Principi izgradnje hramova u starom Rimu prije usvajanja kršćanstva bili su zasnovani na etrurskim tradicijama.
Vrste hramova starog Rima
Arhitektonski spomenici starog Rima podijeljeni su u dvije kategorije prema namjeni upotrebe:
- Bazilike i hramovi za vjerske ceremonije.
- Amfiteatri, akvadukti i drugi objekti za društvene, odbrambene i političke svrhe.
Hajde da se fokusiramo na prvu grupu zgrada - rimski hramovi.
Pagansku religiju su Rimljani posudili od Etruraca, zajedno sa sistemom vlasti. Jedan od najstarijih primjera građevina za izvođenje ritualnih ceremonija je toskanski hram, opisan u spisima Vitruvija.
Plan zgrade je odgovarao kanonima grčkog hrama. Ulaz u dvorane bio je ukrašen dvorednim stupovima sa elementima od terakote karakterističnim za dorski stil. Po ovoj shemi izgrađen je i Hram Jupitera Kapitalija, o čijoj je priči o izgradnji sadržana spisa Dionizija iz Halikarnasa.
Ostatak hrama starog Rima ima izmijenjene karakteristike grčke građevinske tradicije. Tokom konzularne ere prihvaćene su tri naredbe:
- Jonski - hram Fortune Virilis.
- Dorian - Hram pobožnosti.
- Korintski - svi hramovi od vladavine Tiberija do Dioklecijana. Stil je korišten za izradu fasada.
Hramovi antičke Grčke i Rima: razlike
Rimski hramovi kasnog perioda razlikovali su se od grčkih po nekoliko elemenata:
- Dubina portika zgrade bila je mnogo veća među Rimljanima;
- pravilo o okruživanju zgrade stepenicama, karakterističnim za, ignorisano je u Rimu;
- u prednjem dijelu podignuta je baza sa platformom, što je bio izuzetak u grčkoj kulturi.
Standardni oblik kruga dao je ujednačenost grčkim i rimskim hramovima. Po ovom modelu izgrađeni su Vestin hram i najveća građevina u Rimu, Panteonski hram. Ćela u njoj prekrivena je kupolom visine više od 43 m.
Dugo vremena se smatralo da je stvaranje zasluga Agripe. Nakon Šedanovog otkrića, bilo je moguće utvrditi da su arhitektonski elementi nastajali u različito vrijeme. Ćela kružnog oblika izgrađena je tokom Antoninove ere, od 100. do 125. godine nove ere. Prije vladavine Agripe, Panteon se sastojao od 10 stupova, a nakon što je car preuzeo vlast, njihov broj je smanjen na osam. Ovako se danas može vidjeti rimski hram.
Hramovi Roma i Venere imaju izduženu ćelu sa svodom, što je bilo rijetko u arhitekturi carstva.
Bazilika Panteon, Rim Civilni hramovi starog Rima: bazilike
Bazilike, koje su bile građevine za vjerske svrhe, korištene su u Rimu u civilne svrhe.
Bazilike su bile namijenjene za vođenje sudskih postupaka, praćenje političkih i društvenih događaja i održavanje javnih skupova. Prethodno su se državni pregovori vodili na otvorenom prostoru rimskih foruma.
Izgradnja prve bazilike datira iz 180. godine prije Krista. Katonovo vrijeme. Shema izgradnje je posuđena iz antičke Grčke.
Bazilika Panteon, Rim Sljedeće karakteristike bile su karakteristične za rimske bazilike:
- trobrodna - centralna i dva bočna;
- bočni brodovi su izgrađeni na dvije etaže;
- drveni rogovi su se nužno nalazili iznad zgrade;
- širina je bila od 1/3 do 1/2 dužine objekta;
- prisustvo poprečnog nephv;
- zgrada je po širini bila podijeljena na pet dijelova: dva dijela zauzimala su bočna lađa, a druga tri srednji brod;
- stupovi su građeni u 2 nivoa: jedan 1/4 viši od drugog;
- donji sprat je služio za poslovne sastanke, gornji sprat je služio za šetnju;
- slojevi su bili odvojeni stilobatom, koji se nalazio neposredno ispod gornjeg sloja.
Capital Hill, Rim Najpoznatije bazilike Rima:
- Ulpia, izgrađena na kraju Trajanovog foruma prema skici arhitekture Apolodorusa.
- Bazilike u Pergamonu i Triru, čija se izgradnja pripisuje.
- Dobro očuvane rimske bazilike u: Mousmiye, Sanamen, Constantine.
Na osnovu građevina republikanskog perioda može se govoriti o dubokoj religioznosti Rimljana. U gradovima je bilo više hramova i bazilika nego zgrada za svjetovne svrhe.
Panteon Rima služio je kao bogomolja za kultove Jupitera (), Marsa (grčki Ares, zaštitnik rata) i Kvirina (simbol kraljevske moći u tradiciji antičke Grčke). Vjerska osnova trojstva bila je postavljena u sistemu raspodjele funkcija u državnom aparatu Rima: vjerskim, društvenim i vojnim.
Važni istorijski događaji povezani su sa hramom Portuna, koji se nalazi pored stočne pijace u Veparskom forumu. Godine 390. pne. Rim su napali Gali. Lokalni stanovnici morali su se skloniti na Capitol Hill, rimska vojska je poražena.
