऑगस्टस, हैड्रियन और मार्कस ऑरेलियस समर्पित थे, और यहां तक \u200b\u200bकि ऑक्टेवियन के अभिषेक के लिए भी असाधारण रहस्य थे। इसके बाद, रहस्यों को दासों और गेटर्स को आरंभ करने की अनुमति दी गई।

जो कोई भी रहस्य में शामिल होना चाहता था, वह एक रहस्यवाद की तलाश में था - कोई भी दीक्षा हो सकती है। रहस्यवादियों को बुनियादी नियमों और संस्कारों को समझाने के लिए माना जाता था। पहली दीक्षा फरवरी में एथेंस के हिस्से अग्रसे में मनाए गए छोटे रहस्यों के दौरान हुई थी। भविष्य के मनीषियों ने यहां आग, पानी और धूप के साथ प्रतीकात्मक शुद्धिकरण को स्वीकार किया। इन दीक्षाओं में देवताओं का प्रतिनिधित्व करने वाले पुजारी शामिल होते थे। इस भाग का मुख्य लक्ष्य महान रहस्यों की स्थिति के लिए नियोफाइट्स तैयार करना था, जब टेलस्टारियन में दिखाई देने वाली सभी चीजें गुप्त रहेंगी। भविष्य के रहस्य को एक से अधिक बार याद दिलाया गया और यहां तक \u200b\u200bकि मौन रहने की प्रतिज्ञा भी की गई।

महान रहस्य सितंबर में शुरू हुआ। सबसे पहले, सभी मनीषियों ने उपवास को स्वीकार किया - उन्होंने मांस, शराब और सेम से परहेज किया। ग्रेट की शुरुआत से पहले, साथ ही साथ लघु, रहस्य, विशेष पुजारी-अधिकारी - स्पोंडोफोरस, "परिवाद के [संदेश] के वाहक" - पूरे ग्रीस में युद्धों और संघर्ष की समाप्ति की घोषणा करते हुए भेजे गए थे।

महान रहस्यों की शुरुआत के साथ, प्रमुख पुजारी, हाइरोफ़ेंट, मुख्य भूमिका निभाने लगे। उन्हें केवल यूमोलिपिड परिवार से चुना गया था (पहले रहस्यमय डेमेटर, यूमोलपस में से एक से लीजेंड के अनुसार उत्पन्न)। द हिरोफ़ैंट को रहस्यों के दौरान एक विशेष पवित्र नाम प्राप्त हुआ, जिसे उनके जीवनकाल के दौरान सार्वजनिक नहीं किया गया था। एक हाइरोपेंट बनने के बाद, अपने पूरे जीवन के लिए संभोग और शादी करने से मना किया गया था, इसलिए वे आमतौर पर तेज आवाज के साथ सम्मानित बुजुर्ग लोग बन गए।

रहस्यों के दौरान, उन्होंने ठाठ बैंगनी कपड़े पहने थे (बैंगनी मृत्यु का रंग है; हम संयोग से नहीं हारेंगे - या शायद संयोग नहीं - मशरूम क्लैविस पुरपुरिया के नाम और पदानुक्रम के कपड़े का रंग) और, सभी मनीषियों की तरह, एक पौराणिक पुष्पांजलि। पवित्र नाट्य प्रदर्शन में, यह हाइरोपेंट था जिसने ज़ीउस की भूमिका निभाई थी। उन्होंने एलुसिस में एक शहर के रूप में नागरिक अधिकार भी रखा।

दूसरा महत्वपूर्ण पुजारी-अधिकारी दादूख - मशाल वाहक था। इस बात के सबूत हैं कि प्रदर्शन में उन्होंने हेलियोस को चित्रित किया। तीसरे - किरिक, "हेराल्ड", जिन्होंने रहस्यवादियों को पवित्र संस्कार की शुरुआत की घोषणा की, उन्होंने बुध की भूमिका निभाई, "देवताओं के दूत।" ये तीन पुजारी रहस्य का संचालन करने के लिए पर्याप्त थे (वहाँ भी हाइपोफैन्थिस और दादूकिना थे, लेकिन किरिक के पास कोई महिला समानांतर नहीं है)।

