Om namah Shivaya (oṃ namah śivāya). Shivina glavna mantra
Obožavanje dobra- jedna od najvažnijih mantri u hinduizmu. Uz Gayatri i Mahamrityumjaya mantru, to je jedna od najstarijih mantri hinduizma - prvi put se nalazi u Krishna Yajur Vedi (Taittiriya Samhita, 4,5,6) u himni “Sri Rudrakam-chamakam”. Često se naziva Panchakshara Mantra - mantra od pet slogova - na-maḥ-śi-vā-ya. Drugo ime je Aghora Mantra - mantra neustrašivosti. Kada se mantra recituje zajedno sa "Om", onda se zove shadakshara mantra - mantra od šest slogova.
Pančakšara mantra je osnovna i najsvetija mantra za sve škole saivizma, i prošle i sadašnje. O njegovom značenju i značaju napisane su sveske istraživanja. Vjeruje se da njegovih pet slogova sadrži cijeli univerzum. Postoje dva glavna tumačenja ove mantre: Tumačenje jnanija: riječ “namah” znači ograničenu ljudsku dušu (jiva), riječ “shiva” znači Svjetski duh (Paramatman). Završetak "ya" označava identitet Jive i Paramatmana. Slog "Om" simbolizira uništenje iluzije Maya.
Tumačenje bhakti. Slog “om” znači “cijeli svijet, živi i neživi”. Riječ “namah” je skraćenica za “namama” - “nije moje”, “ne za mene”. Riječ "shivaya" znači "za Šivu." Mantra u cjelini se prevodi na sljedeći način: cijeli ovaj svijet, živi i neživi, ne pripada meni, ne postoji za mene, već za Šivu.
Iako ima direktan prijevod - Obožavanje dobra, njegovo glavno značenje ne leži u riječima, već u zvukovima, njegovim komponentama, koje su pak povezane sa pet primarnih elemenata (zemlja, voda, vatra, zrak i akasha) i hipostaza Shive - Panchamukha ili Panchanana (Posjeduje pet lica).
Šaivizam, kao i hinduizam općenito, vjeruje da se univerzum sastoji od vibracija, a vibracije stvaraju forme; tako, ime Šive u Panchakshara mantri dovodi do Šive u obliku Mahiševare.
Pančakšara mantra je jedna od rijetkih mantri u hinduizmu za koju nije potrebna preliminarna dikša (inicijacija), iako neke škole šaivizma insistiraju na njenoj neophodnosti.
Može se čitati naglas, šapatom i mentalno u bilo koje doba dana.
Postoji nekoliko vrsta Panchakshara mantre:
Sthula-Panchakshara—Namah Shivaya
Sukshma-Panchakshara—Shivaya-Namah
Karana-Panchakshara—Shivaya-Shiva
Mahakarana-Panchakshara-Shivaya
Mahamanu-Panchakshara ili Mukti-Panchakshara-Shi
U svojoj trilogiji, Katekizam hinduizma, Shivaya Subramuniyaswami piše:
“Namah Shivaya” je jedna od glavnih vedskih mantri. To znači "obožavanje Šive" i naziva se Pančakšara (petoslovna) mantra. Njegovi nebeski zvuci sadrže intuitivno znanje o saivizmu. Aum.
“Namah Shivaya” je najsvetije od imena Gospodina Šive, napisano u samoj srži Veda i objašnjeno u Shaiva Agamama. Na je skrivena Božja milost, Ma je svijet, Shi je Shiva, Wa je njegova milost koja otkriva, Ya je duša. Pet elemenata je također utjelovljeno u ovoj drevnoj formuli za prizivanje Boga. Na je zemlja, Ma je voda, Shi je vatra, Wa je vazduh, a Ya je eter ili akasha. Postoji mnogo značenja ove mantre. “Namah Shivaya” ima takvu moć da čak i jednostavno izgovaranje ovih slogova sigurno igra ulogu u spašavanju duše od okova izdajničkog instinktivnog uma i čeličnih okova sofisticiranog vanjskog intelekta. “Namah Shivaya” obuzdava instinkt, lomi čelične okove i okreće ovaj intelekt unutra i prema sebi kako bi mogao pogledati sebe i vidjeti svoje neznanje. Mudri izjavljuju da je mantra život, mantra akcija, mantra ljubav, a ponavljanje mantre, jape, proizvodi efekat eksplozije mudrosti iznutra. Sveta knjiga Natchintanai izjavljuje: “Namah Shivaya” je zaista i Agama i Veda. Namah Shivaya predstavlja sve mantre i tantre. “Namah Shivaya” su naše duše, naša tijela i naše vlasništvo. Mantra “Namah Shivaya” je postala naša pouzdana zaštita.” Aum Namah Shivaya
Oni koji su inicirani u Panchakshara Mantru (Aum Namah Shivaya) imaju prednost u tome što će ih ponavljanje ove mantre dovesti do direktne vizije savršenog Univerzuma Gospodina Šive i oni će sami postati fuzija Vedante i Siddhante. 
