पीटर की दाल को ठीक से कैसे तैयार किया जाए और क्या आधुनिक व्यक्ति के लिए उपवास करना आवश्यक है? उपवास, कबूल और संस्कार की तैयारी कैसे करें अपनी आत्मा की सफाई कैसे करें।

किसी ऐसे व्यक्ति के लिए जिसने अपने जीवन में पहली बार उपवास करने का फैसला किया है, सब कुछ बेहद सरल लग सकता है। खैर, जो लोग एक साल से अधिक समय से उपवास कर रहे हैं वे अगली कठिनाइयों की तैयारी कर रहे हैं।

आखिरकार, वे समझते हैं कि 7 सप्ताह तक उन्हें न केवल पशु मूल के भोजन से बचना होगा, बल्कि कई अन्य प्रलोभनों से भी बचना होगा। वे केवल यह आशा करते हैं कि भगवान गरिमा के साथ ईस्टर से लगभग दो महीने पहले उन्हें खर्च करने में मदद करेंगे।

पिछले पदों के दौरान प्राप्त अनुभव एक अच्छी बात है। लेकिन यह वह है जो मुख्य प्रतिद्वंद्वी है, उसे अक्सर चालाक कहा जाता है। वह व्यक्ति के साथ सुधार कर रहा है और उसकी कमजोरियों का अच्छी तरह से अध्ययन कर रहा है।

उपवास की जरूरत है

भगवान की पहली आज्ञा जो मनुष्य को प्राप्त हुई, वह उपवास करने की आज्ञा थी। चूंकि एडम ने निषिद्ध फल खाया, इसलिए शैतान की पहुंच हर व्यक्ति के दिल तक है। आदम और उसके सभी वंशज, जुनून के अधीन होने लगे। यीशु मसीह स्वयं, जो मानव जाति को बचाने के लिए आए थे, मोक्ष के नाम पर उनकी महान सेवा की शुरुआत में चालीस दिनों तक जंगल में भटकते रहे, जिससे उपवास की आवश्यकता और लाभकारी प्रभावों के बारे में याद आया।

तीन सप्ताह

शुरू होने से तीन हफ्ते पहले से ही आपको व्रत की तैयारी शुरू कर देनी चाहिए। इस वर्ष रूढ़िवादी के लिए मुख्य उपवास 11 मार्च से शुरू हो रहा है।

1 सप्ताह

• 1 तैयारी सप्ताह - 17 से 24 फरवरी तक। इसे "निरंतर सप्ताह" कहा जाता है। इस समय के दौरान, किसी भी प्रकार के उपवास को रद्द करना चाहिए।
• 17 फरवरी रविवार की चार तैयारियों में से पहली है। इस दिन को "जनता और फरीसियों का सप्ताह" कहा जाता है।
• और 24 फरवरी रविवार को दूसरी तैयारी है। इसका चर्च का नाम "वीक ऑफ द प्रोडिगलल बेटा" है।

2 सप्ताह

• 2 सप्ताह - 25 फरवरी से 3 मार्च तक। उसका अंतिम दिन रविवार को तीसरा पड़ाव है। इसका नाम "द लास्ट जजमेंट वीक" है।

मस्लेनित्सा

और अंत में, अंतिम सप्ताह - 4 से 10 मार्च तक। बहुत से लोग जानते हैं कि उपवास से पहले इस सप्ताह को "श्रोवटाइड" कहा जाता है। हालांकि, इसे अक्सर "पनीर सप्ताह" कहा जाता है।

श्रोवटाइड के दौरान, जो लोग उपवास करने जा रहे हैं, वे जितना संभव हो उतना खाने की कोशिश करते हैं, यह तर्क देते हुए कि पूरे सात सप्ताह तक उनके पास ऐसा अवसर नहीं होगा। लेकिन यह पूरी तरह सही नहीं है।

श्रोवेटाइड चौथी तैयारी रविवार को समाप्त होती है। इस दिन को लोकप्रिय रूप से क्षमा रविवार कहा जाता है। और इसका दूसरा नाम "चीज़वेड वीक" है।

प्रशिक्षण

पद की तैयारी में मुख्य बात यह है कि अपनी ताकत का सही आकलन करें। यदि उन्हें कम कर दिया जाता है, तो निराशा जल्दी से पैदा हो सकती है, और फिर पोस्ट की पूरी अस्वीकृति।

आपको केवल एक लक्ष्य प्राप्त करने की आवश्यकता है। अन्यथा, सब कुछ व्यर्थ हो जाएगा। यदि अनिश्चितता है कि उपवास सभी सात हफ्तों के लिए मनाया जाएगा, तो यह इसे शुरू करने के लायक नहीं है।

सख्त और ढीला उपवास

अग्रिम में यह तय करना भी आवश्यक है कि उपवास कैसे मनाया जाएगा। आखिरकार, इसका अनुपालन सख्त या गैर-सख्त हो सकता है। पहले मामले में, मछली, साथ ही तेल सहित पशु मूल के सभी भोजन को छोड़ना आवश्यक है।

और उपवास के ढीले पालन के साथ, आप डेयरी और मांस उत्पादों के अपवाद के साथ, सब कुछ खा सकते हैं। और यहां तक \u200b\u200bकि मछली की भी अनुमति है। हालांकि, इस भोजन को बुधवार और शुक्रवार को मना करने की भी सिफारिश की गई है।

सख्त उपवास निस्संदेह सबसे कठिन है। और इसलिए, हर किसी को इसका अनुपालन करने की सलाह नहीं दी जाती है। यहां तक \u200b\u200bकि अगर कोई व्यक्ति बहुत धार्मिक है, तो वह केवल भोजन में आंशिक रूप से खुद को सीमित कर सकता है। प्रत्येक पुजारी कहेगा कि एक व्यक्ति को उन जिम्मेदारियों को नहीं लेना चाहिए जो संभव नहीं हैं।

क्या मैं मछली खा सकता हूं?

मछली और उससे बनने वाले सभी व्यंजनों की तरह, यह भोजन सख्त उपवास के दौरान निषिद्ध है। केवल दो दिन होते हैं जिसमें इसका सेवन किया जा सकता है।

पहला दिन ऑर्थोडॉक्स चर्च द्वारा हमेशा 7 अप्रैल को मनाया जाने वाला सबसे पवित्र थियोटोकोस का उद्घोष है। और दूसरे दिन जब आप मछली खा सकते हैं तो पाम संडे है। यह अवकाश संक्रमणकालीन है। इसके उत्सव का समय ईस्टर पर ही निर्भर करता है। यह हमेशा लेंट के अंतिम रविवार को मनाया जाता है।

और न ही उपवास करने वालों को उपवास करना चाहिए। भोजन में इस तरह का तेज प्रतिबंध स्वास्थ्य के लिए हानिकारक हो सकता है। जीवन में अपना पहला उपवास करना बेहतर है न कि सख्त। और उसके बाद ही, अगले साल, आप व्रत का कड़ाई से पालन शुरू कर सकते हैं।

क्षमा रविवार

श्रोवटाइड का आखिरी दिन रविवार है। इस दिन, उपवास की तैयारी पूरी तरह से होनी चाहिए। परंपरागत रूप से, विश्वासी एक-दूसरे से उन सभी गलतियों के लिए क्षमा माँगते हैं जो पहले गलत थीं। आप क्षमा करने के अनुरोध को अस्वीकार नहीं कर सकते। यदि अपराध बहुत महान था, तो व्यक्ति को कहना चाहिए: "भगवान माफ कर देंगे।"

पद की शुरुआत

ईस्टर पूर्व उपवास का पहला दिन हमेशा सोमवार होता है। इसे स्वच्छ सोमवार कहा जाता है। यह सबसे गंभीर दिनों में से एक है। Clergymen ने यह सब खाने के लिए सोमवार को मना कर दिया। जो कोई भी, सभी भोजन के बिना पूरे दिन जाने में सक्षम नहीं है, रोटी और नमक खा सकते हैं।

यही है, कच्चे भोजन खाने के लिए सबसे अच्छा है जिसे किसी भी गर्मी उपचार के अधीन नहीं किया गया है। यह फल, सूखे फल, सब्जियां, नट्स हो सकते हैं। खैर, मांस, मछली और डेयरी उत्पाद, निश्चित रूप से, सख्त वर्जित हैं।

एक दुबले मेनू का संकलन करते समय, आप सामान्य व्यंजन चुन सकते हैं जो उपवास की शुरुआत से पहले भस्म हो गए थे। लेकिन केवल अग्रिम में, पशु उत्पादों को इन व्यंजनों से बाहर रखा जाना चाहिए।

"गार्ड्स करतब"

कई ऐसे अभिव्यक्ति से परिचित हैं जैसे "कर्तव्य की पराकाष्ठा"। आपको इसे शाब्दिक रूप से लेने की आवश्यकता नहीं है और अपने लिए लक्ष्य निर्धारित करें जो कि अधिकतर काम नहीं करेंगे।

अपनी आयु वर्ग का ध्यान रखें।
अन्य लोगों की "विधि" के अनुसार उपवास का पालन करने की आवश्यकता नहीं है, अर्थात किसी और के अभ्यास को अपने शरीर और आत्मा पर प्रोजेक्ट करने के लिए।
विशेष रूप से उन सिफारिशों और पुस्तकों के साथ ध्यान रखा जाना चाहिए जो भारी मात्रा में बेची जाती हैं और जिनके बारे में बहुत बात की जाती है।

निष्कर्ष

अपनी क्षमताओं का आकलन करते समय, एक व्यक्ति को यह समझना चाहिए कि मौजूदा उपवास नियम अनिवार्य उपायों की तुलना में अधिक सिफारिशें हैं। और उपवास में मुख्य बात भोजन से परहेज करना भी नहीं है, बल्कि अन्य सभी पापों से बचना है।

ईस्टर से पहले इन सात हफ्तों के दौरान, आपको अपनी आत्मा को शुद्ध करने के लिए सबसे पहले जरूरत है: धैर्य रखें, विनम्र रहें, कसम न खाएं और अधिक बार प्रार्थना करें। और आहार पृष्ठभूमि में फीका पड़ जाता है। हर ईसाई जानता है कि आत्मा हमेशा जवान रहती है।

उसके लिए, "युवा" और "बूढ़े" जैसी अवधारणाएं बिल्कुल भी नहीं हैं। आत्मा के पास समय नहीं है। यह शाश्वत है। लेकिन शरीर, जिसमें आत्मा निवास करती है, इसके विपरीत, उम्र की ओर झुक जाती है। यह अनिवार्य रूप से वर्षों में कमजोर हो जाता है। इसलिए, ताकि यह और भी कमजोर न हो, शायद आपको अपने आप को भोजन तक सीमित नहीं करना चाहिए।

पशु मूल के भोजन से परहेज करने से स्वास्थ्य खराब नहीं होना चाहिए, बल्कि आपके पापों की दृष्टि और यह समझने के लिए कि आपको उनसे छुटकारा पाने की आवश्यकता है।

जल्दबाजी, विश्वास और प्रतिबद्धता के लिए भुगतान कैसे करें

क्यों पोस्ट स्थापित हैं

उपवास सबसे प्राचीन चर्च संस्थान है। स्वर्ग में पहले लोगों को दी गई पहली आज्ञा उपवास करने की आज्ञा थी। ओल्ड टेस्टामेंट धर्मी ने उपवास किया, सेंट जॉन द बैप्टिस्ट ने उपवास किया, और आखिरकार, हमारे प्रभु यीशु मसीह ने उपदेश देने से पहले चालीस दिनों तक उपवास किया, जिसके उदाहरण के बाद हमारा चालीस दिवसीय महान सिंह स्थापित हुआ।

इन सभी उदाहरणों के बावजूद, इस तथ्य के बावजूद कि रूढ़िवादी चर्च में उपवास हमेशा मौजूद रहा है, कई लोग इसका पालन नहीं करते हैं। लेकिन उपवास मानसिक स्वास्थ्य प्राप्त करने का एक साधन है।

आत्मा के स्वास्थ्य के लिए उपवास का क्या महत्व है?