इनके अलावा, कई निचले पुजारी पदों पर थे जिन्होंने बलिदान और प्रदर्शन के संगठन की सेवा की। मूर्तिपूजक ने शुद्धिकरण किया; मूर्तियों ने देवताओं की मूर्तियों को साफ किया; Iachagogues ने जुलूसों के दौरान Iacchus की मूर्ति को ढोया; पनागामी, जाहिरा तौर पर, "स्टेज वर्कर्स" कहलाते थे, जिन लोगों को पवित्र वस्तुओं (ध्वनि और प्रकाश के प्रभाव के लिए देवताओं और मशीनों की मूर्तियों) को स्थानांतरित करने का अधिकार था; पिरामिडों ने देवताओं को समर्पित पवित्र आग के साथ चूल्हा पहना। cystophores पवित्र वस्तुओं के साथ टोकरी ले गए; गायकों, गायकों और अभिनेताओं ने विशेष रूप से कैमियो भूमिकाओं में प्रदर्शन में भाग लिया। एक शब्द में, यह एक संपूर्ण शो व्यवसाय था, जिसमें सेवा कर्मियों की भूमिका में भाग लेना एक बड़ा सम्मान था। निस्संदेह, महान एथेनियन इन स्थानों के लिए लड़े।

महान रहस्यों की पहल केवल उन लोगों द्वारा पारित की जा सकती है जिन्होंने पहले ही लघु में दीक्षा ले ली थी, लेकिन एक ही वर्ष में नहीं, लेकिन अगले में। दीक्षा की अंतिम डिग्री - एपोप्टिया - केवल उन लोगों द्वारा स्वीकार की गई जिन्होंने महान रहस्यों में दो बार से अधिक भाग लिया, और तीसरी बार बहुत कम ही। जितने अधिक रहस्य ग्रीस में बने, उतने ही कठिन थे बिशप बनना - बहुत सारे फटे थे। रहस्यों के अंत में, तीसरी शताब्दी में ए.डी. ई।, टर्टुलियन की रिपोर्ट के अनुसार, अंतराल पांच साल तक हो सकता है!

महान रहस्यों का मुख्य भाग 9 दिनों तक चला। रहस्यों के हिस्सों का सटीक स्थान अभी भी दिन-प्रतिदिन भिन्न होता है, केवल कार्यों का क्रम कम या ज्यादा ज्ञात है।

एलिसिस के अवशेष

पहला दिन। सामान्य बैठक। आर्कन (एथेनियन राजा) पदानुक्रम, दादूच और किरिक ने रहस्यों के नियमों को पढ़ा। शाम को, जुलूस डेमेटर और पर्सपेफोन की मूर्तियों के लिए एलुसिस जाता है।

दूसरा दिन। मूर्तियों को एथेंस में लाया जाता है। लोकतंत्र का शिकार ग्रीस में राज्य और सामाजिक व्यवस्था का उत्सव है। एल्युसिनियन मुहाना में रहस्य की सफाई। उन्होंने स्वयं पानी में प्रवेश किया और उसमें अपने साथ लाए गए गुल्लक को धोया, जिसे उन्होंने शाम को ज़्यूस को चढ़ाया; उन्होंने Demeter और एक ram - Persephone के नाम पर एक भेड़ का भी वध कर दिया।

तीसरा दिन।एथेंस में Iacchus और अन्य देवताओं के लिए बलिदान।

दिन चार।एपिडॉरस - चिकित्सा के देवता, चाचा के लिए बलिदान।

दिन पाँच। जुलूस एथेंस से देवताओं की मूर्तियों और काईकेन की एक जग के साथ निकलता है, और सेक्रेड रोड के साथ एलुसिस गया। प्रत्येक पड़ाव में, प्रार्थना, अनुष्ठान और अनुष्ठान नृत्य किए गए। Lauenstein ने इस प्रकार वर्णन किया है:

“पवित्र सड़क की लंबाई 22 किमी थी; बारात ने एक दिन में उसे काबू कर लिया। इस प्रकार, पार्किंग स्थल में समारोहों के लिए पर्याप्त समय था, और प्रतिभागियों ने पवित्र रात के लिए अपनी ऊर्जा बचाई। सामने काले दूतों में दो दूत (पुजारी नहीं) थे। उनके बाद, काले रंग में भी, महायाजक थे: हिरोपंथ, दादूख और केरिक, या संदेशवाहक; उसके बाद उनके सिर पर टोकरियाँ रखने वाले दो पुजारी ... उनके पीछे इरकस की लकड़ी की एक तस्वीर लगी हुई थी - जो बारात का केंद्र थी। "