Http://www.yoga-centr.yaroslavl.ru/shiva.html
Šiva (sanskrt शिव, śiva IAST, “dobar”, “milostiv”) - u hinduizmu personifikacija destruktivnog principa univerzuma i transformacije (kreacije); jedno od božanstava vrhovne trijade (trimurti), zajedno sa tvorcem Brahmom i pristalicom Višnuom. Prema Shiva Purani, on je tvorac i Višnua i Brahme. Predstavlja i destruktivne i kreativne principe. Pet božanskih uloga Šive su: stvaranje, podrška, rastvaranje, prikrivanje i davanje milosti. Tradicija obožavanja Šive naziva se šaivizam. Poznat po imenima Rudra, Shankara, Shambhu, Mahadeva, Maheshvara. Šivina glavna mantra "Om Namah Shivaya" se prvi put nalazi u Vedama u Yajur Vedi himni "Shatarudriya" ili "Himna sto Rudra".
Najčešće se prikazuje kako sjedi u položaju lotosa, bijele puti, plavog vrata, sa kosom zapetljanom ili uvijenom u punđu na vrhu glave (jata), sa zmijom na vratu, glavi, rukama i nogama (npr. narukvice), na pojasu i bačen preko ramena (kao analog svetog užeta). Odjeven u tigrovu ili slonovsku kožu, sjedi na tigrovoj koži. Na čelu je treće oko, kao i tripundra napravljena od svetog pepela (bhasma ili vibhuti).
Zvuk "Om" je najsvetiji zvuk. Pored personifikacije hinduističkog božanskog trojstva, on je, sam po sebi, najviši, simbolizirajući sebe (najvišu stvarnost) i kao takav. Njegove tri komponente (A, U, M) tradicionalno simboliziraju Kreacija, Održavanje I Uništenje- kategorije i . Također se vjeruje da tri zvuka simboliziraju tri nivoa postojanja - ( svarga), zemljište ( martya) i podzemni svijet ( Patala). Oni takođe simbolizuju tri stanja svesti - san, san I stvarnost, - tri puta u danu i tri ljudske sposobnosti: želja, znanje i akcija.
U Vedama je zvuk "Om" zvuk Sunca i svjetlosti. Simbolizira uzlazno kretanje, približavanje duše višim sferama.
Sveto značenje mantre “Om” u hinduizmu ne može se precijeniti. Gotovo svi sveti tekstovi hinduističke i vedske tradicije započinju i završavaju ovim zvukom.
Mantra “om”, kako samostalno, tako i kao dio drugih i dharani, često se koristi u.
“OM Namah Shivaya” je jedna od glavnih vedskih i tantričkih mantri. Njegov doslovni prijevod je “obožavanje dobra (Šive)” i naziva se panchakshara (petosložna) mantra. Njegovi transcendentalni zvuci sadrže intuitivno znanje o Kaula Dharmi. “Namah Shivaya” je zapisana u samoj srži Veda – u poznatoj himni “Rudram” (Shatarudriya) Yajurvede i objašnjena u Agamama. Pet primarnih elemenata utjelovljeno je u ovoj Velikoj Mantri. “Na” je zemlja, “Ma” je voda, “Shi” je vatra, “Va” je vazduh, “Ya” je etar. Tri riječi “Om Namah Shivaya” simboliziraju Šivu, Shakti i Jivu, koji su u neraskidivom jedinstvu, ili Kulu – Primordijalnu porodicu. Brahma (kreacija), Vishnu (očuvanje), Rudra (uništenje), tri gune materijalne prirode su također utjelovljene u ovoj mantri. Ima mnogo značenja. Kao što je drvo prisutno u malom sjemenu, tako je i veliki Apsolut prisutan u ovoj mahamantri, a sa Njim sve što postoji u suptilnom obliku.
Mahamantra “Om Namah Shivaya” su dva oblika Apsoluta u obliku zvuka: grubi i suptilni. Slog "Om" je suptilni oblik, a "Namah Shivaya" je grubi oblik, koji izražava, respektivno, nemanifestirane i manifestirane aspekte Apsoluta. Ova mahamantra istovremeno predstavlja transcendentalne i imanentne aspekte Jedine stvarnosti. I Šiva i Šakti prisutni su zajedno u ovoj velikoj mantri.
Ovo je osnovna i obavezna mantra za sve ljude, bez obzira na rasu, spol i vjeru. Ponavlja se mnogo puta na perlama, peva se tokom bogosluženja, na razne melodije, koristi se kao predmet meditacije i kao glavna formula u procesu Linga Puje.
Za Mahamantra japu koristi se brojanica od 108 perli (sa dodatnom 109. perlicom koja se razdvaja - obično veća od ostalih). Brojanice se koriste za brojanje broja ponavljanja mantre. Mantra koja se ponavlja 108 puta za redom čini jedan "krug" jape. Ukupan broj „krugova“ koji se ponavljaju dnevno zavisi od lične želje praktičara. Obično se brojanice prave od zrna rudrakše (biljka Eleocarpus ganitrus), ali ako je potrebno, krunice se mogu napraviti od bilo kojeg dostupnog materijala.