जैसा कि आप जानते हैं, उपवास मुख्य रूप से अधिक पौष्टिक मांस भोजन से कम पौष्टिक मछली भोजन, और कभी-कभी कम पौष्टिक पौधे भोजन, और अंत में, यहां तक \u200b\u200bकि खाने को सूखने के लिए संक्रमण द्वारा व्यक्त किया जाता है: यह संक्रमण एक प्रकार के भोजन से दूसरे में चर्च द्वारा निर्धारित नहीं है, क्योंकि यह एक तरह का है। वह भोजन को शुद्ध मानती थी, और दूसरा अशुद्ध: सभी भोजन शुद्ध होते हैं और भगवान का आशीर्वाद होता है। भोजन बदलकर, चर्च कामुकता को कमज़ोर करना चाहता है और हमारे शरीर पर हमारी आत्मा को एक लाभ देना चाहता है। अधिक पौष्टिक से कम पौष्टिक भोजन पर स्विच करके, हम खुद को हल्का, अधिक मोबाइल, आध्यात्मिक जीवन के लिए अधिक सक्षम बनाते हैं।

उपवास स्वास्थ्य के लिए कम से कम हानिकारक नहीं है। यह तर्क दिया जा सकता है कि उपवास करने वाले कम बीमार पड़ते हैं।

उपवास के दौरान चर्च द्वारा निर्धारित भोजन के परिवर्तन का अर्थ हमारे लिए यह भी है कि यह हमें अपनी इच्छाओं और आदतों के साथ संघर्ष करने और उन पर जीत हासिल करने के लिए हमारी इच्छा का उपयोग करने का अवसर देता है। चर्च के चार्टर का पालन करते हुए, हम खुद को अनुशासित करते हैं, अपनी आदतों और स्वादों पर अपनी शक्ति का प्रयोग करते हैं। यह हमें कठोर बनाता है, हमें अधिक साहसी बनाता है, सख्त बनाता है, मजबूत बनाता है, हमारी आदतों से ऊपर उठने में मदद करता है।

लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात, चर्च हमसे आध्यात्मिक उपवास की माँग करता है। उपवास के दौरान, हमें अपने बुरे झुकाव, आदतों और इच्छाओं को दबाने और मिटाने के लिए विशेष ध्यान रखना चाहिए।

इस अवसर पर, सेंट जॉन क्राइसोस्टोम ने इस प्रकार बात की:

“क्या तुम उपवास नहीं कर सकते? लेकिन आप अपने दुश्मन का अपमान क्यों नहीं माफ कर सकते? अपना स्वभाव बदलें: यदि आप गुस्से में हैं, तो नम्र बनने की कोशिश करें; अगर प्रतिशोधी हैं, तो बदला न लें; आप निंदा करना पसंद करते हैं और गपशप, बचना और इतने पर। उपवास के दिनों में और अधिक अच्छा करें, लोगों के प्रति अधिक सहानुभूति रखें, अधिक स्वेच्छा से आपकी मदद की आवश्यकता है, कठिन प्रार्थना करें, गर्म करें, आदि। इन सभी क्षेत्रों में उपवास आपके लिए काम करने के लिए एक विस्तृत क्षेत्र खोल देता है - बस काम करने की इच्छा है! "

इसलिए, चर्च ने स्वीकार नहीं किया है और पवित्र उपवास रखता है। आइए उपवास का सम्मान करना सीखें, इसके लाभों की सराहना करें, चलो इसे हल्के से न तोड़ें और घमंड से व्यवहार करें!

यह पाठ एक परिचयात्मक टुकड़ा है।

स्वीकारोक्ति की तैयारी कैसे करें, एक विश्वासपात्र के पास जाने से पहले, आपको भगवान से पहले खुद से कहना होगा: "भगवान, मुझे ईमानदारी से पश्चाताप करने में मदद करें," इसका मतलब है कि पवित्र आत्मा की कृपा के बिना हमें पश्चाताप नहीं करना चाहिए। फिर हमें याद रखना चाहिए कि कैसे। अंतिम के बाद से समय बिताया

प्रार्थना के लिए तैयारी कैसे करें प्रार्थना करने से पहले, आपको अपने आप को श्रद्धा के लिए स्थापित करने की आवश्यकता है, अर्थात यह सोचें कि हम कौन हैं और कौन है जिसके साथ हम बात करना चाहते हैं? हम पृथ्वी और राख हैं। और वह स्वर्ग और पृथ्वी का निर्माता है, जिसे चेरुबीम और सेराफिम कांपने से पहले ... इस तरह की तुलना एक भावना पैदा करेगी

कन्फेशन की तैयारी कैसे करें जो कोई भी अपने पापों के लिए भगवान के लिए पश्चाताप लाना चाहता है, उसे कन्फेशन के संस्कार के लिए तैयार करना चाहिए। आपको पहले से ही स्वीकारोक्ति के लिए तैयारी करने की आवश्यकता है: साहित्य को स्वीकारोक्ति और संप्रदाय के संस्कारों पर पढ़ना उचित है, अपने सभी को याद रखें

संस्कार की तैयारी कैसे करें उपवास के दिन आमतौर पर एक सप्ताह होते हैं, अधिकतम तीन दिन। इन दिनों उपवास निर्धारित किया जाता है। मांस भोजन को आहार से बाहर रखा गया है - मांस, डेयरी उत्पाद, अंडे, और सख्त उपवास के दिन - और मछली। पति-पत्नी शारीरिक से परहेज करते हैं

मिथक 7: यूओसी उन लोगों को स्वीकार नहीं करता है जो पुतिन के खिलाफ हैं। TRUE यूक्रेनी रूढ़िवादी चर्च में, प्रत्येक आस्तिक को अपनी राजनीतिक प्राथमिकताएं प्राप्त करने का अधिकार है। एक या दूसरे राज्य के प्रमुख को अस्वीकार करना स्वीकार करने में बाधा नहीं हो सकता

क्या ग्रेट लेंट के दौरान कम्युनियन की तैयारी में कोई ख़ासियत नहीं है? Hieromonk Job (Gumerov) Lenten सप्ताह पर और उन दिनों में जब कोई उपवास नहीं होता है, पवित्र प्रार्थना की तैयारी के नियम समान हैं: प्रार्थनापूर्वक "फॉलो-अप टू होली कम्युनियन" और तीन पढ़ें

आप एक वयस्क व्यक्ति के रूप में बपतिस्मा की तैयारी कैसे करते हैं? Hieromonk Job (Gumerov) सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उद्धार के लिए चर्च के धन्य अनुभव में जीने के लिए कम से कम विश्वास और दृढ़ संकल्प का होना चाहिए। बाकी सब धीरे-धीरे आध्यात्मिक रूप में आ जाएगा

अली इब्न ईसा ने वलीफ़ मुनीज़ के रूप में, ख़लीफ़ा की माँ के भाई, और अन्य सैन्य नेताओं और रईसों ने जुलूस में भाग लिया, जो उद्घाटन समारोह के बाद महल से अली के घर गए। खकानी, उनके बेटे और उनके सभी अधिकारियों को उसी में नए vizier को सौंप दिया गया था

1. ग्रेट लेंट ग्रेट लेंट के लिए प्रारंभिक सप्ताह, पवित्र फोर्टी डे से मिलकर, और केवल सात सप्ताह का आसन्न जुनून सप्ताह, सबसे बड़ी ईसाई छुट्टी की तैयारी के रूप में कार्य करता है - क्राइस्ट का उज्ज्वल पुनरुत्थान, कहा जाता है

ग्रेट लेंट के लिए तैयारी पवित्र चर्च बहुत पहले महान आध्यात्मिक सफाई और पवित्रता के लिए उद्धार के समय के रूप में ग्रेट लेंट के लिए विश्वासियों को तैयार करना शुरू करता है। यह सफाई और पवित्रता केवल पाप के पूर्ण त्याग की शर्त पर संभव है,

स्वीकारोक्ति की तैयारी कैसे करें क्योंकि अधिकांश ईसाई रूढ़िवादी विश्वास से पूरी तरह अनभिज्ञ हैं, स्वीकारोक्ति और पश्चाताप, तुच्छता और कभी-कभी पूर्ण अज्ञानता भी उच्चतम स्तर तक प्रकट होती है। विश्वासियों का विशाल बहुमत शुरू होता है

अध्याय 6 FAITH - एक बार जब यहूदियों के साथ बात कर रहे थे, तो हमारे प्रभु यीशु मसीह ने कहा: "मेरा मांस वास्तव में भोजन है, और मेरा खून सचमुच पीना है" (जॉन 6, 55)। प्रभु के शब्दों का क्या अर्थ है? चर्च के शिक्षण के अनुसार, पवित्र के प्रेरणा से लिटुरजी के उत्सव के दौरान

2. क्या साम्यवाद के लिए कोई विशेष तैयारी है? प्रश्न: क्या यह किसी भी तरह से विशेष रूप से भोज के लिए तैयार करना आवश्यक है? पुजारी कोंस्टेंटिन पार्कोमेन्को का जवाब देता है: आपको पहले से भोज के लिए तैयारी करने की आवश्यकता है: उपवास (मांस, डेयरी भोजन, शराब से परहेज)

CHAPTER SEVEN: मशीच कैंटो "अजीनू" के आने की तैयारी कैसे करें। मोशे रब्बीनू की आखिरी भविष्यवाणियों में से एक था "अजीनू" ("सुनो")। यहूदी लोगों का पूरा इतिहास इस गीत में छिपा है, और इसलिए इसके पढ़ने और गहन अध्ययन का एक विशेष अर्थ है। राव सादिया गाँव में

ग्रेट लेंट के लिए तैयारी चर्च शुरू होने से बहुत पहले ग्रेट लेंट के लिए तैयारी निर्धारित करता है। लोचन और लोक फरीसियों के सप्ताह के उपलक्ष में भोज के कुछ ही समय बाद तैयारी शुरू हो जाती है, और एक पनीर सप्ताह के साथ समाप्त होती है।

मेट्रोपॉलिटन जॉन (स्निकेव)