Gali su tada nametnuli danak obračunat u zlatu. Nakon 800 godina, Goti će pokušati da zauzmu glavni grad antičkog svijeta, nakon čega će Rimljani započeti opsežnu kampanju zauzimanja susjednih država.
Kasniji objekti vjerskog značaja spajaju vjerske tradicije osvojenih teritorija Sabina, Latina i Etruraca. Tako su Rimljani pokušali da odraze kosmopolitsku prirodu novog centra ukrštanja interesa starih naroda.
Hramovi starog Rima: prezentacija
Bazilika Pergamon, Rim Jedini trg u Rimu koji nema crkvu je Campo de' Fiori. Svi ostali trgovi su ukrašeni jednom, pa čak i dvije crkve odjednom, tako da u Rimu postoji veliki broj crkava.
Bazilika Santa Maria in Via Lata
Basilica di Santa Maria in via Lata. Predanje kaže da je crkva podignuta na mjestu kuće u kojoj je apostol Pavle proveo dvije godine u zatočeništvu. Bazilika je obnovljena u 15. i 17. stoljeću, a sadašnju fasadu je projektirao Pietro da Cortona (1660.).
U oltaru crkve nalazi se Vizantinac čudotvorna ikona Gospe od Zavjetnice (13. vijek), au kripti su sačuvani fragmenti antičkog hrama sa freskama.
Crkva San Marcello al Corso
Chiesa di San Marcello al korzo- posvećena papi Marcelu I (308-309). U 16. vijeku crkvu je obnovio Antonio da Sangallo Mlađi, a stoljeće kasnije Carlo Fontana je izgradio fasadu u baroknom stilu. U unutrašnjosti je oltar sa mozaik 12. vijeka i kaseta plafon(XVI vek). U trećoj kapeli s desne strane možete vidjeti fresku iz 14. stoljeća koja prikazuje Bogorodicu s Djetetom.
Bazilika Santi Ambrogio e Carlo al Corso
(Bazilika di Santi Ambrogio e Carlo al Corso) s kupolom Pietra da Cortona (1668). Crkva je posvećena glavnim svecima Milana, Ambroziju Milanskom i Karlu Boromeju, čije se srce čuva u crkvenom relikvijaru.
Crkva Trinita dei Monti
Chiesa di Trinita dei Monti, XVI st. Prepoznatljiv je po neobičnom dizajnu za Italiju (dva uparena zvonika), kao i po slikama Mikelanđelovog učenika Danijela da Voltere.
Bazilika Sant'Andrea delle Fratte
Bazilika di Sant’ Andrea delle Fratte, XII vijek, kasnije rekonstrukcije. Kada su počeli graditi crkvu, na ovom mjestu je prošla granica grada i izrasla je šuma. Odatle potiče i naziv bazilike (tal. fratta- “trnoviti grm”) U 17. veku krov, kupolu i zvonik obnovio je Frančesko Boromini.
Crkva Sant'Atanasio dei Greci
Chiesa di Sant’ Atanasio dei Greci, Giacomo della Porta, 1572-1585. Na fasadi ove katoličke crkve mogu se vidjeti natpisi na grčkom i latinskom jeziku posvećeni Atanasiju Velikom.
Crkve Santa Maria di Montesanto i Santa Maria dei Miracoli
Točke konvergencije avenija ukrašavaju barokne crkve Santa Maria di Montesanto(Chiesa di Santa Maria di Montesanto), koji se nalazi između preko del Babuino I preko del Corso, And Santa Maria dei Miracoli(Chiesa di Santa Maria dei Miracoli) između preko del Corso I preko di Ripetta. Izgrađene su u 17. veku po nacrtu Karla Rainaldija, koji je uspeo da postigne iluziju simetrije, uprkos tome što je Santa Maria dei Miracoli okruglog oblika, a Santa Maria di Montesanto ovalnog oblika, jer je arhitekta bio primoran ugraditi objekat u postojeću cjelinu.
Crkva San Carlo alle Cuatro Fontane
Square piazza delle Quattro Fontane ukrašava Crkva San Carlo alle Cuatro Fontane (Chiesa di San Carlo alle Quattro Fontane, Frančesko Boromini, XVIII vek), ili, kako ga Rimljani zovu, San Karlino.
Umanjeni naziv odražava veličinu ove crkve - njena površina nije veća od površine pilona. Fasada crkve odlikuje se glatkim linijama i uglovima. Skulpture iznad ulaza prikazuju sv. Charles Borromeo, kao i Jean de Mat i Felix de Valois, osnivači trinitarnog reda, kojem crkva pripada.
Crkva Sant Andrna al Quirinale
Chiesa di Sant’ Andrea al Quirinale, Giovanni Lorenzo Bernini i Mattia de Rossi, 1671, pripada jezuitskom redu i nalazi se na brdu.
Kažu da Bernini nije uzeo novac za ovaj posao i smatrao je ovu crkvu svojom jedinom savršenom kreacijom.
Crkva je tlocrtno ovalna, po čijem obodu se nalazi osam kapelica. Centralni oltar ukrašen je likom sv. Andrija Prvozvani uzdiže se na nebo (Antonio Raggi, 1660).