Postoje tri glavna načina ponavljanja mahamantre: naglas, šapatom i umom. Za početnike, najlakši način za postizanje koncentracije je glasno ponavljanje. Glasno ponavljanje pomaže u brzom disciplinovanju misli, pamćenju i vizualizaciji simbola mantre. Glasno ponavljanje neutralizira zvukove koji mogu ometati. Ne biste trebali prekidati mantru dahom usred rečenice. Potrebno je osigurati pravilan izgovor mantre. Morate biti veoma oprezni da pravilno izgovorite mantru, bez izobličenja njenog zvuka i bez gutanja riječi. Kada steknete dovoljno iskustva u glasnom pojanju, možete uspješno vježbati pojanje šapatom, ali ako je um veoma nemiran, to može biti teško. Mentalno ponavljanje je najteža i najefikasnija vrsta jape. Ali takvo ponavljanje postaje moguće tek nakon dovoljno dugog vježbanja dvije gore opisane metode. Veoma je korisno vizualizirati svijetleći Shivalingam u području srca tokom jape.
Sama riječ “mantra” znači “zaštita uma”. Kada se ponavlja mnogo puta, mantra budi u umu sposobnost da percipira najsuptilnije vibracije Apsoluta kao Zvuka. Bez intenzivne japa prakse to je jednostavno nemoguće. Um koji redovno ponavlja mantru postaje mantra i, stoga, neka vrsta ogledala u kojem možete vidjeti svoje Istinsko, Više Ja - Šivu, Dušu svoje duše.
Mahamantru “Om Namah Shivaya” možete ponavljati bilo gdje, bilo kada i koliko god želite. Međutim, pridržavanje određenih pravila učinit će ovu praksu učinkovitijom. Ima dosta ovih pravila i opis svih je izvan tematskog okvira ovog rada, ali najvažnije od njih je postojanost. Ni u kom slučaju ne smijete smanjiti broj ponavljanja koje se izvode dnevno.
Pet slogova ove mantre odgovaraju pet sila, pet lica Svemogućeg Šive (stvaranje, održavanje, uništenje, prikrivanje i spasenje – oslobođenje). Velika šesterosložna Mahamantra se rađa tako što se prvo dodaje pranava OM, izražavajući Uzvišenu, nemanifestovanu i neshvatljivu suštinu. OM je upućen Parasivi, dok je Namah Shivaya upućen manifestiranom Šivi, jednom sa njegovom Shakti. Stoga, ponavljanjem ove mantre, spoznajemo Boga kao manifestnog i nemanifestiranog, ličnog i bezličnog, izražajnog i neizrecivog. Ovo je najbolja molitva. Njegova moć je tolika, kaže Shiva Purana, da uz pomoć nje možete uništiti cijeli svijet u trenu i ponovo ga stvoriti u trenu. Uz pomoć ove mantre postiže se ovladavanje pet čula, pet elemenata Kosmosa i pet sila Ishvara. Ali samo Šiva ima punu moć i snagu ove mantre…………
Shiva Maha Mantra štiti praktičara od svakog zla, daruje radost, ispunjenje želja, prosperitet i božansku intuiciju.
Šta je mantra i čemu služi?
Sama riječ “mantra” znači “zaštita uma”. Kada se više puta ponavlja ili sluša, mantra budi u umu sposobnost da percipira najsuptilnije vibracije Apsoluta kao Zvuka. Bez intenzivne japa prakse to je jednostavno nemoguće.
Redovno ponavljanje mantre, sam um postaje mantra.
Šta se zna o Shiva Maha mantri?
Shiva Maha mantra - “OM NAMAH SHIVAYA” jedna je od glavnih vedskih i tantričkih mantri. Njen bukvalni prevod je „obožavanje dobra (Šiva¹)” i naziva se panchakshara (petsložna) mantra.
Njegovi transcendentalni zvuci sadrže intuitivno znanje o Kaula²-dharmi. “Namah Shivaya” je zapisana u samoj srži Veda – u poznatoj himni “Rudrams” Yajurvede i objašnjena u Agamas³. Pet primarnih elemenata utjelovljeno je u ovoj Velikoj mantri:
- "Na" je zemlja,
- "Ma" - voda,
- "Shi" - vatra,
- „Va“ je vazduh, i
- "Ya" - eter.
Tri riječi “Om Namah Shivaya” simboliziraju Šivu, Shakti i Jivu⁴, koji su u nerazdvojnom jedinstvu, ili Primordijalnu porodicu. Brahma (kreacija), Vishnu (očuvanje), Rudra (uništenje), tri gune materijalne prirode su također utjelovljene u ovoj mantri. Ima mnogo značenja.
Kao što je drvo prisutno u malom sjemenu, tako je i veliki Apsolut prisutan u ovoj mahamantri, a sa njom i sve što postoji u suptilnom obliku.