मास्को के परम पावन के आशीर्वाद के साथ
और सभी रूस एलेक्सी II

पद का मुख्य बिंदु क्या है

उपवास का पालन करने की आज्ञा मनुष्य को उसके निर्माण के बाद मिली पहली आज्ञा है।
एडम ने निषिद्ध वृक्ष के फल खाने से पाप किया, और एक भयानक पापपूर्ण भ्रष्टाचार ने पूरी मानव जाति में प्रवेश किया।
उस समय से, शैतान ने गिरे हुए आदमी के दिल तक पहुँच प्राप्त की। उस समय से, भगवान की परिपूर्ण रचना - एडम, जो पहले न तो द्वेष और न ही दुःख को जानता था, जुनून के अधीन हो गया, जिसमें अब तक, नरक की पिच में, हमारे दिल उबलते हैं, भगवान के साथ धन्य भोज को खो दिया है।
क्या यह इसलिए नहीं है कि प्रभु यीशु मसीह स्वयं पापियों को बचाने के लिए दुनिया में आए, धरती पर अपना मंत्रालय शुरू करके, जंगल में चालीस दिन और रात का उपवास किया, हमें लाभकारी और अनिवार्य उपवास का अपना उदाहरण याद दिलाते हुए? क्या यह दुश्मन की बदनामी के इस तीन गुना अस्वीकृति के कारण नहीं है कि उसने हमें आध्यात्मिक युद्ध की छवि दिखाई, जो उन सभी के लिए अपरिहार्य है जो उपवास के संयम के अच्छे फल को आंतरिक आध्यात्मिक विकास के साथ जोड़ना चाहते हैं?
हालांकि, उद्धार के संकीर्ण मार्ग के साथ लगातार चलने के लिए, उद्धारकर्ता के वचन के अनुसार, चौड़ी सड़क से बचकर, विनाश के लिए, एक को स्पष्ट रूप से समझना चाहिए कि अन्न और मांसल जीवन में संयम से न केवल पाप दूर होते हैं, बल्कि हृदय की शुद्धि और आत्मा की निर्मल पवित्रता के लिए जोश भरा प्रयास होता है। उपवास का मुख्य अर्थ इस पवित्र प्रयास, इस अनुग्रह और लाभकारी उत्साह का समर्थन करना है।
"बुराई से बचें और अच्छा करें" (), – पवित्र ग्रंथ के इन शब्दों को सबसे पहले हम सभी को ग्रेट लेंट के दौरान याद रखना चाहिए।
दुर्भाग्य से, चर्च के लोगों के बीच भी अब खोए हुए और अनुचित लोग हैं जो ग्रेट लेंट के उच्च आध्यात्मिक अर्थ को नहीं समझते हैं, जो इसे निषिद्ध भोजन खाने से रोकने के लिए पर्याप्त और संपूर्ण मानते हैं।
हमारे लिए मूर्ख, और हमारे लिए हाय - पाखंडी!
अपने आप को सुनें, मांस न खाएं: क्या आपने अपने पड़ोसी को दुखी नहीं किया है? क्या उसने अपनी आत्मा के दुखों और बोझों में ईश्वर के खिलाफ बड़बड़ाया नहीं? आप नाराजगी, गुस्सा, ईर्ष्या किस पर नहीं करते हैं? क्या आपको अपने काल्पनिक गुणों पर गर्व नहीं है? क्या आप अपने नीचे भेजे गए हर चीज के लिए भगवान का शुक्रिया अदा करते हैं? क्या व्यर्थ सांसारिकता आपके दिल के पास नहीं है?
या - उसके भोजन से मांस उगलते हुए, शरीर को विनम्र करते हुए - क्या आप अपनी खुद की आत्मा के बारे में लापरवाह हैं, अपने दिल के गुस्से और पाखंड, घृणा और इच्छाशक्ति, अहंकार और गर्व से उल्टी करने में देरी कर रहे हैं?
पवित्र रूढ़िवादी चर्च हमें धमकी देता है कि शारीरिक संयम से हमारे लिए कोई लाभ नहीं होगा, अगर हम इसे आध्यात्मिक संयम के साथ नहीं जोड़ते हैं - बुराई से, जुनून से, पाप से जो हमें पीड़ा देता है।
"उपवास से, मेरी आत्मा, - हम लेंटेन प्रार्थना में सुनते हैं, - और यदि तुम परिश्रम से शुद्ध नहीं होते हो, तो तुम न खाने में व्यर्थ आनन्द मनाते हो: यदि यह तुम्हारी गलती नहीं है तो यह सुधार के लिए होगा, जैसे कि तुम ईश्वर से झूठ से घृणा करोगे " ("आप व्यर्थ में आनन्दित हैं, मेरी आत्मा, भोजन से संयम पर, जबकि आप जुनून से साफ नहीं किए जाते हैं: अगर संयम आपके सुधार का कारण नहीं बनता है, तो आप भगवान से नफरत करेंगे")।

ग्रेट लेंट - मसीह के अनुसरण का मार्ग

मसीह का तरीका हर ईसाई का तरीका है। और मैं आपको यह भी बताना चाहता हूं: मसीह उद्धारकर्ता द्वारा लिया गया मार्ग हममें से प्रत्येक ईसाई का मार्ग है।
जब प्रभु ने आपको और मुझे चर्च की छाती में बुलाया, जब हमने पवित्र बपतिस्मा प्राप्त किया और फिर एक निश्चित समय पर धन्य हो गए, जब दिव्य प्रकाश ने हमारे दिलों को छुआ, तो हमें एक असाधारण खुशी महसूस हुई और, जैसा कि मसीह के साथ सिय्योन के ऊपरी कमरे में था। तब सब कुछ उज्ज्वल और हर्षित था, क्योंकि प्रभु ने हमारी मानसिक और शारीरिक शक्ति को मजबूत किया, ताकि हम स्वाद ले सकें और जान सकें कि प्रभु कितना अच्छा है।
लेकिन हमारा सफर यहीं खत्म नहीं हुआ। हमने आगे मसीह का अनुसरण किया। शिक्षा के मार्ग का अनुसरण किया गया, जब हमें उस दिव्य आनंद का औचित्य सिद्ध करना था, वह दिव्य अनुग्रह जो हमारे शोषण की शुरुआत में हमारे दिलों में आया था।
यहाँ हम अपने समय के प्रेरितों की तरह, मसीह की तरह, सभी प्रकार की कठिनाइयों, सभी प्रकार की कठिन परिस्थितियों से मिले और यहाँ तक कि संकोच भी करने लगे। या, प्रभु के अविश्वासी अनुयायियों की तरह, वे भी आध्यात्मिक परीक्षणों के क्षण में सो गए।
लेकिन पाप के ऊपर विजय पाने के लिए, अंत में हमारे दिलों में स्थापित होने के लिए, यह आवश्यक है कि मसीह का पालन केवल गेथसमेन के बगीचे में ही न किया जाए। महायाजकों अन्ना और कैफा के घर के लिए रास्ता जारी रखना आवश्यक है, पोंटियस पिलातुस की प्रशंसा करने के लिए जाएं और भयानक शब्द सुनें: "क्रूस पर चढ़ाओ, उसे क्रूस पर चढ़ाओ!"
आगे का मार्ग हमें कलवारी तक ले जाएगा, ताकि यहाँ पर मसीह के साथ मिलकर हम अपने मांस को क्रूस पर चढ़ा सकें जुनून और वासना के साथ। इस मार्ग पर, हमें प्रभु के साथ दफन होना है। और उसके बाद ही हमारी आत्मा का पुनरुत्थान शुरू होगा। तभी हमारे दिलों में अच्छाई की जीत आएगी। और हमारी आध्यात्मिक शांति तब और भी पुष्ट होगी जब हम क्रूस के मार्ग से गुजरेंगे, पिन्तेस्तोस्त के दिन पवित्र आत्मा को प्राप्त करेंगे।
यह वही है जिसे हमें अपने बचत पथ पर अनुभव करना चाहिए। यह रास्ता कठिन है, लेकिन उन्हें जाने की जरूरत है। जाने के लिए, कठिनाइयों और दुःख के बावजूद - दोनों हमारे पड़ोसियों से और हमारी पापी आदतों से ... कभी-कभी हमें यह भी नहीं पता होगा कि क्या करना है। लेकिन अगर हम उत्साह से मसीह के मार्ग का पालन करते हैं और, ईश्वरीय मदद का आह्वान करते हैं, तो निर्भय होकर मसीह के साथ दफनाने से पहले भी कलवारी में चले जाएं, प्रभु हमें उनकी दिव्य कृपा भेजेंगे, हमारी कमजोर शक्ति को मजबूत करेंगे, हमें सभी पापी दुखों को दूर करने में मदद करेंगे और उनके बजाय अच्छे कौशल का विकास करेंगे हमारे लिए हमारे प्रभु यीशु मसीह में अनन्त जीवन प्राप्त करने के लिए।