Općenito je prihvaćeno da su primitivne građevine Rima potekle od Etruščana, možda čak i koje su oni podigli. Ovo je logično bio nastavak linije grčke arhitekture. Zgrade Rimskog carstva zadržale su osnovu etrurske arhitekture - kružni luk. Kružni luk je zaobljena kamena obloga koja je spajala međusobne upornice. To je pomoglo da se kamenje rasporedi u krug radijusa radi ravnomjernog pritiska na njih. Koristeći nove građevinske tehnike, Rimljani su mogli da unesu kreativnost u nove zgrade. Novo teorijsko znanje pomoglo je u izgradnji velikih hramova i sposobnosti podizanja višespratnih kuća i zgrada. U pogledu uvođenja križnih svodova i kutijastih svodova, Rimljani su uspjeli nad Grcima i napravili sofisticiranije građevine.
Da bi lukovi sigurno stajali, stupovi, koji su ranije bili popularni, više se nisu koristili. Rimski arhitekti su počeli graditi ogromne zidove i pilastre, a stupovi su postali jednostavno ukrasni ukrasi. To se koristilo skoro svuda, ali bilo je i zgrada u kojima je upotreba stubova bila prikladnija. Stilovi stupova ostali su gotovo nepromijenjeni; Rimljani su se odlučili na standardnu grčku verziju.
Uopšteno govoreći, rimska arhitektura je direktno zavisila od grčkih trendova u arhitekturi. Međutim, Rimljani su nastojali više naglasiti svoju snagu i neovisnost kako bi zastrašili i potisnuli strane narode. Nisu štedjeli novca na ukrašavanju svojih zgrada; svaka građevina bila je veličanstvena i bogato ukrašena. Istovremeno, sa stanovišta arhitekte, nastojali su da svaku građevinu učine uzornom. Građevine su uglavnom građene za praktične potrebe, ali su među građevinama značajno mjesto zauzimali i hramovi.
Istorija arhitekture starog Rima
Kao samostalna grana svjetske umjetnosti, arhitektura starog Rima se formirala veoma dugo, oko 4.-1. stoljeća. BC e. Unatoč činjenici da su se mnoge građevine tog vremena već srušile, one i dalje fasciniraju svojim ostacima i pojedinačnim elementima. Rimsko carstvo je bilo jedno od najvećih, ako ne i najveće, koje je postavilo temelje za novu eru. Javna mjesta tog vremena mogla su primiti desetine hiljada ljudi (bazilike, amfiteatri, tržnice), a uvijek se imalo čemu težiti. Religija također nije nestala u pozadini; popis građevinskih objekata u Rimu uključivao je hramove, oltare i grobnice.
U poređenju sa cijelim svijetom, čak su i istoričari došli do zaključka da je teško ili jednostavno nemoguće pronaći jednake rivale arhitekturi Rima i rimskom inženjerstvu. Akvadukti, mostovi, putevi, tvrđave, kanali kao arhitektonski objekti samo su mali dio spiska onoga što su koristili na svim frontovima. Oni su promijenili principe starogrčke arhitekture, prvenstveno sistem redova: kombinirali su red sa lučnom strukturom.
Veliku važnost u formiranju rimske kulture pridavao je stilu Helena, koji su bili pristalice arhitekture u ogromnim razmjerima i razvoja urbanih centara. Ali humanizam i sposobnost nasljeđivanja skladnog grčkog stila izostavljeni su u Rimu, dajući prednost uzdizanju moćnih careva. Oštro su isticali moć vojske. Otuda sav patos koji je bio osnova mnogih ukrasa zgrada i građevina.
Raznolikost struktura i opći obim zgrada u Rimu su mnogo veći nego u Grčkoj. Izgradnja ogromnih zgrada postala je moguća zahvaljujući promjenama u tehničkim principima gradnje. Tako se pojavljuju nove konstrukcije od cigle i betona. Omogućili su pokrivanje velikih raspona, ubrzavajući proces izgradnje. Važno je bilo i to što su korištenjem ovakvih građevinskih metoda sve više napuštani profesionalni zanatlije, a vjerovalo se robovima i nekvalificiranim radnicima. To je značajno smanjilo troškove izgradnje.
Faze razvoja rimske arhitekture
1. period
Faze razvoja rimske arhitekture mogu se podijeliti u 4 perioda. Prvi i najkraći počinje od osnivanja starog Rima i završava se u 2. stoljeću. BC e. Ovaj period nije bogat arhitektonskim spomenicima, a oni koji su se pojavili bili su nasleđe Etruraca. Gotovo sve što je izgrađeno u tom periodu bilo je javno dostupno. To je donijelo kolektivnu korist naseljima. U ovu kategoriju spadali su kanali za čišćenje grada od kanalizacije, koja je kroz njih padala u Tiber. Mamertinski zatvor i prve bazilike također se mogu pripisati zgradama koje su bile korisne.
II period
Druga faza se obično naziva „grčka“. Od sredine 2. veka počinje ozbiljan uticaj grčke arhitekture na rimsku arhitekturu. Snažan uticaj ostao je do kraja republikanske vladavine (31. pne.). Vjeruje se da su se u to vrijeme počeli pojavljivati prvi mramorni hramovi koji su zamijenili uobičajene vrste kamena i travertina. Po svom dizajnu bili su veoma slični grčkim, ali su arhitekte pokušale da naprave uočljive razlike.
Rimski hramovi tokom ovih godina izgledali su duguljasto sa 4 ugla. Temelji su obično bili visoki, sa priloženim stepenicama uz prednju stranu. Penjući se stepenicama, nalazite se pored stubova. Prolazeći malo dublje, tu su vrata koja vode u glavni hol. Glavna rasvjeta dolazi kroz ova vrata, tako da su često otvorena.