Mahamantra “Om Namah Shivaya” su dva oblika Apsoluta u obliku zvuka: grubi i suptilni. Slog "Om" je suptilni oblik, a "Namah Shivaya" je grubi oblik, koji izražava, respektivno, nemanifestirane i manifestirane aspekte Apsoluta.
U ovoj mahamantri svi aspekti stvarnosti su istovremeno predstavljeni.
Šiva i Šakti zajedno su prisutni u ovoj velikoj mantri. Ovo je osnovna i obavezna mantra za sve ljude, bez obzira na rasu, spol i vjeru.
Ponavlja se mnogo puta na perlama, peva se tokom bogosluženja, na razne melodije, koristi se kao predmet meditacije i kao glavna formula u procesu Linga Puje.
Kako pravilno recitovati Shiva Maha Mantru?
Za japa⁵ mahamantru koristi se brojanica od 108 perli (sa dodatnom 109. perlicom za razdvajanje - obično veća od ostalih). Brojanice se koriste za brojanje broja ponavljanja mantre. Mantra koja se ponavlja 108 puta za redom čini jedan "krug" jape.
Ukupan broj „krugova“ koji se ponavljaju dnevno zavisi od lične želje praktičara. Obično se brojanice prave od zrna rudrakše (biljka Eleocarpus ganitrus), ali ako je potrebno, krunice se mogu napraviti od bilo kojeg dostupnog materijala.
Postoje tri glavna načina pjevanja Mahamantre :
- naglas,
- šapatom,
- u umu.
Za početnike, najlakši način za postizanje koncentracije je glasno ponavljanje.
Glasno ponavljanje pomaže u brzom disciplinovanju misli, pamćenju i vizualizaciji simbola mantre. Glasno ponavljanje neutralizira zvukove koji mogu ometati. Ne biste trebali prekidati mantru dahom usred rečenice.
Potrebno je osigurati pravilan izgovor mantre!
Morate biti veoma oprezni da pravilno izgovorite mantru, bez izobličenja njenog zvuka i bez gutanja riječi.
Kada steknete dovoljno iskustva u glasnom pojanju, možete uspješno vježbati pojanje šapatom, ali ako je um veoma nemiran, to može biti teško.
Mentalno ponavljanje je najteža i najefikasnija vrsta jape. Ali takvo ponavljanje postaje moguće tek nakon dovoljno dugog vježbanja dvije gore opisane metode.
Vrlo je korisno vizualizirati užareni Shivalingam ili Shivu u području srca dok ponavljate mantru.
Mahamantru “Om Namah Shivaya” možete ponavljati bilo gdje, bilo kada i koliko god želite. Međutim, pridržavanje određenih pravila učinit će ovu praksu učinkovitijom. Postoji dosta ovih pravila, ali najvažnije od njih je dosljednost. Ni u kom slučaju ne smijete smanjiti broj ponavljanja koje se izvode dnevno.
“OM NAMAHA SHIVYAYA” - najbolja od mantri za ispunjenje želja
Pet slogova ove mantre odgovaraju pet sila, pet lica Svemogućeg Šive (stvaranje, održavanje, uništenje, prikrivanje i spasenje – oslobođenje). Velika šesterosložna Mahamantra se rađa tako što se prvo dodaje pranava OM, izražavajući Uzvišenu, nemanifestovanu i neshvatljivu suštinu.
OM je upućen Parasivi, dok je Namah Shivaya upućen manifestiranom Šivi, jednom sa njegovom Shakti. Stoga, ponavljanjem ove mantre, spoznajemo Boga kao manifestnog i nemanifestiranog, ličnog i bezličnog, izražajnog i neizrecivog. Ovo je najbolja molitva.
Njegova moć je tolika, kaže Shiva Purana, da uz pomoć nje možete uništiti cijeli svijet u trenu i ponovo ga stvoriti u trenu. Uz pomoć ove mantre postiže se ovladavanje pet čula, pet elemenata Kosmosa i pet sila Ishvara. Ali samo sam Šiva ima punu moć i snagu ove mantre.
mantra " Om Namah Shivaya" je jedna od najpoznatijih hinduističkih mantri na svijetu. Za to ne postoje posebne situacije, smatra se univerzalnim. Koriste ga prije nekog značajnog događaja, i jednostavno kao svakodnevnu praksu duhovnog rasta.
broji, da su mantre hinduistički analozi zapadnih molitava i čarolija. Da bi oni radili, moraju biti ispunjeni određeni uslovi.
IN "atharva-vede" spominju se slučajevi recitovanja mantri za pozivanje kiše. Ovi rituali po svom sadržaju podsjećaju na slične rituale koje izvode šamani raznih plemena širom svijeta.
Svi klasični tekstovi su originalno preuzeti Ved, međutim, u modernim pokretima hinduizma, koji su se pojavili sredinom prošlog stoljeća, stvorene su vlastite molitve, koje se pjevaju samo u ovom učenju.