कौतुक पुत्र के दृष्टान्त से पता चलता है

मनुष्य को परमेश्वर की आज्ञाएँ दी गई हैं, जिसे ध्यान में रखते हुए, वह अपने लिए अनुग्रह का जीवन प्राप्त करता है।
लेकिन पूरा दु: ख इस बात का है कि एक व्यक्ति हमेशा इस धन की सराहना नहीं करता है - दिव्य आज्ञाओं की पूर्ति, जिससे उसकी आत्मा खिलाती है। कभी-कभी ऐसे क्षण आते हैं जब कोई व्यक्ति अपने जीवन के स्रोत के लिए प्यार करता है, अपने निर्माता के लिए प्यार दुर्लभ हो जाता है, और फिर वह सब कुछ जो मानव आत्मा के लिए भोजन का काम करता है, जैसा कि वह था, उसके लिए एक बोझ। वह खुद को मुक्त करने, खुद को दूर करने, भगवान की आज्ञाओं के बोझ को उतारने और एक स्वतंत्र रास्ता लेने की कोशिश करता है, जिस तरह से वह चाहता है।
दूसरे शब्दों में, एक व्यक्ति खुद को प्रभु से दूर करता है और पाप की बाहों में चला जाता है। यह पतन की शुरुआत है।
इसलिए, पिता के घर से निकाले जाने की शुरुआत परमेश्वर के लिए प्यार को ठंडा करना है। एक व्यक्ति मसीह के अच्छे जुए को फेंकने और दूर देश में जाकर पाप की भूमि पर जाने की कोशिश करता है, जहां, जैसा उसे लगता है, वह बिना अंत के मज़े और आनन्दित होगा। पाप मानव मन में सभी मिठाइयों, दुनिया के सभी आनंदों को खींचता है। वह पुकारता है, उसे स्वीकार करता है। और एक व्यक्ति, इस धोखे को न समझकर, आध्यात्मिक भोजन छोड़ देता है और जानवरों के भोजन में बदल जाता है - पाप करने के लिए।
शुरुआत में, जबकि उसने अभी तक पवित्र आत्मा की कृपा के दबाव को कम नहीं किया है, वह खुद में ताकत, जीवन महसूस करता है। यह एक टूटी हुई शाखा की तरह है। आखिरकार, जब एक शाखा एक स्वस्थ पेड़ से अलग हो जाती है, तो यह तुरंत सूखता नहीं है, लेकिन पेड़ से कुछ रस प्राप्त होता है। और कुछ समय के लिए यह शाखा शेष रसों पर फ़ीड करती है। ठीक है फिर? और फिर सुप्रसिद्ध अंत आता है - सूखना।
यही बात पाप के आदमी के साथ भी होती है। व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से कमजोर हो जाता है। दिव्य अनुग्रह से भगवान की आज्ञाओं की पूर्ति के माध्यम से उसे जो कुछ दिया गया था, वह सब कुछ दुर्लभ हो जाता है, समाप्त हो जाता है और एक व्यक्ति धीरे-धीरे आध्यात्मिक रूप से सूख जाता है। मानव हृदय में एक खालीपन बनता है। यह भयानक पापपूर्ण शून्यता व्यक्ति को एक मिनट भी शांति नहीं देती। और फिर एक व्यक्ति भागना शुरू कर देता है, विभिन्न प्रकार के मनोरंजन की तलाश करता है, मांस की वासना के साथ खुद को अभिमान करता है, फिर गर्व के साथ, फिर द्वेष, क्रोध, ईर्ष्या, धन-प्राप्ति और अन्य पाप कर्मों के साथ। लेकिन इसमें से कोई भी संतोषजनक नहीं है। और अगर प्रभु की दया के लिए नहीं, तो शैतान की पत्नी द्वारा धोखा दिए जाने से हम क्या बनेंगे! पाप में भी, भगवान किसी व्यक्ति को उसकी कृपा से नहीं छोड़ते हैं। उसने अपने भविष्य के रास्ते में हमें सच्चे रास्ते पर लौटने के कई तरीके बताए। कभी-कभी ये बहुत कड़वी दवाएं होती हैं: जीवन की कठिन परिस्थितियों, और बीमारी, और आवश्यकता ...
लेकिन सभी प्रकार के दुखों को भेजते हुए, प्रभु एक व्यक्ति को जगाता है, उस पर दस्तक देता है: उठो, उठो, यार, तुम खतरे में हो!
यह वह क्षेत्र है जिसमें एक व्यक्ति प्रवेश करता है जिसने आध्यात्मिक भोजन छोड़ दिया है और पापी भोजन में बदल गया है। वह आध्यात्मिक आनंद खो देता है, खुद को खाली कर देता है, और पाप का दास बन जाता है। और अगर किसी व्यक्ति में पाप अच्छे सिद्धांतों को पूरी तरह से नष्ट नहीं करता है, तो हमेशा पापी नींद से जागने की संभावना बनी रहती है।
लेकिन ऐसा भी होता है कि पाप व्यक्ति को पूरी तरह से गुलाम बना देता है, जिससे वह आत्महत्या कर लेता है, अपनी आध्यात्मिक अनुभूति खो देता है और किसी भी आध्यात्मिक जीवन या किसी भी जागरण में असमर्थ हो जाता है। लेकिन यदि मानव हृदय में अच्छी मिट्टी का एक कोना अभी भी बना हुआ है, तो दिव्य अनुग्रह इस मिट्टी पर अपना बीज फेंक देता है। और तब जागृति आती है। यह कैसे आता है?
इंजील कौतुक बेटे की तरह। यह कहा जाता है: जब वह भूख से थक गया था, तो वह खुद आया था। इसका क्या मतलब है - ठीक हो? इसका अर्थ है आपकी खतरनाक स्थिति, आपकी विनाशकारी स्थिति का एहसास करना। ईश्वर की कृपा से, पाप करने से पहले, यह ऐसा है जैसे कि एक घूंघट खोला जाता है, और वह खुद को रसातल के किनारे पर खड़ा देखता है, इसलिए एक और कदम - और वह अनिवार्य रूप से रसातल में गिर जाएगा और पूरी तरह से मर जाएगा। इसी को कहते हैं ठीक हो।
जब ऐसा होता है, तो व्यक्ति पिता के घर में पिछले अनुग्रह से भरे जीवन को याद करने लगता है।
भगवान की आज्ञाएँ, जो कभी उन्हें बहुत भारी लगती थीं, अब पूरी तरह से अलग रंग लेती हैं और स्मृति में कड़वाहट नहीं बल्कि मिठास पैदा करती हैं। ऐसे क्षण में संकल्प दृढ़ हो जाता है। ऊपर उठने और रसातल से दूर जाने का दृढ़ संकल्प। यह दूसरा मानव आत्मा पर भगवान की कृपा की कार्रवाई का स्तर।
फिर आता है तीसरे, जागृति का बचत कदम वह है जब कौतुक पुत्र ने न केवल अपने पिता के घर लौटने का फैसला किया, बल्कि उठकर चला गया, अर्थात्, वह पहले से ही अपने आप में पापी दासता को दूर कर चुका है और सामान्य पश्चाताप की गहरी पश्चाताप की भावना के साथ।
इस तरह से पश्चाताप की बचत पूरी होती है। यह हमारे लिए आवश्यक है - अपने पैतृक घर लौटने के लिए और अपने भगवान और निर्माता से क्षमा के लिए प्रार्थना करें।
लेकिन याद रखें: प्रभु केवल पश्चाताप स्वीकार करता है। जब कोई व्यक्ति पाप में अपने पतन का एहसास करता है, तो अपने निर्माता और बहाने के सामने खुद को नमन करता है: "पिता, मैंने स्वर्ग में पाप किया है और आपसे पहले, मैं अब आपके पुत्र कहलाने के लायक नहीं हूं, क्योंकि मैंने आपकी सभी आज्ञाओं को तोड़ दिया है, जो आपने मुझे दिया है। दिया! इसलिए, मुझे भी अपने भाड़े के रूप में स्वीकार करें, ताकि मैं काम करूं और भोजन के आवंटित हिस्से को प्राप्त कर सकूं जो मैं खाने के बिना खा सकता था। " केवल इस मामले में भगवान हमारे लिए उज्ज्वल वस्त्र लौटाते हैं।
यह वही है जो संत सप्ताह में हमें विलक्षण पुत्र के बारे में बताते हैं। यह बताता है कि कैसे एक व्यक्ति, धीरे-धीरे भगवान की सच्चाई से दूर जा रहा है, खुद को पाप के क्षेत्र में पाता है, यह बताता है कि पिता के घर में जागृति और वापसी कैसे होती है।
और मैं चाहता हूं कि हम कभी भी पिता की बाड़ को न छोड़ें, ताकि भगवान का जूआ हमारे लिए बोझ न बने। यह अनिवार्य रूप से है और दर्दनाक नहीं है। क्या हम अपने दिव्य उद्धारकर्ता की आवाज़ नहीं सुन सकते: “मेरे पास आओ, जो सभी थके हुए और बोझिल हैं, और मैं तुम्हें आराम दूंगा। तुम पर मेरा जूआ उतारो और मुझसे सीखो, जैसा कि मैं नम्र हूं और नीच हूं, और तुम अपनी आत्माओं के लिए आराम पाओगे। इगो बो माय गुडनेस और मेरा बोझ खाना आसान है। " यहाँ यह है, भगवान की सच्ची क्रिया! यदि हम प्रेम के साथ और प्रेम के लिए परमेश्वर की आज्ञाओं को पूरा करते हैं, तो मसीह का जूआ हमारे लिए आसान होगा। तब हम दूर देश में नहीं जाएंगे, तब पाप हमारे कब्जे में नहीं आएगा, तब हमें लौटने की आवश्यकता नहीं होगी।

पश्चाताप क्या है

पश्चाताप मनुष्य को भगवान का सबसे बड़ा उपहार है - दूसरा बपतिस्मा, जिसमें, हमारे पापों से धोया गया है, हम उस अनुग्रह को पुनः प्राप्त करते हैं जो गिरावट में खो गया था। एक बार जब हम पापी होते हैं, हम संत बन जाते हैं। यह हमारे लिए आकाश को खोलता है, हमें स्वर्ग से परिचित कराता है। पश्चाताप के बिना कोई मोक्ष नहीं है।
पश्चाताप सार्वजनिक स्व-ध्वजांकित नहीं है, लेकिन कठिन और श्रमसाध्य है बिखरी हुई, लापरवाह, दयनीय जीवन के समय के दौरान संचित नैतिक अशुद्धियों से दिल को साफ करने के लिए आंतरिक श्रम।
पश्चाताप करने का अर्थ है जीवन के तरीके को बदलो, सबसे पहले "अपने होश में आओ।"
इसका अर्थ है अपने आप में पाप को देखना: विचार, शब्द और क्रिया में, - इसे महसूस करने के लिए, इससे घृणा करने के लिए, और फिर अनुग्रह से भरे चर्च का उपयोग इसे अपने अस्तित्व से मिटाने के लिए करना है। सच्ची आध्यात्मिकता की समझ खो जाने के बाद, हमने इस अच्छे के बारे में अपना सामान्य ज्ञान खो दिया है।
पश्चाताप का फल है सुधार, जीवन का परिवर्तन।
एक व्यक्ति को निर्दयता से जड़ों के साथ, आत्मा से रस और जुनून को बाहर निकालना चाहिए, बुराई और अधर्म से दूर हो जाना चाहिए, भगवान से संपर्क करना चाहिए और आत्मा और शरीर के सभी बलों के साथ अकेले उसकी सेवा करना शुरू कर देना चाहिए।
वह जो पश्चाताप करता है और जानबूझकर फिर से पाप करता है, अपराध को बढ़ाता है, "वापस मुड़ता है" और भगवान की दया पर रौंद देता है। सेंट ने कहा, '' हमने जो पाप किए हैं वे ईश्वर के प्रति हमारी अनिच्छा को बदलने के लिए उतावले नहीं हैं। ...

क्यों हम सभी पश्चाताप की आवश्यकता है

सबसे बुलंद उपदेश और अपील, सबसे बुद्धिमान और अच्छी तरह से सलाह, व्यर्थ और बेकार हो जाएगी अगर हम नहीं जानते कि उन्हें सक्रिय रूप से हमारे लिए कैसे लागू किया जाए आज का जिंदगी ...
कोई नहीं जानता कि हमें अपनी इंद्रियों में आने और सुधारने के लिए कितना अधिक दिया गया है, इसलिए हर कोई बिना किसी देरी के, बिना किसी देरी के खुद से पूछें: “क्या मैं वर्तमान शर्म का कारण नहीं हूँ? क्या यह मेरा पाप नहीं है जो गिरती हुई खाई में पितृभूमि को बनाए रखता है? क्या यह मेरी उपेक्षा नहीं है कि पुनरुत्थान के उज्ज्वल क्षण को स्थगित करता है? "
रूसी लोग, समझदारी से सोचते हैं - हमारे बीच कोई नहीं है जो खुद को सही ठहरा सकता है यदि वह इन सवालों के जवाब देने के लिए सांसारिक, पक्षपाती और कमजोर मानवीय न्याय से पहले नहीं, बल्कि सर्वज्ञ और सर्व-न्यायी न्यायाधीश से पहले हुआ।
इससे पहले कि बहुत देर हो जाए पश्चाताप करें! कोई निर्दोष लोग नहीं हैं - "आप सभी भ्रष्ट हैं, आप अपवित्र हैं।"
अब कई वर्षों के लिए, सभी सांसारिक कानूनों और मानव गणनाओं के अनुसार, रूस को गृहयुद्ध की आग में जलना चाहिए, अंधेरे और आर्थिक व्यवधान, अराजकता, अराजकता और अराजकता की महिमा का सामना करना चाहिए। उसे इस भयानक भाग्य से क्या रख रहा है? हमारी परिश्रम और दूरदर्शिता? नहीं! हमारी सतर्कता, ज्ञान, साहस? नहीं! हमारी एकता, शक्ति और कर्तव्य के प्रति समर्पण? नहीं!
ऑल-गुड गॉड के प्रोविडेंस, "प्रकृति के रैंक" पर रौंदते हुए, सांसारिक कानूनों की अपरिहार्यता और अनुभवी विध्वंसक की गणना को कुचलते हुए, रूस को रसातल के किनारे पर रखता है, दया से अपनी अंधता और कमजोरी के बारे में, देता है - एक बार फिर! - अपने मन, पश्चाताप, परिवर्तन के लिए समय।
और क्या? क्या हम इस उदार, अयोग्य उपहार का उपयोग कर रहे हैं? काश, हम बहाने ढूंढ रहे हैं, जो कुछ भी हुआ उसके कारणों को देखते हुए: प्रतिकूल ऐतिहासिक परिस्थितियों में, नेताओं के विश्वासघात में, पड़ोसियों की कमियों में, बाहरी प्रभाव में - लेकिन अपने आप में नहीं!
सत्य का पूरी तरह से मजाक करने के लिए - भगवान का मजाक नहीं उड़ाया जा सकता! हम स्वयं, अपनी भावनाओं और भावनाओं के साथ: शक्ति और घमंड, ईर्ष्या और पाखंड, अहंकार, अतिशयोक्ति और विश्वास की कमी के लिए वासना, सभी मुसीबतों का कारण हैं!
हां, हमारे विनाश के लिए प्यासी बुरी शक्ति, आधुनिक दुनिया में जबरदस्त शक्ति और अधिकार रखती है। हाँ, विनाश के सदियों पुराने अनुभव, भ्रष्टाचार और धोखे की शैतानी कला को उसकी सेवा में डाल दिया गया था। लेकिन यह कोई बहाना नहीं है!
जो अपने आप में पाप महसूस नहीं करता है, वह अनैतिक रूप से और दुर्भावनापूर्ण रूप से बहक जाता है। सभी को दोष देना है ...
हर चीज याद रखो: हम पश्चाताप नहीं करेंगे - हम शुद्ध नहीं होंगे; यदि हम निर्मल नहीं हुए, तो हम आत्मा के साथ फिर से जीवित नहीं होंगे; यदि हम अपनी आत्मा को फिर से जीवित नहीं करते हैं, तो हम नाश हो जाएंगे।

मोक्ष के लिए अपना रास्ता चुनना

आइए हमारी पसंद के बारे में सोचें। आइए हम अपनी आत्मा के बारे में सोचें और देखें - क्या हम हमारे और ईश्वर के बीच एक अभेद्य अव्यवस्था नहीं बना रहे हैं?
शायद, हमारी लापरवाही से, उद्धार के लिए हमारी असावधानी से, हम अपने आप में आध्यात्मिक धारणा की भावना से शोष करते हैं और ईश्वरीय अनुग्रह की कार्रवाई को स्वीकार करने में असमर्थ हो जाते हैं? अगर यह वास्तव में ऐसा है, तो आप और मैं किस कड़वाहट के लायक हैं!
जब हम अभी भी यहाँ रहते हैं, पृथ्वी पर, जबकि भगवान की दीर्घायु अभी भी हमारे ऊपर फैली हुई है, जब तक कि बहुत देर हो चुकी है, हमें अपनी आत्मा की स्थिति को समझने दें।
और अगर हमारा दिल परमेश्\u200dवर के लिए, पवित्रता और अखंडता के लिए तैयार है, तो आइए हम अपने आप में इस बचत विकल्प को मजबूत करें!
अगर हम देखते हैं कि विश्वास, संदेह और अन्य दोषों की कमी हमारे आध्यात्मिक राज्य में रेंगती है, तो हम इस से डरेंगे! आइए हम उस विनाशकारी रसातल से भयभीत हों जिसमें एक अमीर पापी आदमी खुद को पाता है, और, अपने लिए दिव्य मदद का आह्वान करते हुए, हमें जब तक संभव हो, हमें और भगवान के बीच विनाशकारी रसातल को समाप्त कर देता है! चलो न केवल हमारे दिमाग के साथ, बल्कि हमारे दिल के साथ भी एक बचत विकल्प बनाएं!