Uz takve hramove starogrčkog tipa, Rimljani su podizali hramove okruglog oblika u čast bogova. To su uglavnom bile njihove vlastite ideje koristeći grčke elemente. Jedan od njih se može smatrati Portunovim hramom; okružen sa 20 stupova, ovaj istorijski objekat je preživio do danas. Mramorni krov konusnog oblika dobar je primjer rimskog individualnog stila.
Broj zajednica zgrada uključivao je ne samo zgrade povezane s religijom, već i mnoge druge:
- Tabularijum - ogromna zgrada dizajnirana za čuvanje arhiva;
- Drveno pozorište Scaurus jedna je od najzanimljivijih građevina ovog perioda. Uključuje preko tri stotine mermernih stubova i bronzanih statua, može da primi 80.000 posetilaca;
- Prvo kameno pozorište izgrađeno je u čast boginje Venere.
Sa njima je nestala i sva istorija o njima. Međutim, vrijedno je napomenuti da je korištenjem modernih tehnologija trodimenzionalnog modeliranja dokazano da su ove strukture izgrađene vrlo kompetentno. Na primjer, “Kameni teatar” je bio smješten tako da je bina bila okrenuta prema sjeveroistoku. Budući da su se pod Avgustom tradicionalno priredbe i proslave održavale u jutarnjim časovima, sve sunčeve zrake padale su na scenu, a ne na posetioce pozorišta.
III period
Po značaju, najefikasniji period u istoriji rimske arhitekture. Početak se smatra od vremena Avgustovog stupanja na republički tron i završava se 138. godine nove ere. e.
Tehnologije Rimljana počele su aktivno koristiti beton. Počinje nova faza u izgradnji bazilika, cirkusa i biblioteka. Tamo su održana ispitivanja kako bi se identifikovali najbolji vozači kočija. Nova vrsta monumentalne umjetnosti postaje sve popularnija - trijumfalni luk. Istovremeno, tehnologija se stalno poboljšavala uz pomoć novih konstrukcija posvećenih novim pobjedama budućeg carstva.
Rimska umjetnost nije bila tako elegantna kao grčke građevine, ali je tehnička vještina gradnje ostala na najvišem nivou kroz vijekove. Koloseum (najveći antički amfiteatar) i hram Panteon (sagrađen u ime bogova) poznati su širom svijeta.
Uvođenje grčkih arhitektonskih karakteristika steklo je masovnu popularnost i nastavilo se širiti na zapadne i sjeverne regije Evrope. Većina grčkih arhitekata postala je poznata uz pomoć Rimljana, koji su naručili grčke kopije koje su bile bolje očuvane od originala. Rimljani su se, za razliku od Grka, pridržavali svog koncepta skulpturalnih tradicija. Napravili su biste svojih predaka kako bi pokazali prototipove svoje porodice. Grci su takve skulpture koristili kao umjetnička djela u kući. Ova jednostavnost i svijetla individualnost rimske portretne umjetnosti pokazuje je sa nove strane za nas.
Tokom ovog perioda, sve arhitektonske građevine prolaze kroz faze razvoja, poboljšanja i podizanja nivoa veličanstvenosti. Elementi luksuza se široko koriste i po prvi put počinju da se uvlače crte orijentalne umjetnosti.
IV period
Nakon Hadrijanovog odlaska s vlasti, rimska arhitektonska umjetnost brzo je počela opadati. Svi oni ukrasi koji su se ranije koristili počinju djelovati nepotrebno i neprikladno, a njihova upotreba je sve manje pravilna. Ovo razdoblje traje do potpunog uspostavljanja kršćanstva i povlačenja paganstva u pozadinu. Period propadanja karakteriše činjenica da svaki vladar želi da uđe u istoriju uz pomoć veličanstvenih građevina.
Ovaj period se i dalje odlikuje orijentalnim elementima, koji su sve vidljiviji u arhitektonskoj umjetnosti. Počinju da dominiraju klasikom žanra. O tome posebno rječito svjedoče građevine pod posljednjim vladarima carstva u tako udaljenim oblastima dominacije kao što su Sirija i Arabija. To je bilo primjetno u promjeni nabubrenja krovne površine i obilju nepotrebnog pribora. Često su podizani misteriozni, fantastični oblici, koji su se smatrali simbolima istočnog pravca arhitekture.
Veličina Rima u hramovima
Jedna od prvih građevina koje je podigao August, posvećena oboženom idolu Julija Cezara. Izgrađen 29. pne. Hram je nastao u skromnom stilu jonskog poretka. Mjesto Cezarove kremacije nalazilo se odvojeno. Ukrašena sala ima određena mesta za govornike, koja je zamenila Tribunal koji je ovde postojao, skoncentrisan dugi niz godina u zapadnom delu.
Oltar mira
Monumentalna građevina starog Rima, koja je u istoriju upisala pobedu Avgusta nad Špancima i Galima. Izgrađena je 13. pne. e. Po izgledu je izgledao kao ograda sa pravim uglovima, visoka 6 m, u čijem je središtu bila stepenica sa oltarom. Po obodu ograde bila su 2 prolazna prolaza kroz koja se moglo prići oltaru. Na suprotnim zidovima su bile prikazane Avgustove povorke da prinesu žrtvu oltaru.