Različite mantre imaju svoje svrhe. Postoje iscjeljujući tekstovi koje ajurvedski ljekari čitaju pred pacijentom, zaštitne mantre pjevaju djeca, kao i prije važnih događaja, za duhovni rast, za pročišćavanje svijesti, za obraćanje bogovima za pomoć i tako dalje.
Ukupno postoji pet vrsta svetih tekstova.
Prvi tip se zove Dhyana mantre. Koriste se za meditaciju, kada se određena slika evocira u umu praktičara, odnosno izgovaranjem ovog teksta osoba se koncentriše na sliku božanstva. Uz pomoć takvih mantri oni se obraćaju višim silama za pomoć, blagoslove i zahtjeve.
Druga vrsta uključuje Bija mantras. "Bija" prevedeno sa sanskrita znači “ sjeme". Ova vrsta molitve smatra se osnovom za sve druge vedske napjeve. Oni su nadaleko poznati praktičarima širom svijeta: "Om", "Shraum", "Khrim", "Khrum".
Treći tip se zove Stuti ili Stotras. To su hramske molitve koje veličaju razna božanstva, govore o imenima bogova, njihovim djelima i snazi.
Četvrta vrsta - Pranama mantras. « pranama" na sanskrtu je " Ime". Ibadet se obavlja kroz ove molitve. Čitaju se u hramovima, obraćajući se bogovima, a koriste se i za obraćanje duhovnom učitelju..
Gayatri mantre- poslednja peta vrsta. Vjeruje se da ne mogu svi savršeno savladati pjevanje ovih tekstova, već samo najdarovitiji. Vjeruje se da ove tajne tekstove iskusni učenik dobiva od svog duhovnog mentora kako bi se uzdigao na novi duhovni nivo.
Ranije u Indiji Gayatri Mantras su proslijeđene samo odabranim studentima, jer ih obični praktičari jednostavno nisu mogli razumjeti.
Om Namah Shivaya ിവായ, Tamil: ்ஓ் நந சிவாய, telugu: ఓం నమః శివాయ, Bengal: ওঁ নমঃ শিবায ়, gudžarati: ૐ નમઃ શિવાય, punjabi: ਓਮ ਨਮ ਸ਼ਿਵਾਯ om. Obožavanje dobrog) Jedna je od najvažnijih mantra hinduizam. Uz Gayatri i Mahamrityumjaya mantru, to je jedna od najstarijih mantri hinduizma.
Vjeruje se da se ovaj sveti tekst nalazi u samom srcu Veda. Zato ga Hindusi zovu " srž pjevanja Boga" Ne obraća se bogu razaraču Shiva, i to Svetskom duhu (Paramatman).
Kao i sa svim drugim mantrama, u praksi "Om Namah Shivaya" Važno je precizno posmatrati sve zvukove.
Tačan prijevod ovog teksta još uvijek ne postoji. Vjeruje se da će svaki nastavnik objasniti značenje svom učeniku, prenoseći značenje ne riječima, već stanjem, čime će učenika „podesiti“. U kojim slučajevima se koristi ova mantra? Najčešće se pjeva prije početka prakse meditacije, prije časova joge, a također i kao dio prakse pjevanja mantri.
Različite škole hinduizma objašnjavaju značenje ove velike mantre na svoj način.
Na primjer, u advaita-vedanta vjeruje se da ovaj tekst govori o tome koliko su slični Vrhovni duh i duša čoveka. Stoga sljedbenici ovog smjera smatraju da je ovaj sveti tekst jedan od glavnih poziva Vrhovnom Duhu.
I u školi bhakti, gdje je glavni zadatak odanost Šivi, “ Om Namah Shivaya" prevedeno kao " Ceo ovaj svet, živi i neživi, ne pripada meni, ne postoji za mene, već za Šivu.”. Ovo tumačenje na svoj način podsjeća na slično iz kršćanstva: “Budi volja tvoja... jer je tvoje kraljevstvo i moć i slava...” U ovom smjeru hinduizma, ova mantra se smatra univerzalnom; počinje i završava raznim duhovnim praksama.
U jogi, značenje ovog svetog teksta se prevodi kao „ sve okolo je iluzorno, sve je Maja, samo su Svetlost i Duh stvarni.”. Jogiji koriste ovu mantru u praksama koje imaju za cilj duhovni rast.
Vjeruje se da ponovljeno ponavljanje" Om Namah Shivaya"„briše“ sve grešne misli, želje i emocije, čisti um i otvara vrata na novi nivo.
Zvanično se vjeruje da ova mantra ne zahtijeva obavezu diksha, odnosno posvećenost. Odnosno, mogu ga koristiti svi, bez obzira na pripadnost jednom ili drugom pokretu hinduizma. Međutim, u nekim školama nije dozvoljeno pjevati ovu molitvu bez obaveznog uvodnog rituala u tradiciju.
Možete ga čitati mentalno, šapatom ili naglas, ovisno o sposobnostima praktičara. Početnici pjevaju u grupama naglas uz audio zapis, pjevajući zajedno sa učiteljem ili uz muzičke instrumente, brojeći broj puta koristeći običnu brojanicu sa sto osam perli. Sto osam pjevanja je jedan krug.