मोक्ष कैसे प्राप्त करें

भगवान की आज्ञाओं की निरंतर पूर्ति से मोक्ष प्राप्त होता है। इसलिए हम उद्धार के मार्ग पर सभी कठिनाइयों को पार करते हुए, परमेश्वर की आज्ञाओं को पूरा करने के लिए खुद को स्थापित करेंगे। और तब हमारे उद्धार का मार्ग सफल होगा। तब ईश्वर की दया हम पर उतरेगी, हमें मजबूत करेगी और हमें हर बुराई से दूर रखेगी। तब हम मसीह यीशु में अनन्त आनंदमय जीवन प्राप्त करेंगे।

भगवान से प्यार करना कैसे सीखें

प्रेरित पतरस ने मसीह के लिए प्रेम का विरोध क्यों नहीं किया?
ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि उस समय भी प्रेरित पतरस को परमेश्वर से प्यार था। कामुक। वह अभी तक दिव्य अनुग्रह से पवित्र नहीं हुई है और उसे दिव्य प्रेम से शक्ति नहीं मिली है।
और यदि ऐसा है, तो उसके दृढ़ संकल्प में कोई दृढ़ता नहीं थी, अंत में क्राइस्ट को कैल्वरी का अनुसरण करने के अपने इरादे में।
हाँ, ईश्वर से प्रेम करना आसान नहीं है; आपको उसे प्रभु के रूप में प्यार करने की आवश्यकता है, जो दुनिया के उद्धारकर्ता ने हमें आज्ञा दी है।
ईश्वर के प्रति प्रेम केवल तभी वास्तविक है जब वह आधारित होता है विनम्रता, जब कोई व्यक्ति अपने दिल से देहधारी काल्पनिक प्रेम को हटा देता है। कैसे किया जाता है प्यार का इजहार? में व्यक्त किया गया है असाधारण स्व-निर्मित खुशी। एक व्यक्ति खुद को प्रसन्न करने के लिए अपनी सारी ताकत लगाता है, अपने तंत्रिका तंत्र को उत्तेजित करता है, और एक ही समय में रक्त फोड़े, एक असाधारण कल्पना, ललक पैदा होती है। रक्त और नसों की लचक और गर्माहट - यह कार्नियल लव है। ऐसा प्रेम कभी भी ईश्वर को नहीं भाता, क्योंकि यह गर्व की वेदी पर चढ़ाया जाता है। ऐसा प्यार लंबे समय तक नहीं रहता है, यह जल्दी से गायब हो जाता है।
इसलिए, एक निरंतर होने के लिए आध्यात्मिक प्रेम, भगवान से प्यार करने की जरूरत है विनम्रतापूर्वक, नम्र और प्राप्त करने के लिए प्रयास करते हैं आध्यात्मिक प्रेम, जो तंत्रिका तंत्र को शांत करता है, हमारे रक्त के प्रकोप को शांत करता है और एक विनम्र और नम्र आत्मा में आंतरिक शांति देता है।
दिव्य या आध्यात्मिक प्रेम यही होना चाहिए। हम ऐसे प्यार को कैसे सीख सकते हैं? इस शर्त पर ईश्वर से प्रेम करना सीखना संभव है कि हम, अपनी शक्ति और क्षमता के अनुसार, दुनिया के उद्धारकर्ता ने हमें आज्ञा दी है।
और न केवल करते हैं, लेकिन अपने दिल के अंदर हर उस पाप के लिए शत्रुता पैदा करना जो हमें ईश्वर के प्रेम से दूर करता है। यह भगवान के लिए प्यार की शुरुआत होगी।
लेकिन केवल शुरुआत। इस प्यार की पुष्टि और मजबूती के लिए, खुद पर लगातार निगरानी रखना आवश्यक है। और अगर कभी हमारी कमजोरी के माध्यम से हम इस या उस पाप में गिर जाते हैं, तो हमें जल्दी से उठना चाहिए और ईमानदारी से अश्रुपूर्ण पश्चाताप करना होगा।
हमारे दिल को प्यार में लगातार रहने के लिए, परमेश्\u200dवर की इच्छा की सुसमाचार में अध्ययन करना आवश्यक है कि दुनिया के उद्धारकर्ता हमें पता चलता है, यह जानने के लिए कि प्रभु हमसे क्या चाहता है, उसकी अच्छी और परिपूर्ण इच्छा को जानने के लिए और हमारे जीवन के अंत तक उसे पूरा करने के लिए।
केवल ईश्वर के प्रति निरंतर निष्ठा के साथ ही हममें संरक्षित दिव्य प्रेम है। और अगर हमारे जीवन में किसी समय हम इस निष्ठा का उल्लंघन करते हैं, तो हम भगवान के प्रेम का भी उल्लंघन करेंगे। ईश्वर और हमारे प्रेम के बीच यह आंतरिक संबंध बाधित होगा।
ईश्वर के प्रति हमारे प्रेम में दिन-प्रतिदिन सुधार होना चाहिए। वह भगवान के साथ एक सीधा संबंध प्राप्त करता है, उसके साथ संघ में प्रवेश करता है और इस संघ के माध्यम से सांत्वना, आत्मज्ञान, और उच्चाटन प्राप्त करता है।
लेकिन हमें यह अच्छी तरह समझ लेना चाहिए कि ईश्वर के प्रति इस प्रेम को प्राप्त करने या उसे मजबूत करने के लिए, परीक्षण के एक निश्चित मार्ग से गुजरना आवश्यक है, संघर्ष का रास्ता - और सब से ऊपर खुद के साथ। क्यों? क्योंकि हमारे अंदर है बूढा आदमी, उसकी वासना में सुलगना। क्योंकि इस बूढ़े को अपने आप में मारना आवश्यक है - सब कुछ पापी को मारने के लिए। और जब हम ऐसा करना शुरू करते हैं, तब, स्वाभाविक रूप से, शैतान, पाप के पिता, अपनी संपत्ति की रक्षा के लिए हमारे खिलाफ उठेंगे, और फिर एक संघर्ष पैदा होगा। आसान लड़ाई नहीं।
उदाहरण के लिए, हमारी भाषा पर अंकुश लगाने के लिए, कितनी ताकत, ध्यान, ऊर्जा की आवश्यकता है! क्या गर्व, घमंड, घमंड, प्रशंसा का प्यार या खुद में कोई अन्य पाप जीतना आसान है? बेशक, यह सब हमारी ओर से बहुत प्रयास, निरंतर लड़ाई की आवश्यकता है।
लेकिन हमारा मार्ग केवल आंतरिक प्रलोभनों में नहीं जाता है। याद रखें कि प्रेरित पतरस ने लोगों को किन परीक्षणों के अधीन किया था! जब कुछ लोग हमारे पास सवाल लेकर आते हैं तो क्या हम उसी डर को महसूस नहीं करते हैं: “क्या आप मसीह पर विश्वास करते हैं? क्या आप ईसाई हैं? आप चर्च जाते हैं?" और हम क्या जवाब दें? क्या हम कभी-कभी कायरता की अनुमति नहीं देते हैं? क्या हम कई बार मसीह को कबूल करने से डरते नहीं हैं? हम इस समय दुखी हैं, यह घोषित करने का साहस नहीं है कि हम वास्तव में ईसाई हैं जो भगवान की आज्ञाओं का सम्मान करते हैं।
तो आइए हम खुद की जाँच करें कि क्या हम परमेश्वर से सच्चा प्यार करते हैं? क्या ऐसा नहीं होता है कि हम अपने ज्ञान से परमेश्वर को प्यार करने की कोशिश करते हैं? हम अपनी नसों को उत्तेजित करते हैं, प्रार्थना और उपवास में भी उत्तेजित होते हैं। हां, यह हमारे जीवन में होता है, विशेष रूप से भगवान के लिए हमारे रूपांतरण की शुरुआत में, जब हम इस या उस दिव्य सौंदर्य से उत्साहित होते हैं, प्रशंसा करते हैं, उत्साहित होते हैं, किसी भी करतब के लिए तैयार होते हैं: बहुत अधिक उपवास करना, बहुत प्रार्थना करना, और भिक्षा करना और अपने पड़ोसियों के लिए। ध्यान। हमारे लिए सब कुछ आसान लगता है! लेकिन तब यह आवेग गुजरता है, और एक अवधि शुरू होती है जब हम अपनी प्राकृतिक क्षमताओं के साथ अकेले रह जाते हैं। और यहाँ हमारे पास किसी भी कार्य के लिए पर्याप्त ताकत नहीं है, क्योंकि हमारे पास अभी तक दिव्य प्रेम नहीं है, जो कि निरंतरता और विनम्रता द्वारा प्राप्त किया गया है।
याद रखें कि ईश्वर के प्रति प्रेम आवश्यक रूप से जुड़ा हुआ है पड़ोसी के लिए प्यार।
हम कैसे जानते हैं कि हम अपने पड़ोसियों और प्रभु से प्यार करते हैं? अगर हमें लगता है कि स्मृति दुर्भावना हमारे अंदर मर गई है, तो हम पहले से ही अपने पड़ोसी के लिए प्यार के रास्ते पर हैं। यदि हमारे पड़ोसी के प्रति शांतिपूर्ण, दयालु रवैया किसी भी परिस्थिति में हमारे दिल में पैदा हुआ है, तो आपको पता होना चाहिए कि हम पहले से ही अपने पड़ोसी और भगवान के लिए प्यार के बहुत दरवाजे पर हैं।
इस तरह से हमें आध्यात्मिक प्रेम की खेती करने की आवश्यकता है।