Spomenik je oličavao čestice svih kultura koje su prethodile rimskoj arhitekturi. Po vrsti gradnje može se suditi o talijanskom stilu, a po rasporedu ornamenta na donji i vrhovima može se suditi o etrurskim principima. Izvanredna izrada reljefa oltara govori o snažnom grčkom uticaju.
Hram Marsa Ultor
Jedan od najvećih hramova u Rimu. Širina samo fasade je oko 35 m. Stubovi se uzdižu do 18 m. Unutrašnja dekoracija je uglavnom bila mermerna sa drvenim stropovima. Imajući iznutra svečani izgled, hram je izazvao osjećaj oduševljenja prisutnih u njemu. Datumom nastanka ovog istorijskog spomenika smatra se 2. pne. e. Grčki elementi se mogu pratiti u gotovo svim fazama arhitekture.
Panteon
Hram Panteon se može nazvati posebnim mjestom u Rimu. Drugo ime je “Hram svih bogova”. Mnogi hramovi antičkih vremena izgrađeni su po naredbi careva, a Panteon nije bio izuzetak. Panteon je prvenstveno bio posvećen dvama bogovima Veneri i Marsu, koji su se smatrali čuvarima porodice Julijan. Zgrada se sastojala od tri dijela, koji su bili međusobno isprepleteni. Ime je dobio po arhitekti koji je izveo radove, ali se vjeruje da je Panteon bio njegov pseudonim. Panteon je izgrađen 118-128. godine, a tokom godina je nekoliko puta obnavljan. Danas je od njega ostao samo mali dio, koji ne dozvoljava da se uživa u punoj veličanstvenosti hrama tog perioda.
Skulptura starog Rima
Monumentalna umjetnost starih Rimljana bila je znatno inferiornija od Grka. Rimljani nikada nisu uspjeli stvoriti najveće skulpturalne spomenike i takmičiti se s Grcima na ovim granicama. Ali ipak je bilo moguće obogatiti plastiku njenim elementima.
Najbolji rezultati postignuti su u portretnoj umjetnosti. Rimski narod je svoje zapažanje prenio na svaku osobinu čovjeka i njegovu jedinstvenu individualnost. Nastali su idealni portreti, kao i portreti u kojima se vidi ljudski negativ i realizam umjetničke forme. Uz pomoć skulptura najprije su pokrenuli propagandu za kulturalizaciju društva. Gradili su spomenike poznatim ličnostima i pravili trijumfalne strukture.
Crkva Trinita dei Monti izgrađena je novcem francuske krune koju je donirao Ludwig XII. Gradnja crkve trajala je od 1502. do 1585. godine. Podizanjem manastira francuski kralj je želeo da proslavi pobedu Francuza u Napulju. Tokom Napoleonove okupacije Rima, crkva je napadnuta i potpuno opljačkana. Početkom 19. vijeka počela je obnova hrama.
Fasadu crkve je u strogom klasičnom stilu projektovao arhitekta Carlo Maderna. Ukrašena je širokim portalom uokvirenim stupovima, a krunisana je i potkrovljem sa velikom balustradom. Jednako značajna atrakcija katedrale je stepenište čuvenog Domenica Fontane, ukrašeno antičkim kapitelima i bareljefima.
Unutrašnjom dekoracijom hrama dominira zadivljujući lik Majke Božije, koji se zove “Mater Admirabilis”.
Crkva Santa Maria del Popolo
Na italijanskom, populus znači topola. Kapela koja je prethodila hramu sagrađena je u blizini topole, otuda i ime. Sadašnja crkvena zgrada sagrađena je 1472-1477; pod Aleksandrom VII, unutrašnjost je značajno ažurirana prema Berninijevom dizajnu.
Najveći umjetnički interes su pet kapela crkve, izgrađene kao porodične grobnice rimskog plemstva, kao i crkvenih velikodostojnika. Autor projekta Chigi Chapel bio je poznati umjetnik Raphael, koji je ovo djelo izveo za svog pokrovitelja Agostina Chigija. Mozaički dekor kapele izradio je Raphael, a slike u oltarskom prostoru Sebastiano del Piombo.
U kapeli Cerasi nalaze se slike Caravaggia i drugih ranobaroknih majstora. Vrijedi napomenuti da platna koje je stvorio Caravaggio prikazuju scene iz života sv. Petra spadaju među izuzetna djela italijanskog slikarstva 17. stoljeća.
Crkva Sant Agnese u Agoneu
Crkva na Piazza Navona posvećena je mučenici Agnezi, jednoj od najpoštovanijih svetica u Rimu.
Postoji legenda prema kojoj je kršćanka Agnes bila izložena gola pred gomilom pagana na stadionu Domicijana, ali joj je kosa odmah narasla, a njena golotinja sakrivena.
Glava sveca, izbodena bodežom, čuva se u kripti crkve.
Crkva Milosrdnog Oca Boga
Crkva Milosrdnog Boga Oca ili Jubilarna crkva nalazi se u Rimu, Italija. Izgrađena je 1996-2003, a projektovao je arhitekta Richard Meier. Sagrađena je po nalogu rimske biskupije. Ova titularna crkva je društveni centar Rima.
Crkva simbolizira brod sa tri jedra. Tri jedra su simbol Svetog Trojstva.
Na južnoj strani crkve nalaze se tri zakrivljena betonska segmenta različite visine. Za očuvanje bijele boje zidova crkve sadrže titanov dioksid.