Broj krugova u jape(svakodnevna praksa) izvodi se na zahtjev praktičara. Napredniji učenici pevaju mantre šapatom ili mentalno, bez pomeranja usana. Potonje se smatra posebno teškim, jer konstantan tok misli čini da izgubite broj. Posebno napredni ljudi mogu prakticirati pjevanje mantri tokom lagane šetnje.
Takođe ne postoji posebno doba dana određeno za ovu praksu. Najčešće se, naravno, mantre pjevaju ujutro u zoru. Među Hindusima, ovo vrijeme se smatra najpovoljnijim za sve vrste praksi. Međutim, takve univerzalne mantre mogu se prakticirati u bilo koje vrijeme.
"Om Namah Shivaya" - zaista moćna mantra koju svako može koristiti u svakodnevnoj praksi, bez obzira na rasu, vjeru ili spol. Ako želite da očistite svoj um od negativnih emocija, " Om Namah Shivaya"- sta ti treba.
Jedna od najpoznatijih hinduističkih molitvi je mantra om namah shivaya. Često se naziva "mantra neustrašivosti". Koristi se i prije posebnog događaja i redovno za uobičajene duhovne prakse.
Mantra om namah shivaya - istorija
Om Namah Shivaya je također jedna od najstarijih indijskih molitava. Bez glasa Om naziva se 5-složni, također se zove aghora mantra, što u prijevodu znači “mantra neustrašivosti”.
Shiva Ako se molitva izgovara uz zvuk Om, onda se naziva mantra od 6 slogova. Postoji mišljenje da se takva molitva nalazi u samom srcu Veda. Zato se često čuje Hinduse kako to nazivaju sržom pjevanja Boga.
Takav sveti tekst smatra se osnovnim za sve škole saivizma, kako u prošlosti tako i u sadašnjosti. Mnogi praktičari su pokušali da otkriju tajne mantre. O značenju inherentnom njemu napisano je mnogo radova. Ljudi vjeruju da svi njegovi slogovi sadrže tajne našeg svemira.
Ova molitva se smatra jednim od rijetkih indijskih tekstova za koje nije potrebna obavezna dikša (inicijacija). Ali uprkos tome, neke škole i dalje insistiraju da je takva inicijacija neophodna.
Om Namah Shivaya se može tumačiti na različite načine. Postoji zaista mnogo načina da se dešifruje i prevede ova mantra. Vrijedi napomenuti da sva tumačenja ne proturječe jedna drugoj, već samo odražavaju različite filozofske preferencije različitih pojedinaca.
Vrlo često se mantra razmatra bez sloga Om na početku. Prema pravilima, prisustvo ovog zvuka može pojačati utjecaj božanskih riječi.
Ako razmotrimo 5 slogova odvojeno - na-mah-shi-va-ya, onda se to može dešifrirati kao jedinstvo duše i Boga. U ovom slučaju riječ namah simbolizira čovjeka, dio Univerzuma. Riječ shiva je simbol Svemogućeg, integriteta. Aya ukazuje na neraskidivu vezu između pojedinca i Svemogućeg, vezu između malog dijela i nečega cjeline.
Postoji još jedno tumačenje. U ovom slučaju namah simbolizira jivu, koja se može shvatiti kao ljudska duša. Shiva je takođe simbol svetskog duha (Paramatman). Aya- Ovo je identitet. U takvoj situaciji, vrijednost će se neznatno promijeniti. Govorit ćemo o tome da su i ljudska duša i najviši duh jedna cjelina.
Znate li da na sanskrtu "šiva" znači prosperitet, sreća, sreća? Stoga neki ljudi vjeruju da korištenjem molitve om namah shivaya ne veličamo ili prizivamo boga razarača, već hvalimo nešto što se može opisati kao vječnost, ostvarenje blaženstva.
Postoje i druge metode za dešifrovanje Velike Šivine mantre. Na primjer, postoji mišljenje da 5 slogova sadržanih u njemu simboliziraju 5 čakri, 5 elemenata (Zemlja, Voda, Vatra, Vazduh, Eter), 5 čula. Ovo potvrđuje činjenicu da je Velika Šivina mantra zaista sveprisutna i da se njeni odgovori mogu pronaći u svemu što nas okružuje.
Ljudi iskreno vjeruju da se redovnim, stalnim ponavljanjem mantre, osoba oslobađa loših navika, grešnih misli, može očistiti svoj um i pred njim se otvaraju nova vrata.
Ne postoje posebne preporuke u vezi sa izvođenjem ove mantre. Molitvu možete slušati online, ponavljati je nakon audio ili video snimka, možete čitati riječi u mislima ili naglas, sami ili u društvu drugih ljudi. Takođe možete praktikovati mantru u bilo koje doba dana ili noći. Osim toga, možete čitati.