उस दिन की शाम में, जुलूस एलुसिस पर पहुंचा - और रहस्यों का बहुत ही गुप्त हिस्सा, जिसके बारे में बात करने के लिए मना किया गया था, शुरू हुआ। जुलूस, हिराओफ़ंट के नेतृत्व में, इकाचुस की मूर्ति को मंदिर में लाया गया और दरवाजे उनके पीछे बंद हो गए। उस क्षण से, पशु बलि बंद हो गई - डेमेटर के घर के अंदर मारना मना था। आगे क्या हो सकता है यह नोवोसादस्की द्वारा पूरी तरह से वर्णित है। इस दिन, डेमेटर और ज़ीउस के विवाह और इकाचस के जन्म का प्रदर्शन किया गया था।

“बलि चढ़ाने के बाद, दीक्षा मंदिर में प्रवेश किया। वहां, रात के गहरे अंधेरे में, उन्होंने अभयारण्य के एक हिस्से से दूसरे हिस्से में संक्रमण किया। रहस्यमय अंधेरे को एक चमकदार रोशनी से बदल दिया गया, जिसने दीक्षा की आंखों के सामने दुर्जेय राक्षसों के आंकड़े को रोशन किया ... रहस्यमय चुप्पी के बीच, विभिन्न भयानक आवाज़ें अचानक सुनाई दीं, जो आरंभ को कोर तक पहुंचाती थीं। एल्युसिनियन पुजारियों ने, विशेष यांत्रिक उपकरणों की ओर रुख किया: थंडर और लाइटनिंग का उत्पादन करने वाली मशीनें, नाटकीय प्रभावों के लिए उपयोग की गईं ... लेकिन तड़पते हुए समय बीत गया जब पाताल लोक के सभी भयावह रहस्यों को घेर लिया, जब उनके दिलों को पीड़ा और पापियों की दृष्टि से पीड़ा दी गई थी, और भयानक दृश्यों को दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। , हल्का, सुखदायक। टार्च की निरंतर अग्नि से मंदिर को रोशन किया गया। आलीशान कपड़ों से सजी देवताओं की मूर्तियों को दर्शनार्थियों की आंखों के सामने पेश किया गया ... "

छठे दिन। पिछली रात के रूप में शुरू किया गया था Iacchus के जन्म की प्रस्तुति के लिए समर्पित था। छठे दिन शाम को प्लूटो द्वारा पर्सेफोन का अपहरण किया गया। कार्यक्रम में एक मशाल जुलूस शामिल था, जो उनकी बेटी के लिए डेमेटर की खोज का प्रतीक था।

सातवां दिन।इस दिन की शाम बाद के जीवन से पर्सेफोन की वापसी, देवताओं के साथ डिमेटर के मेल और कृषि की स्थापना में व्यस्त थी। या तो इस पर या पिछले दिन, केकेन प्राप्त हुआ था। निष्कर्ष में, चित्रलिपि ने रहस्य को मकई का एक कान दिखाया - जो उर्वरता और जीवन का प्रतीक है। सातवें दिन "पवित्र रात" - रहस्यों का मुख्य भाग - समाप्त हो गया।

दिन आठ और नौ। स्रोतों और साहित्य में गंभीर विसंगतियों के कारण, यह अभी तक पूरी तरह से समझा नहीं गया है कि रहस्यों के अंतिम दिनों में घटनाओं को कैसे वितरित किया गया था। हालांकि, निम्नलिखित सुनिश्चित करने के लिए जाना जाता है: अंतिम दिन कहा जाता थाplimohoi... मिट्टी के बर्तनों को प्लिमोखोई कहा जाता था, जहां से पुजारी जमीन पर पानी डालते थे, प्रतीकात्मक रूप से इसे निषेचित करते थे। इसके अलावा, एलुसिस में रहस्यों के अंत में, एगॉन हुआ - एथलीटों, ट्रेजेडी और संगीतकारों के बीच प्रतियोगिताएं। रिवाज के विपरीत, इन प्रतियोगिताओं में पुरस्कार पैसे और महंगी वस्तुएं नहीं थे, बल्कि पवित्र गेहूं के दाने थे।

एल्यूसिस में आखिरी दिन के बाद, सुबह, रहस्यवादी, काले वस्त्र पहने, एथ्रेड के पवित्र सड़क के साथ लौट आए। महान रहस्यों के अंत में, एथेंस में एक परिषद बुलाई गई, जिसमें पदानुक्रम ने उन लोगों का न्याय किया जिन्होंने अपने व्यवहार से रहस्यों के रहस्य का अपमान किया, और उन लोगों को पुरस्कार नियुक्त किया, जिन्होंने इसके विपरीत, छुट्टी के दौरान खुद को प्रतिष्ठित किया।

उसके बाद, एथेनियन सामान्य जीवन में लौट आए, मेहमान घर चले गए, और घोषित ट्रस समाप्त हो गया - अगले छोटे रहस्यों तक।