Crkva San Tomaso di Villanova
Crkva San Tomaso di Villanova nalazi se u centru italijanskog grada Castel Gandolfo. Posvećena je Svetom Tomi Villanovi i sagrađena je krajem sedamnaestog veka. Sam Lorenco Bernini radio je na njegovoj arhitekturi tri godine. Crkva je kvadratnog oblika. U njegovom središtu je Hristovo raspeće. Smatra se glavnim blagom crkve. Na njemu je radio čuveni majstor Pietro da Cortona.
U podnožju crkve nalazi se grčki krst. Završne radove u hramu radili su najbolji majstori. Tako je oslikavanje plafona uradio poznati italijanski umetnik Antonio Raggi.
Unatoč činjenici da vanjski izgled crkve nije sasvim atraktivan (zgrada se ne izdvaja od ostalih boja i arhitekture), iznutra je ugodna i svijetla. Pored Hristovog raspeća, crkva sadrži i drevne ikone.
Crkva sv. Marije della Vittoria
Santa Maria della Vittoria je crkva koja se nalazi u istočnom dijelu Rima. Njena izgradnja počela je 1605. godine - inicijatori izgradnje bili su članovi reda diskalciranih karmelićana. Na kraju bitke kod Bele planine, koja se odigrala 1620. godine, hram je ponovo posvećen u čast Djevice Marije i pobede katolika nad „neprijateljima vere“.
Relativno mala crkva postala je poznata po naglašeno teatralnom uređenju kapele Cornaro, posebno po Berninijevoj skulpturi „Ekstaza Svete Tereze“, koja je idealan primjer baroknog stila. Skulptura prikazuje Svetu Terezu kojoj se ukazao anđeo i probo je zlatnom strijelom sa ognjenim krajem, iz čega je Tereza pala u stanje duhovnog prosvjetljenja.
Hram zadivljuje svojim stropnim slikama i cjelokupnim stilom dizajna.
Crkva Santa Maria in Trastevere
Crkva Santa Maria in Trastevere, koja se naziva i crkva Svete Marije od Tibra, smatra se najstarijim hramom u Rimu, posvećenom Djevici Mariji. Gradnja hrama počela je 340. godine, a njegova gradnja je završena za vrijeme pape Julija I. Unatoč brojnim restauracijama, crkva je zadržala svoj izvorni izgled.
Konačni izgled crkva je dobila u 12. vijeku pod papom Inoćentijom II. Istovremeno, unutrašnjost je bila ukrašena mozaicima izrađenim u bizantskom stilu. Na slavoluku su prikazani simboli apostola-evanđelista, a na kraju apside je scena krunisanja Djevice Marije. Friz prikazuje anđela Krista okruženog svojim stadom. Prilikom restauratorskih radova izvođenih u 18. stoljeću. Na zahtjev pape Klementa VII, ispred pročelja crkve pojavio se visoki timpanon (unutrašnje polje frontona), kao i portali bogato ukrašeni dekorativnim elementima.
Unutrašnjost bazilike Santa Maria in Transtevere sastoji se od tri dijela sa stupovima različitih veličina i apsidom ukrašenom mozaicima umjetnika Pietra Cavallinija. Ovi elementi su se pojavili sredinom 12. veka. Ispod mozaika je natpis na latinskom: "On, dijete i vječni Otac, kao nama ravan, kao savremenik, rođen je među nama. Vjerujemo da smirna teče odavde kao valovi Tibra."
U blizini hrama ponosno se uzdiže zvonik, rađen u romaničkom stilu. Odavde se vekovima čuje zvuk drevnog zvona.
Znamenitosti Rima
U Rimu postoji više od 900 crkava. Naravno, nemoguće je da ih turista sve obiđe, ali postoje oni koji su uključeni u obavezni „klasični“ program: Katedrala Svetog Petra, Panteon (Crkva Sv. Marije i Mučenika), hodočasničke bazilike. , neke crkve baroknih majstora. Čak i ako niste religiozna osoba, rimske crkve su svakako vrijedne vaše pažnje, jer su mnoge od njih remek-djela arhitekture, a ujedno i muzeji u kojima se čuvaju neprocjenjivo blago svjetske umjetnosti.
U ovom članku ćemo govoriti o onim rimskim crkvama koje se izdvajaju iz opće pozadine - zbog svog arhitektonskog stila, povijesti ili prisutnosti neobičnog muzeja.
1. Santa Maria sopra Minerva /Santa Maria sopra Minerva
Bazilika Santa Maria sopra Minerva je crkva dominikanskog reda, izgrađena između 1280-1453. na slici firentinske crkve Santa Maria Novella. Prilično neupadljiva fasada bazilike krije pravi dragulj - veličanstvenu unutrašnjost u gotičkom stilu s plavim šiljastim lukovima ukrašenim zlatnim zvijezdama. Ovo jedini originalni primjer srednjovjekovnog gotičkog stila u Rimu(u rimskim crkvama prevladava barokni stil).
Crkva je dobila svoje neobično ime "Sveta Marija nad Minervom" zbog činjenice da se na njenom mjestu nekada nalazio hram egipatske boginje Izide, koja je u srednjem vijeku pogrešno zamijenjena hramom Minerve. Glavno blago crkve su Mikelanđelov kip Isusa Hrista sa krstom(lijevo od oltara) i grobnica sa moštima zaštitnice Italije Katarine Sijenske. U crkvi je sahranjen i istaknuti ranorenesansni umjetnik Fra Angelico.