Jedino pravilo se odnosi na broj ponavljanja. Praktičar mora pročitati božanski tekst najmanje 108 puta dnevno. Ovo je jedan krug. Broj krugova po danu ne može biti ograničen.
Posebno napredni praktičari mogu ponavljati mantru čak i mentalno, bez pomicanja usana. Vjeruje se da je to vrlo teško, jer ako ne znate kako se nositi s tokom misli u svojoj glavi, onda će to biti nemoguće učiniti.
Ovaj ide dobro zajedno. Meditacija vam neće dozvoliti da razmišljate o nečem drugom, uz nju ćete se moći direktno koncentrirati na čitanje ove molitve.
Om Namah Shivaya je zapravo neverovatno moćna mantra koja se može koristiti u svakodnevnoj praksi. Bez obzira na vaš pol, vjeru ili godine, ako želite da se riješite ljutnje, nevolja i razbistrite svoj um, onda će vam ova molitva pomoći da postignete ono što želite.
Većina vas je već čula za veliku Mahamantru Mahamrityunjaya Mantru. Nadaleko je poznat i rasprostranjen. Još jedna mantra Šivi nije ništa manje poznata - Om Namah Shivaya. Danas ću vam pričati o njoj.
Mantra se prvi put spominje u Krishna-Yajur Vedi, odakle se može suditi o njenoj snazi, važnosti i veličini. Ova mantra takođe pripada mahamantrama: mnogi duhovni pokreti veruju da nije neophodno da je primite od Gurua da biste je počeli da pevate. Mahamantra se može pjevati bilo kada i bilo gdje - vrlo je milostiva.
Kako to možemo posmatrati sa stanovišta astrologije? Prema učenju Jyotisha, koliko slogova ima mantra, to utiče na tu kuću horoskopa.
Na primjer:
om na mah shi wa ya- 6 slogova. Takva mantra se zove shadakshara mantra, ili mantra od šest slogova, od sanskritskog "shad" - šest i "kshara" - dio ili slog. Šestosložna mantra harmonizuje 6. polje horoskopa, i veoma je važna: to su razmirice i sukobi, neprijatelji, bolesti (+ fiziološki to su bolesti creva), sudovi, medicina, rad u službi, naporan rad i teškoće Uglavnom. 6. kuća se zove Satru-bhava, ili kuća neprijatelja. Čovjekovi neprijatelji su tri vrste: oni koji se manifestiraju u njegovom tijelu (bolesti), oni koji se manifestiraju izvana (zlobnici) i oni koji se manifestiraju u prostoru (životne okolnosti, opasnosti).
Dakle, ova važna mantra će pomoći osobi da stekne zaštitu Mahadeva, Gospodina Šive.
na mah shi wa ya– 5 slogova. Ovo je još jedna verzija mantre. Takva mantra se naziva panchakshara mantra, ili mantra od pet slogova, od "pancha" - pet i "kshara" - dio, slog. Mantra od pet slogova usklađuje 5. polje horoskopa, takođe je veoma važna: vezanost za kockanje, prevaru ili flert sa ženama, rad intelekta, poznavanje jezika, deca, samoobrazovanje, zdravlje stomaka, moć molitve. 5. kuća horoskopa pokazuje pobožnu karmu donesenu iz prošlog života, a ako nije baš dobra, takve peterosložne mantre su jednostavno neophodne. Zanimljivo je da se namah shivaya mantra naziva i Aghora mantra, mantra koja daje smirenost, neustrašivost i odsustvo sumnji u umu.
Sveta pisma vjeruju da su 5 slogova ove mantre 5 elemenata prirode, tako da mantra sadrži cjelokupnu Kreaciju. S druge strane, 5 slogova su 5 lica Šive, odnosno 5 lica najvažnije petolične rudrakše, na kojoj je povoljno ponoviti panchakshara mantru.
Prije nego što ponovite ovu mantru, morate razumjeti njeno značenje.
Najjednostavniji prijevod je namah - prinošenje ibadeta, Shiva - Sve-dobro. One. ovu mantru obožavanje Svemogućeg Gospodara.
Prema jnana jogijima, namah nije ništa više od individualne duše, a Shiva je Brahman, Univerzalni sveprožimajući Gospodin, ya znači jedinstvo duše i Brahmana, om je razumijevanje iluzorne prirode samsare.
Prema bhakti jogijima, om također znači samsara, namah - negacija, nedostatak posjedovanja; Shivaya je vlasništvo Šive. Drugim riječima, samsara u potpunosti pripada Gospodinu Šivi; ništa nije moje na ovom svijetu.
Preuzmite mantru Om Namah Shivaya koju izvodi Shri Babaji
Preuzmite mantru Om Namah Shivaya u ženskoj izvedbi (108 puta, 1 krug)
U pritvoru.