यीशु मसीह के साथ संगति में प्रवेश कैसे करें

"मेरे बिना," प्रभु कहते हैं, "आप कुछ भी नहीं बना सकते हैं।"
वास्तव में, यह ऐसा है - अनन्त मोक्ष प्राप्त करने के लिए, मसीह के साथ निकटता रखना आवश्यक है। और यदि कोई व्यक्ति इस शर्त को पूरा करता है, तो वह निस्संदेह आध्यात्मिक सफलता प्राप्त करेगा। वह सुधर जाएगा, वह न केवल आध्यात्मिक रूप से फूल जाएगा, बल्कि आत्मा का फल भी होगा।
फिर, एक व्यक्ति मसीह के उद्धारकर्ता के साथ निकटतम सांप्रदायिकता में कैसे प्रवेश करता है? आइए इस प्रश्न को स्पष्ट करते हैं।
मसीह पाप और मृत्यु के अभिशाप से मानवता को छुड़ाने के लिए धरती पर आया। और एक व्यक्ति को अपने प्रभु, मसीह के साथ ईमानदारी से मिल कर वापस आने के लिए रक्त चर्च बनाता है। यह उसका शरीर, जिसका मुखिया वह खुद है।
और पवित्र आत्मा के माध्यम से, पवित्र ट्रिनिटी के तीसरे हाइपोस्टैसिस के माध्यम से, मसीह अपने चर्च शरीर को पुनर्जीवित करता है।
यहाँ इस चर्च के माध्यम से, मसीह के शरीर के माध्यम से, आदमी मसीह उद्धारकर्ता के साथ निकटतम सांप्रदायिकता में प्रवेश करता है। यह कैसे किया जाता है?
यह इस तरह काम करता है। मनुष्य का मानना \u200b\u200bथा कि यीशु मसीह परमेश्वर का पुत्र है, सच्चा भगवान और सच्चा मनुष्य है। विश्वास करने के बाद, वह पवित्र बपतिस्मा का संस्कार प्राप्त करता है, और इस संस्कार के माध्यम से वह चर्च के शरीर में प्रवेश करता है, सभी पापों से मुक्त हो जाता है और पवित्र आत्मा से पुनरुद्धार प्राप्त करता है।
लेकिन इस जीव में लगातार रहने और पुनर्जीवित होने के लिए केवल बाहर होना ही पर्याप्त नहीं है। नहीं, एक को भंग करना चाहिए, चर्च के जीव के साथ विलय करना चाहिए, संगठित रूप से एकजुट होना चाहिए। एक शाखा के रूप में एक बेल के साथ एकजुट होता है, और उसी तरह से पवित्र आत्मा की कृपा से लगातार तेज किया जाता है।
और चर्च के शरीर के साथ एकता में प्रवेश किया, इस एकता को मजबूत किया प्रेम।
यह प्रेम प्रार्थना में और पश्चाताप में, और संयम में, और किसी के पड़ोसी के लिए करुणा में प्रकट होता है।
लेकिन इतना पर्याप्त नहीं है। प्यार को भी अपने मांस को लगातार जुनून और वासना के साथ क्रूस पर चढ़ाने में प्रकट करना चाहिए। और न केवल क्रूस पर चढ़ना, बल्कि गहरी विनम्रता और नम्रता के माध्यम से, प्रभु के साथ निरंतर संवाद के माध्यम से, पवित्र आत्मा के फल को प्राप्त करना - श्रद्धा और धार्मिकता।
और पवित्र आत्मा के फल, जैसा कि प्रेरित पौलुस गवाही देते हैं, हैं नम्रता, संयम, विश्वास, प्रेम।
ये वे फल हैं जो हम, जो चर्च के शरीर में हैं, को प्रभु के साथ लगातार रहने के लिए प्राप्त करने की आवश्यकता है।
यदि हम इसके लिए प्रयास नहीं करते हैं, यदि हम अपने आप को इस तथ्य से सांत्वना देते हैं कि हम कहते हैं, उन्होंने बपतिस्मा और संस्कार ग्रहण किया है, और फिर स्वयं को भगवान का मार्गदर्शन करने दें, तो इस तरह की लापरवाही से हम उस रहस्यमयी सूत्र को तोड़ देंगे जो हमें प्रभु के पास है। और एक बार एक टूटना होता है, तो, स्वाभाविक रूप से, हमारा दिल उसी तरह सूख जाएगा जैसे कभी-कभी एक शाखा, जो, हालांकि यह बेल पर है, किसी चीज से संक्रमित है। और जैसे-जैसे हमारा आध्यात्मिक जीव अधिक से अधिक सूखता जाता है, अपने आप को ईश्वर की कृपा की कार्रवाई से दूर करता जाता है, क्योंकि हम चर्च के जीव से अपने आप को बहिष्कृत कर देंगे। और फिर हम उन सूखी शाखाओं की तरह हो जाएंगे जो अलग हो जाते हैं और आग में फेंक देते हैं।

उपवास की तैयारी कैसे करें

अब हम अनुभव कर रहे हैं, क्योंकि यहूदी कभी बंदी थे, आध्यात्मिक बोझ। और हम याद करते हैं, हम अक्सर उन मधुर क्षणों को याद करते हैं जब प्रभु ने हमें अपनी दिव्य कृपा के साथ, और, याद करते हुए, रोते हुए।
आध्यात्मिक दासता बहुत कठिन है। इससे छुटकारा पाना आवश्यक है। पर कैसे? केवल पश्चाताप के माध्यम से, स्वर्गीय यरूशलेम के लिए अपने मन और हृदय के निरंतर प्रयास के माध्यम से।
जिस तरह यहूदी विदेशी भूमि पर प्रभु का गीत नहीं गा सकते थे और येरुशलम को नहीं भूलते थे, उसी तरह हमें जीवन में उन पलों को याद करने की जरूरत है जब हमने ईमानदारी से भगवान की सेवा की और पश्चाताप का फल सहन किया। और यदि हम इस मार्ग को अपनाते हैं, तो हम निस्संदेह अपनी आत्माओं को पापी की बेड़ियों से मुक्त करेंगे और हमारी आत्मा फिर से गाएगी!
यह हमारा मदर चर्च पवित्र चित्रों के माध्यम से हमारी आत्माओं को जगाने में मदद करता है। और पापी कैद के खतरे को याद करते हुए। चर्च उन्हें मुक्ति का रास्ता दिखाता है। वास्तव में, यह हमारे लिए रोता है, रोता है और हमारी गरीब आत्मा को रोता है: "मेरी आत्मा, मेरी आत्मा, उठो, लिखो, अंत आ रहा है!" समय क्षणभंगुर है। क्या आपके पास समय होगा, मेरी आत्मा, अपने आप को पाप की दासता से मुक्त करने के लिए? क्या आप अच्छे काम करने का प्रबंधन करेंगे जो आपको मसीह के न्याय क्षेत्र में उचित ठहराएंगे? जब तक भगवान की दया के दरवाजे बंद नहीं हो जाते, तब तक, मेरी जागृत आत्मा, जागो और अपने उद्धारकर्ता को रोओ: "दयालु भगवान, दया करो और मुझे सभी पापों से मुक्त करो, मुझे धार्मिकता की एक गर्जना के साथ जकड़ो, ताकि आप सही रास्ते पर खुद को मजबूत कर सकें और एक शुद्ध, पवित्र हृदय के साथ अपने आप को महिमा मंडित कर सकें। मुंह अब और हमेशा के लिए! "

अपने विवेक का परीक्षण कैसे करें

परमेश्वर के राज्य के द्वार पर, विशेष द्वारपाल हैं जो हमारे आंतरिक सामान की जांच करेंगे।
इससे क्या भरा है? हमारे दिल में और क्या है: अच्छा या बुरा?
सदी के जीवन में आने के लिए हमें स्वर्ग के राज्य में आने के लिए काफी मात्रा में पुण्य का समय लगेगा।
और हम, अगर हम सावधानी से अपने सामान की जांच करते हैं, तो हम निश्चित रूप से पाएंगे कि आप दिन में आग के साथ हमारे साथ सद्गुण नहीं पाएंगे, लेकिन, शायद, आप अपनी बाहों में पापों को गले नहीं लगाएंगे। तो हम परमेश्वर के राज्य में कैसे जाते हैं, जिसमें व्यापक द्वार नहीं होते, बल्कि बहुत संकीर्ण होते हैं?
लगातार अपनी आत्मा के सामान की समीक्षा करें! सोचें कि क्या इसमें पाप हैं, जिससे हम अभी से छुटकारा पाने के लिए शुरू कर सकते हैं, आवश्यक गुणों के साथ खाली जगहों को भरना! इसके लिए पापी नींद से जागना आवश्यक है, क्योंकि मिस्र के भिक्षु मैरी एक बार जागते हैं। और हमारे भगवान हमारे दुनिया के उद्धारकर्ता हमें इस के लिए कहते हैं।
तो आइए हम नींद से जागें, विनाश के खतरे को महसूस करें और धार्मिकता के जंगल में वापस जाएँ। और हम खुद को वहाँ बाँध लेंगे धीरज, उदारता, अपने आप को हाथ प्रेम, अपने आप को हाथ प्रार्थना और मापा गया संयम, भगवान की इच्छा में विश्वास!
केवल इस शर्त के तहत ही हमारे अंदर आध्यात्मिक परिवर्तन आएगा। तभी सभी पाप हमारे दिल के सामान से बाहर फेंक दिए जाएंगे और रसातल में डूब जाएंगे, और केवल अच्छे कामों के लिए, हमारे अच्छे स्वभाव रहेंगे - वह नींव रहेगी जो हमें परमेश्वर के राज्य के योग्य बना देगी।

उपवास शुरू करने से पहले अपराधों को माफ करने की आवश्यकता है

उपवास स्वर्गीय जीवन की दहलीज की तरह है, उत्सव की दहलीज है।
लेकिन जीत हासिल करने के लिए, आपको वेस्टिबुल से गुजरने की ज़रूरत है, जहाँ स्वर्गीय नौकर हम में से प्रत्येक की जाँच करेंगे और पूछेंगे: आप किस सामान के साथ पवित्र ईस्टर मनाना चाहते हैं या स्वर्गीय हॉल में प्रवेश करना चाहते हैं?
यदि आपका बोझ एक पापी प्रकृति है, तो हिम्मत न करें, मनुष्य, मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान को पूरा करने के लिए और हर्षित मन से स्वर्ग के हॉल में प्रवेश करें। स्वर्गीय सेवक आपको ले जाएंगे और आपको पिच के अंधेरे में डुबोएंगे, जहां रोना और दांतों को काटना होगा।
उपवास एक विशेष समय है जब हमें अपनी आत्मा की स्थिति पर, हमारी आत्मा की स्थिति को ध्यान से देखना चाहिए। आत्मा किसके प्रति आसक्त है? क्या इसमें कुछ ऐसा है जो हमें स्वर्गीय जीवन से जोड़ता है? या शायद वहाँ कुछ भी अच्छा नहीं बचा है?
इसलिए, हम ग्रेट लेंट की पूर्व संध्या पर हैं। हम पहले से ही आध्यात्मिक और शारीरिक संयम के क्षेत्र में प्रवेश करना चाहते हैं। क्या हम इस परीक्षा को गरिमा के साथ पार कर पाएंगे, क्या हम अपने कपड़ों को सफेद कर पाएंगे, उन्हें सभी पापी गंदगी को साफ कर पाएंगे और स्वर्गीय हॉल में प्रवेश कर पाएंगे, जिससे हम प्रसन्न हो सकते हैं और उन सभी के साथ आनंद मना सकते हैं जिन्होंने भगवान को प्रसन्न किया है?
आइए हम उस व्यक्ति को याद करें, जैसा कि सुसमाचार में कहा गया है, उत्सव के कपड़ों में शादी की दावत में दिखाई नहीं दिया। हालाँकि, उन्होंने घर में प्रवेश किया, आमंत्रित होने के नाते, उन्होंने हाउसहोल्डर के भयानक फैसले को सुना: “दुष्ट सेवक, तुम अपनी शादी के कपड़े के बिना यहाँ कैसे प्रवेश करने की हिम्मत करते हो? इसे ले जाओ और इसे कुल अंधेरे में डाल दो, जहां रोना और दांत काटना होगा। "
आप देखें कि यह आदमी कैसा है, हालाँकि वह दरवाज़े से गुज़रता है, लेकिन खुद को पश्चाताप के आँसू से साफ़ किए बिना, अपनी आत्मा के गंदे कपड़ों को धोए बिना, दुल्हन के चैंबर से बाहर निकाल दिया गया।
वही हम सभी के लिए हो सकता है, अगर हम अपने पापों के लिए भुगतान नहीं करते हैं, अगर हम अपने कपड़ों को पश्चाताप के आँसुओं से सफेद नहीं करते हैं। फिर दिव्य वाणी सुनना कितना भयानक होगा: "मेरे उज्ज्वल महल से बाहर निकलो, मुझ से विमुख हो, जो सभी अधर्म का अभ्यास करते हैं!"
ताकि ऐसा न हो, ताकि हम अपने सृष्टिकर्ता और प्रभु की आनंदमयी, सुकून देने वाली आवाज़ सुन सकें: "अच्छा और वफादार सेवक, अपने प्रभु की खुशी में प्रवेश करें!" - आइए हम ग्रेट लेंट के क्षेत्र में सार्थक काम करने का प्रयास करें। काम करने के लिए ताकि दिल रोता है, ताकि आँसू पाप की सारी गंदगी और गंदगी को धो दें, पवित्र आत्मा के लिए हमारी आत्मा के मंदिर को साफ करना, जो हमें मोक्ष के मार्ग पर मजबूत करता है।
आइए हम मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान के लिए अपना कठिन रास्ता शुरू करें अपने सभी अपराधियों को क्षमा करना।
यह आवश्यक है कि हर कोई अपने दिल के छिपे हुए कोनों में अपने पड़ोसी पर जलन और झुंझलाहट की एक बूंद छोड़ने के बिना, अंत तक, एक दूसरे को अनजाने में, ईमानदारी से माफ कर दे। इसके बिना, भौतिक और आध्यात्मिक संयम का पालन करना असंभव है, और इस तरह के उपवास भगवान को प्रसन्न नहीं करते हैं।