Sjedište inkvizicije nalazilo se u dominikanskom samostanu (u zgradi lijevo od bazilike). Unutar ovih zidova pročitana je smrtna presuda Giordana Bruna, i čuveno suđenje Galileu Galileju, tokom kojeg je morao da se odrekne svojih pogleda na heliocentrični sistem sveta.
Bazilika Santa Maria sopra Minerva nalazi se na nekoliko minuta hoda od Panteona u području poznatom kao Campo Marzio. Svjetionik lokacije crkve je egipatski obelisk, postavljena na leđa bebe slona, koju je dizajnirao barokni genije Giovanni Lorenzo Bernini.
Najpovoljniji način da dođete do crkve je dolaskom na autobusku ili tramvajsku stanicu na Piazza Venezia. Najbliže metro stanice: Barberini (linija A), Colosseo (linija B). Adresa bazilike: Piazza della Minerva, 42.
2. Crkva Presvetog Srca Isusova u Pratiju / Chiesa del Sacro Cuore del Suffragio Prati
Ako je Santa Maria sopra Minerva primjer srednjovjekovnog gotičkog stila, onda je crkva Presvetog Srca Isusova u Pratiju već neogotička, što je također vrlo neobično za Rim. Crkva je mala, ali se ističe na nasipu Tibra svojim izgledom koji je inspirisan arhitekturom sjeverne Italije, posebno milanskim Duomom.
Jedinstvenost crkve nije samo u njenom izgledu. U sakristiji se nalazi prilično neobičan muzej, jedini te vrste - Muzej duša u čistilištu(museo delle Anime del Purgatorio). U prvoj zgradi crkve izbio je požar, pri čemu je sveštenik Viktor Jouet primetio da se iza oltara pojavilo tužno ljudsko lice. Sveštenik je odlučio da na taj način duša zatočena u čistilištu pokušava da stupi u kontakt sa nekim živim. Prema katolicima, ako se duša usrdno moli na Zemlji, to joj olakšava odlazak na nebo.
Victor Jouet počeo je prikupljati dokaze i činjenice o ovom fenomenu - pokušajima mrtvih da stupe u kontakt sa živima. Tako je nastao neobičan muzej u kojem se skupljaju eksponati kao što je, na primjer, knjiga s oznakom kao da je ostavila opečena ruka ili jastučnica na kojoj se pojavljuje lice časne sestre. Tako je duša iz Čistilišta pokušala poslati poruku svojim sestrama tražeći od njih da se jače mole za nju.
Gdje se nalazi i kako do tamo
Crkva Presvetog Srca Isusova u Pratiju nalazi se na šetalištu Tiber Lungotevere, na 10 minuta hoda od zamka. Najbliže metro stanice: Lepanto (linija A), Spagna (linija A). Adresa crkve: Lungotevere Prati, 12.
3. Crkva Sv. Ignacija / Chiesa di Sant’Ignazio di Loyola u Campo Marzio
Crkva Svetog Ignacija tipičan je primjer barokne arhitekture, najčešćeg arhitektonskog stila u Rimu. Crkva je sagrađena između 1626-1650. i posvećena Ignaciju Lojoli, osnivaču jezuitskog reda.
Šta je izvanredno u crkvi Svetog Ignjacija? Pored bogatog baroknog enterijera, pažnju privlači i plafon, ukrašen veličanstvenom freskom Trijumfa svetog Ignacija Andrea Pozza. Ovo je jedna od najvećih plafonskih fresaka na svijetu. Kako bi posjetiteljima olakšali uvid u njegove detalje, ispred ulaza je postavljeno veliko ogledalo usmjereno prema plafonu.
Još je nevjerovatnija "lažna kupola" crkve - ovo je ravan ispred oltara, na koji je aplicirana slika koja stvara iluziju volumena. Razlog za pojavu pseudo-kupole je prozaičan: nije bilo dovoljno sredstava za izgradnju prave. No, briljantni Andrea Pozzo pronašao je izlaz iz situacije i stvorio 3D grafiku, koja je u 17. stoljeću. ostavila veliki utisak na svoje savremenike.
"Lažna kupola" crkve Sv. Ignjacija 
Gdje se nalazi i kako do tamo
Crkva Svetog Ignacija nalazi se na par minuta hoda od crkve Santa Maria sopra Minerva u oblasti Campo Marzio. Najpovoljniji način da stignete je da dođete do autobuske ili tramvajske stanice na Piazza Venezia. Najbliže metro stanice: Barberini (linija A), Colosseo (linija B). Adresa crkve: Via del Caravita, 8a.
4. Crkva San Carlino alle Quattro Fontane / Chiesa di San Carlino alle Quattro Fontane
Crkvu San Carlo alle Quattro Fontane, koja se naziva i San Carlino, dizajnirao je Frančesko Boromini, barokni genije čije je rivalstvo sa Gian Lorenzo Berninijem podsećalo na Mocarta i Salijerija. Zanimljivo, vrlo blizu crkve San Carlino nalazi se Sant’Andrea al Quirinale, crkva koju je dizajnirao Bernini, koju je sam majstor smatrao svojom najsavršenijim kreacijom i često je ovdje dolazio u starim godinama na misu.