Citati iz svetih spisa o mantri OM NAMAH SHIVAYA
Japa (Panchakshara) bez naredbe, bez rituala, bez vjere, bez izgovora i bez dakshine je besplodna, o Brihaspati! Mantra sa ispunjenom naredbom, ritualom, vjerom, dakshinom (daje) veliki plod. Nakon što je prvi put primio inicijaciju od gurua, naredbu (ponavljanje) mantre, nakon objave namjere, treba stalno izvoditi japu, prvo izvodeći purashcharanu Chandra Jnana Agama 8.46-48
Suština Veda je skrivena u Šri Rudramu. Značenje Šri Rudre se otkriva kroz Panchaksharu.
Shiva Purana
Pančakšara od pet slogova je Gospodovo prebivalište. Namah Shivaya je manifestirani oblik Panchakshare. Shivaya Namah je njegov suptilni oblik. Dakle, On je prisutan u ovoj mantri – manifestovan i nemanifestovan.
Thirumantiram, 919
Mistični izraz “Namah Shivaya” je sveto ime Gospodina Šive, zbir i suština četiri Vede i vodi svetom stazom duše pune odanosti koje ovu mantru recituju olakšanim srcem i suzama koje teku iz njihovih očiju.
Thirumurai
Vede sa Vedangama, Puranama, kao i brojne mantre, razne Agame. Sva se ova učenja rastvaraju u petosložnoj (pančakšara) mantri i iz nje ponovo proizlaze.
Sukshma-agama, Kriya-pada, 3.75
Među učenjima, najbolje je Shruti (Vede). Najbolja stvar u Shrutiju je 11 anuvaka (lekcija) Rudradhyaye. Najbolja stvar je mantra od pet slogova. A najbolja stvar kod ove mantre je par slogova SHI-VA.
Karana Agama, Kriya Pada, 8.4
Nekoliko slogova ŠIVA je kvintesencija Veda. U ovoj riječi, "a" utjelovljuje Rig Vedu i Sama Vedu, budući da obje počinju sa "a". "i" je suština Yajur Vede, koja počinje sa "i". "sh" je Atharva Veda, koja počinje sa "sh". "v" je Vyakarana koja počinje sa "v".
Karana Agama
Nema boljeg prijatelja od znanja. Nema bolje prakse od predanosti. Nema boljeg smrtnika od Saivita. Mantra od pet slogova je najbolja.
Parameshvara Agama, 10.90
Bolja od te (Aghora) mantre je moja mantra od pet slogova. Preostale mantre su njegove grane.
Sukshma-agama, Kriya pada, 3.6
Kada se realizuju druge mantre, ova mantra se ne ostvaruje. Ali kada se ova velika mantra realizuje, ostvaruju se i sve ostale mantre.
Chandrajnana Agama, Kriya Pada, 8.92
“Za dva puta rođene ljude treba izgovoriti s pranavom na početku, za žene i šudre treba se izgovoriti bez pranave sa “NAMAH” na kraju.”
Chandrajnana Agama, 8.10
Shivaya Subramuniyaswami "Katekizam hinduizma":
“Namah Shivaya” je jedna od glavnih vedskih mantri. To znači "obožavanje Šive" i naziva se Pančakšara (petoslovna) mantra. Njegovi nebeski zvuci sadrže intuitivno znanje o saivizmu. Aum.
“Namah Shivaya” je najsvetije od imena Gospodina Šive, napisano u samoj srži Veda i objašnjeno u Shaiva Agamama. Na je skrivena Božja milost, Ma je svijet, Shi znači Šiva, Wa je njegova milost koja otkriva, Yya je duša. Pet elemenata je također utjelovljeno u ovoj drevnoj formuli za prizivanje Boga. Na je zemlja, Ma je voda, Shi je vatra, Wa je vazduh, a Ya je eter, ili akasha. Postoji mnogo značenja ove mantre. “Namah Shivaya” ima takvu moć da čak i jednostavno izgovaranje ovih slogova sigurno igra ulogu u spašavanju duše od okova izdajničkog instinktivnog uma i čeličnih okova sofisticiranog vanjskog intelekta. “Namah Shivaya” obuzdava instinkt, lomi čelične okove i okreće ovaj intelekt unutra i prema sebi kako bi mogao pogledati sebe i vidjeti svoje neznanje. Mudri izjavljuju da je mantra život, mantra akcija, mantra ljubav, a ponavljanje mantre, jape, proizvodi efekat eksplozije mudrosti iznutra. Sveta knjiga “Natchintanai” izjavljuje: “Namah Shivaya” je zaista i Agama i Veda. Namah Shivaya predstavlja sve mantre i tantre. “Namah Shivaya” su naše duše, naša tijela i naše vlasništvo. Mantra “Namah Shivaya” je postala naša pouzdana zaštita.” Aum Namah Shivaya.
Oni koji su inicirani u Panchakshara Mantru (Aum Namah Shivaya) imaju prednost u tome što će ih ponavljanje ove mantre dovesti do direktne vizije savršenog Univerzuma Gospodina Šive i oni će sami postati fuzija Vedante i Siddhante.
Vedski astrolog pomoći će vam da odaberete posebne mantre za poboljšanje kvalitete života, općeg blagostanja i uspjeha u svim oblastima.