ग्रेट लेंट के दिनों का कम्युनिकेशन

ग्रेट लेंट के दिन मोक्ष का समय है, एक ऐसा समय जब दिव्य शब्द हमारी आंखों से पापी रात का पर्दा हटाता है और हम प्रकाश के क्षेत्र में प्रवेश करते हैं, आध्यात्मिक कार्य के दायरे में आते हैं।
इन महान दिनों में आपको और मुझे क्या चाहिए? दैवीय कृपा से पाप के बंधन से मुक्त होने और पुण्य के साथ घनिष्ठ मिलन में प्रवेश करने के लिए एक प्रबल इच्छा आवश्यक है। यह करना आवश्यक है कि पवित्र प्रेरित पौलुस हमारे बारे में क्या कहता है: अंधेरे के कामों को अस्वीकार करें और प्रकाश के हथियार पर डालें।
आइए हम प्रेरित वाणी पर ध्यान दें और हर्षित मन के साथ हम पवित्र चालीस के दिनों में प्रवेश करेंगे। आइए हम सभी प्रकार के पापी झुकावों के खिलाफ संघर्ष के मार्ग पर चलें, किसी को भी डरपोक न होने दें, किसी को भी मुक्ति के भय से भयभीत न होने दें। मुझे पता है कि पाप के बंधन से मुक्ति पाने से पहले बहुत से काम करने हैं, लेकिन उस डर को हमें मत छोड़िए। प्रभु हमारे साथ है, प्रभु हमारे पास है। यह हमारे लिए प्रभु के साथ आसान होगा। तो, चलो आध्यात्मिक काम के लिए नीचे उतरो!
मैं आप में से प्रत्येक को अपनी शारीरिक और आध्यात्मिक क्षमताओं को निर्धारित करने और अपनी आत्मा की शुद्धि पर ध्यान केंद्रित करने के लिए अपने आप को एक व्यावहारिक शारीरिक संयम के लिए आशीर्वाद देता हूं। पवित्र रहस्यों को तीन बार बात करने और प्राप्त करने का प्रयास करें: लेंट के पहले सप्ताह में, चौथे पर और पवित्र गुरुवार को - ग्रेट गुरुवार को।

आध्यात्मिक विकास के साथ शुरुआत कैसे करें

आध्यात्मिक गुणों में शामिल हैं चिड़चिड़ापन, क्रोध, विद्वेष, निंदा और अपने दिल से उदारता और धैर्य, आत्मा की पवित्रता से उन्मूलन।
ये गुण हमारे काम में हमारी मदद करेंगे आध्यात्मिक सुधार। उनके बिना, हमारा उद्धार संदेह में होगा। इसलिए हमें अपने आप को आध्यात्मिक गुणों में प्रशिक्षित करना आवश्यक है।
वास्तव में, हमने अभी तक इस क्षेत्र में काम नहीं किया है, खुद को जीवन के प्रवाह के साथ जाने की अनुमति दी है और अपने भीतर इन महान गुणों में नियंत्रण और व्यायाम स्थापित करने की मांग नहीं की है।
इसलिए, हमें अपने जीवन के इस पक्ष को अपने आध्यात्मिक दृष्टिकोण को आपके साथ निर्देशित करने की आवश्यकता है। क्योंकि यहाँ हमें आध्यात्मिक गुणों का सही तरीके से अभ्यास न करने से बहुत कुछ खोना पड़ता है। हम अपने में नहीं मिटते चिड़चिड़ापन, न गुस्सा, न स्मृति दुर्भावना, न निंदा, कोई अन्य आध्यात्मिक दोष नहीं है, और हम इसके बजाय सद्गुणों को प्राप्त नहीं करते हैं: नम्रता, विनम्रता और उदारता।
ओह, मैं कैसे कामना करता हूं कि हम सब, आज से, धीरे-धीरे हमारे दिल से पापी आदतों को मिटाने के लिए व्यायाम करना शुरू कर दें! आत्मा में खेती करने के लिए इस या उस आध्यात्मिक गुण के नाजुक अंकुरित होते हैं! मैं चाहूंगा कि आज से हम मुख्य रूप से संघर्ष करना शुरू करें चिड़चिड़ापन, क्रोध और स्मृति दुर्भावना।
इन पापों को पूर्ववत करना हमारे लिए इतना महत्वपूर्ण क्यों है? हाँ, क्योंकि ये शातिर: चिड़चिड़ापन, गुस्सा, और विद्वेष - वे हमें उच्च गुणों को प्राप्त करने से रोकते हैं, वे हमें मुक्ति पथ पर चलने से रोकते हैं, वे हमें अपने पड़ोसी के लिए, ईश्वर के लिए अच्छा करने से रोकते हैं।
सोचिए: आपके दिल में जलन, गुस्सा या उलाहना कैसे आ सकता है, शांति से बोलें, प्रार्थना नियम! ऐसी स्थिति में हम कभी भी ईमानदारी से प्रार्थना नहीं करेंगे, क्योंकि चिड़चिड़ाहट और क्रोध, अकेले में कमीना, निश्चित रूप से हमारे भीतर की पवित्रता, प्रार्थना की पवित्रता को हमारे बीच में ख़राब कर देगा। और हर बार जब हम प्रार्थना करना शुरू करते हैं, तो हर बार जलन और क्रोध के बारे में सोचा जाना मानसिक रूप से हमें उस अपमान की ओर लौटाएगा, जो हमारे पड़ोसियों ने हमें अपमानित किया है। ऐसी शक्ति के साथ लौटें, जिससे हम बुराई से बच न सकें। विचार हमें प्रेरित करेंगे कि अपराधी ने हमें कुछ भी नहीं बल्कि उद्देश्य के लिए परेशान किया है, लेकिन क्या यह उसके लिए शैतान नहीं है? और इसलिए शत्रु हमारे भीतर बुरे विचारों को उधेड़ देगा, ताकि अंत में हममें प्रार्थना की पवित्रता नष्ट हो सके। तो सोचो, क्या यह संभव है, जब हमारी जलन शुद्ध प्रार्थना करना है? नहीं, नहीं और नहीं! क्या हम अपने पड़ोसी के साथ पक्षपात कर सकते हैं, क्रोध और उसके खिलाफ आक्रोश कर सकते हैं? क्या तब हम उसकी कमजोरी के बारे में सोच सकते हैं? क्रोध में, क्या हम उसकी खुशी और कल्याण से ईर्ष्या नहीं कर सकते? या दुःखी हो अगर हमें अपमानित करने वाला किसी तरह का दुर्भाग्य है?
इसलिए मैं चाहता हूं कि हम चिड़चिड़ापन, क्रोध और विद्वेष से लड़कर अपने पराक्रम की शुरुआत करें। अच्छे के लिए यह कठिन उपक्रम कैसे करें? इन जुनून को कैसे दूर करें? इस सवाल का जवाब आत्मा-जनक पिताओं द्वारा दिया जाता है, जिन्होंने स्वयं इस मार्ग की यात्रा की और हमें अपनी सहायता करने के साधन दिखाए, जिनके उपयोग से हम वास्तव में अपने आप में जलन, क्रोध और विद्वेष को दूर करना सीख सकते हैं। आखिर यह हमारे जीवन में कैसा चल रहा है? किसी ने हमें कुछ अपमानजनक शब्द कहा, और हम तुरंत जलन स्वीकार करते हैं, या, जैसा कि भिक्षु कहते हैं, शर्मिंदगी, और हम तर्क करना शुरू करते हैं: उसने मुझे यह क्यों बताया? जाहिर तौर पर वह मुझे चोट पहुंचाना चाहते हैं। अच्छा, रुको, मैं तुम्हें एक ही सिक्के में बदला दूँगा! इस तरह जलन पैदा होती है। और अगर हम उसे तुरंत नहीं हराते हैं, तो यह क्रोध में बदल जाएगा। और जलन को दूर करने के लिए, यह आवश्यक है, जैसा कि पवित्र भिक्षुओं ने किया, अपने पड़ोसी को झुकाने के लिए जिसने आपको दुःखी किया, और कहा: मुझे क्षमा करें, भाई या बहन, कि मैंने आप में इस तरह की जलन पैदा की! और इस तरह अपने आप में भ्रम को समाप्त करें और इसे जड़ से लेने से रोकें। यदि हम शुरुआत में ऐसा नहीं करते हैं, तो जलन जड़ हो जाएगी और क्रोध में बदल जाएगी, जो हमें जलाने और बाहर जलने के बाद, गर्म कोयले के पूरे ढेर को पीछे छोड़ देगी जो किसी भी क्षण, कई वर्षों के बाद भी प्रज्वलित होने के लिए तैयार हैं।
तो आप इन पापों से कैसे पार पाते हैं? केवल प्रेम। जैसा कि पवित्र पिता कहते हैं, भ्रम के क्षणों में हमें उस व्यक्ति के लिए प्रार्थना करनी चाहिए जो हमें अपमानित करता है, प्रार्थना प्रार्थना के साथ मदद के लिए भगवान की ओर मुड़ें: "भगवान, मेरे भाई पर दया करो और उसकी प्रार्थना से दया करो और हमें दुश्मन की बेड़ियों से बचाओ!" इस तरह से कार्य करना चाहिए, फिर न तो चिड़चिड़ाहट और न ही क्रोध, बहुत कम उस्तरा, हमें जड़ से उखाड़ फेंकेगा।
अपने आप को जांचें, मेरे प्यारे बच्चों! उदाहरण के लिए, आज हम प्रार्थना कर रहे थे, लेकिन हमने शायद ही कभी अपने आप में क्रोध और जलन को मिटाने के लिए कहा। अनिवार्य रूप से नहीं। आप देखते हैं कि हम कितनी लापरवाही करते हैं!
हम, यह पता चला है, इस करतब के लिए तैयार नहीं हैं। तो हम आध्यात्मिक गुणों में कैसे सफल हो सकते हैं, अगर आप और मैं गुणों का अभ्यास नहीं करते हैं? यहां तक \u200b\u200bकि किसी भी सांसारिक कला को निरंतर भागीदारी की आवश्यकता होती है। आखिरकार, न केवल शब्दों में, हम आपके साथ सीखते हैं, उदाहरण के लिए, खाना पकाना, सीना या बगीचे की खेती करना! हम सलाह सुनते हैं, देखते हैं कि दूसरे कैसे कर रहे हैं, और फिर खुद करने की कोशिश करें।
पहले बहुत अच्छा नहीं था। और तब? फिर हम धीरे-धीरे इस या उस कौशल को प्राप्त करते हैं और अच्छे, कुशल रसोइया, सीमस्ट्रेस, माली बन जाते हैं ... लेकिन अगर सांसारिक मामलों में व्यायाम की आवश्यकता होती है, तो हम कलाओं के आध्यात्मिक गुणों को कैसे प्राप्त करना चाहते हैं?
मैं चाहता हूं कि हम सभी, भगवान की मदद से, पाप के खिलाफ संघर्ष के लिए और आध्यात्मिक गुणों के अधिग्रहण के लिए खुद को स्थापित करने के लिए दैनिक शुरू करें। केवल अपने हिस्से पर एक प्रयास के द्वारा हम इस या उस पाप को स्वयं मिटा सकते हैं, या खुद को पाप के पतन से बचा सकते हैं और एक या एक और पुण्य प्राप्त कर सकते हैं।