Crkva San Carlo alle Quattro Fontane izgrađena je po nalogu Trinitarnog reda, koji se bavio otkupom zarobljenih kršćanskih robova. Finansijsku podršku izgradnji dao je kardinal Francesco Barberini, čija se palača nalazila preko puta.
Crkva je vrlo mala i kompaktna, ali se smatra standardom baroknog stila i svojom prvom punopravnom „lastavicom“. U tlocrtu crkva je neobičnog ovalnog oblika, a valovite linije unutrašnjosti stvaraju osjećaj stalnog toka i kretanja. Iza ovih valovitih linija kriju se složeni matematički proračuni: svojevremeno je naizgled nemoguća arhitektura crkve stvarala pravu senzaciju.
Zanimljivo je i gdje se crkva nalazi - na raskrsnici, na čijim uglovima se nalaze 4 fontane koje simboliziraju rijeke Tibar i Arno, boginje Dijane i Junone.
Gdje se nalazi i kako do tamo
Crkva San Carlo alle Quattro Fontane nalazi se u blizini palače Quirinale i palače Barberini. Najbliže metro stanice: Barberini (linija A), Repubblica (linija A). Adresa crkve: Via del Quirinale, 23.
B asilica di Santa Maria degli Angeli e dei Martiri
Bazilika Santa Maria degli Angeli i dei Martiri obnovljena je od ruševina termi cara Dioklecijana, koje su bile najveće u Rimu. Stoga se njegov izgled bitno razlikuje od crkava izgrađenih od nule. Posvećena je Djevici Mariji, „kraljici anđela“, kako je često nazivaju, i zastupnici hrišćanskih robova mučenika koji su umrli prilikom izgradnje terme. Projekat rekonstrukcije povjeren je samom Michelangelu, a ova crkva je njegovo posljednje djelo prije njegove smrti.
Iza ne baš upečatljive, gotovo asketske fasade bazilike, vrlo je teško naslutiti veličanstvenu i bujnu unutrašnjost, ukrašenu skulpturama, freskama i mermernim stubovima. Ali najzanimljivije nije na zidovima i plafonu, već na podu bazilike.
Ne znaju svi da su pape bili ti koji su bili na početku kalendara koji danas koristimo i da su bili uključeni u finansiranje astronomskih projekata. Tako se na podu bazilike Santa Maria degli Angeli i dei Martiri, po nalogu pape Klementa XI 1702. godine, pojavila meridijanska linija (Linea Clementina) duga 44 m, koju je kreirao filozof, matematičar i astronom Francesco Bianchini.
Linija je bila potrebna da bi se otklonile sumnje u tačnost novog gregorijanskog kalendara, na koji je katolički svijet prešao stoljeće ranije. Ovo je sunčani sat i kalendar, koji se može koristiti za određivanje (uz pomoć sunčeve zrake koja pada na pod iz rupe u zidu) dane solsticija i ekvinocija. Duž cijele linije meridijana nalaze se razna zodijačka sazviježđa napravljena od mramora. Na desnoj strani linije nalaze se ljetna i jesenja sazviježđa, na lijevoj - proljeće i zimu. Duž meridijana možete vidjeti i žute zvijezde koje ukazuju na položaj nekih od najvažnijih zvijezda i njihova imena.
Gdje se nalazi i kako do tamo
Crkva Santa Maria degli Angeli i dei Martiri nalazi se na Piazza della Repubblica. Najbliža metro stanica: Repubblica (linija A). Adresa crkve: Piazza della Repubblica, 00185.
6. Crkva Svetih Petra i Pavla u kvartuEUR/ Basilica dei Santi Pietro e Paolo
Bazilika svetih Petra i Pavla, posvećena apostolima zaštitnicima Vječnog grada, jedan je od najznačajnijih primjera moderne arhitekture u Rimu. Istorija ove crkve je neobična, jer je izgrađena kao deo kompleksa zgrada u novom naselju EUR(Esposizione Universale Roma) - arhitektonski projekat fašističkog režima, inspirisan nasleđem carskog Rima sa njegovim uzdizanjem uloge države i vladara.
Bazilika svetih Petra i Pavla se pokazala kao veoma monumentalna, svojevrsno promišljanje Katedrale Svetog Petra (Mikelanđelov dizajn su zapravo usvojili arhitekti), baš kao što je Palata italijanske civilizacije („kvadratni“ Koloseum) postala preispitivanje Koloseuma. Nalazi se na brdu s pogledom na Tiber, zbog čega ga, kako se šale lokalni stanovnici, neki neupućeni turisti na putu od Fiumicina do centra čak i pomiješaju sa originalnom bazilikom Svetog Petra.
Bazilici se pristupa stepenastom rampom na kojoj se nalaze džinovske statue Svetih Petra i Pavla (kao u Bazilici Svetog Petra). Fasada crkve obložena je travertinom - najpopularnijim materijalom u Rimu, koji je korišten, na primjer, u izgradnji Koloseuma.
Gdje se nalazi i kako do tamo
Bazilika svetih Petra i Pavla nalazi se u kvartu EUR u jugozapadnom Rimu. Nedaleko od crkve nalazi se najpoznatiji primjer arhitekture iz režima Benita Musolinija - „kvadratni“ Koloseum. Najbliža metro stanica: EUR Palasport (linija B). Adresa crkve: Piazzale dei Santi Pietro e Paolo, 8.