अपनी आत्मा की सफाई कैसे शुरू करें

आपके साथ हमारी मुख्य चिंता हमारे कार्यों में, हमारे दिल के आंदोलन में, कुछ पापी प्रवृत्तियों पर ध्यान देना है।
और न केवल नोटिस करने के लिए, बल्कि इन पापी प्रवृत्तियों को खत्म करने के लिए भी प्रयास करना चाहिए। यह मोक्ष के मार्ग पर हमारा सारा श्रम है - अपने हृदय को शुद्ध करो, अपनी आत्मा को रूपांतरित करो, उसमें रोपण करो जो अच्छा है, वह सब पवित्र है, वह सब भावी जीवन का आधार है।
उसे याद रखो कुछ भी अशुद्ध ईश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं करेगा। प्रेरित पौलुस कहता है: "धोखे में न रहें: न तो नस्लभेदी, न मोलेस्टर, न शराबी, न ही अपवित्र भाषा, परमेश्वर के राज्य को विरासत में दे सकती है।"
यही कारण है कि मोक्ष के मार्ग पर हमारे मुख्य करतब हमारी आत्माओं को सभी पापी गंदगी से साफ करने और अच्छे ईसाई कौशल का आरोपण करने में शामिल हैं। और हमें बहुत मजबूती से और पूरी तरह से लड़ने की जरूरत है, लगातार और हमेशा लड़ने के लिए। इस मामले में, इस तरह से खुद को शिक्षित करना उपयोगी है कि हम किस आध्यात्मिक स्थिति में हैं, इसकी हमेशा जाँच करें। क्या हम आध्यात्मिक पूर्णता के चरणों में चढ़ गए हैं, या क्या हमने अभी-अभी उनसे संपर्क किया है, या, इसके विपरीत, इन स्तरों से दूर चले गए हैं और विनाश के रास्ते पर वापस पाप के मार्ग पर लौट आए हैं?
इसके अलावा, हमें आध्यात्मिक अनुभव करने और खुद की जाँच करने की भी ज़रूरत है - क्या हम अनन्त उद्धार की आशा में धोखा नहीं खा रहे हैं? शायद हम सोचते हैं कि हमने अपने आप में पाप के हर आंदोलन को मार दिया है, लेकिन वास्तव में यह पाप अभी भी हमारे दिल में राज करता है, हमारी आत्मा में, आध्यात्मिक और शारीरिक दोनों तरह से हमारी शक्तियों पर हावी है।
हम अपने पापी प्रवृत्ति को मारने के लिए बहुत कमजोर रूप से संघर्ष करते हैं। और जुनून, निश्चित रूप से, हमारे दिलों के भीतर, हमारी आत्माओं के भीतर हावी है। और वे कैसे हावी हैं! कहने का डर। वे हमें कैसे आदेश देते हैं, कैसे वे शासन करते हैं और हमें हर अधर्म में, हर पतन की ओर ले जाते हैं। और हम, गूंगी भेड़ की तरह, कत्ल के लिए जाते हैं, लेकिन मसीह के लिए नहीं, बल्कि पाप करने के लिए।
हर एक को अपने दिल से देखें और वहाँ आप वास्तव में अपने पापी झुकाव के रसातल को देखेंगे। कितना गुस्सा, नफरत, ईर्ष्या, चिड़चिड़ापन, घमंड, घमंड, हमारे दिल में प्यार, प्रशंसा और बहुत कुछ। लेकिन क्या अपने पाप को गिरते हुए देखना काफी है? नहीं, चर्च हमें न केवल इस बात के लिए कहता है, ताकि वह पाप में गिर जाए, बल्कि हमें इस तथ्य के लिए कहता है कि हम अपने आप को पाप के खिलाफ खुद को भुनाएं। हमने खुद को दृढ़ता से सशस्त्र किया, खुद को परिश्रम से सशस्त्र किया, ताकि पाप के हर आंदोलन को खुद से मिटा दिया जाए।

अपनी आत्मा को कैसे ठीक करना शुरू करें

आलस्य हमारे आध्यात्मिक उपहारों को खाली करने का आधार है। और अगर हम अपने दिल में, अपनी आत्मा में देखें, तो हम देखेंगे कि ध्यान में और अच्छी इच्छाशक्ति में कमजोर हो जाने के बाद, एक दिल कड़वाहट, तबाही।
तो सवाल उठता है: ऐसा कैसे है? आखिरकार, हमने पवित्र बपतिस्मा प्राप्त किया है, पवित्र अभिषेक प्राप्त किया है, भगवान के मंदिर का दौरा करते हैं, जैसे कि हम प्रार्थना कर रहे हैं, लेकिन स्वयं के भीतर हमें खुशी या आत्मा की ताकत का अनुभव नहीं होता है। ये क्यों हो रहा है?
क्योंकि हमारी आत्मा ध्यान में कमजोर हो गई, अच्छे कामों में कमजोर हो गई और आध्यात्मिक, पापपूर्ण शांति के लिए एक आंतरिक प्रयास किया।
और इस हद तक कि हम पापी आराम के लिए इस प्रयास में खुद को मजबूत कर लेते हैं, इस हद तक कि हम अपने दिलों से पवित्र आत्मा के अनुग्रह से भरे कार्य को बाहर निकाल दें। जैसा कि हम ऐसा करते हैं, हम अपने दिलों से स्वर्गीय खुशी, स्वर्गीय प्रतिज्ञान को खो देते हैं। यही कारण है कि हम अपने दिलों में दिल का अनुभव करते हैं।
और ऐसे राज्य से छुटकारा पाने के लिए, हमें काम करने और काम करने की आवश्यकता है। न केवल अपने आप को देखने के लिए, बल्कि अपने पड़ोसियों के दुखों और जरूरतों को देखने के लिए, अपनी पूरी ताकत से, अपने मानसिक और शारीरिक दुखों को कम से कम हद तक दूर करने के लिए प्रयास करने के लिए।
हमें अभ्यास करने की जरूरत है अच्छे कर्म। और अगर हम अच्छे कामों का अभ्यास करते हैं, तो यह निश्चित रूप से हमारे दिल से गायब हो जाएगा आलस्य की भावना, निराशा की भावना, सूनेपन की भावना। और इस सब के बजाय, दिव्य प्रेम दयालु होगा - अच्छे कर्मों के लिए प्यार, उसके लिए प्यार जो मसीह यीशु हमारे भगवान में भविष्य के जीवन का आधार है।

गर्व से कैसे निपटा जाए

मुख्य पाप जो बिना किसी अपवाद के, लगभग सभी के पास है, वह पाप है आत्म उमंग, या अभिमान का पाप।
यह सबसे बड़ा सर्प है, जो हमारे दिल का बहुत पतला हिस्सा है, और कभी-कभी प्रकाश के एक स्वर्गदूत में भी बदल जाता है, और हमें फुसफुसाता है जो हमें ईश्वर के प्रेम से अलग करता है जो हमें ईश्वर से मिलाने से दूर करता है। और हम, निर्दोष भेड़ों की तरह, गर्व के इस दुष्ट सर्प द्वारा पकड़े गए और वध का नेतृत्व किया।
अभिमान बड़ा पाप है। इस पाप ने एक बार उज्ज्वल परी को महिमा की ऊंचाई से नीचे लाया और उसे भगवान के लिए एक दुश्मन में बदल दिया, उसे एक बुरी परी में बदल दिया, शैतान में। गर्व ने शैतान को स्वर्ग से नीचे लाया और उसे विनाश के रसातल में डाल दिया। और न केवल इस चमकदार परी को गर्व से उखाड़ फेंका गया, बल्कि चर्च ऑफ गॉड के कई प्रसिद्ध लोगों को भी उखाड़ फेंका।
अभिमान के विपरीत है विनम्रता। यह सबसे बड़ा गुण है, जो निस्संदेह आध्यात्मिक चढ़ाई के मार्ग पर आपकी और मेरी मदद करता है। बहुतों की विनम्रता से मोक्ष हुआ। और धर्मपरायण सभी भक्तों को इस सबसे बड़े पुण्य का प्रशिक्षण दिया गया, क्योंकि उन्होंने सोचा कि विनम्रता के बिना ईश्वर को प्रसन्न करना असंभव है। वास्तव में यह महसूस करने के लिए कि हम पापी लोग हैं, स्वयं की वास्तविक चेतना में आने के लिए, पहले से ही एक महान चीज है। ऐसा मत कहो मैं पापी हूं या पापी हूं। नहीं, यह पर्याप्त नहीं है। लेकिन पूर्ण चेतना में आने के लिए, इस भावना की आंतरिक चेतना कि हम वास्तव में पापी लोग हैं, और पापियों के बाद से, तब हम किसी की निंदा कर सकते हैं, या किसी को नाराज कर सकते हैं, या किसी को या वस्तु को फटकार सकते हैं, और इससे भी ज्यादा गुस्सा या गुस्सा? बिलकूल नही। यह रहा, विनम्रता की महानता। और अगर हम यह सब स्वीकार करते हैं और इसे अपने जीवन में पूरा करने का प्रयास करते हैं, अर्थात्, अपने आप में गर्व को अस्वीकार करते हैं, लेकिन आध्यात्मिक वास्तविक विनम्रता को स्वीकार करते हैं, अर्थात्, अपने बारे में विचार और भावनाएं हैं कि हम ऐसे महान तपस्वी नहीं हैं, लेकिन हम भगवान से पहले और पहले पापी हैं लोग; यदि, मैं कहता हूं, हम आत्मा की ऐसी मनोदशा का अनुभव करते हैं, तो, मेरा विश्वास करो, हम निस्संदेह बचत पथ पर सफल होंगे।

धैर्य कैसे बनाएं

आपको और मेरे प्यारे भाइयों और बहनों को जो बड़ा काम करना चाहिए, वह निस्संदेह धैर्य है। यह कुछ भी नहीं है कि हमारे प्रभु यीशु मसीह ने स्पष्ट रूप से इसकी घोषणा की है: "अपने धैर्य में, अपनी आत्माओं को बचाओ।" और यह सबसे बड़ा पुण्य हमारे मोक्ष के आधार पर, अन्य सद्गुणों के आधार पर है। हमें इसे केवल अपने मन से ही नहीं, बल्कि अपने हृदय से भी महसूस करना होगा, ताकि इसे अपने जीवन में साकार किया जा सके और इस सद्गुण की मदद से मोक्ष के मार्ग पर सभी प्रकार की बाधाओं को दूर किया जा सके।
अगर हम खुद को देखें, तो हम देखेंगे कि हम किस तरह की आध्यात्मिक कमजोरी में हैं। दरअसल, हम बहुत कमजोर हैं। हम हमेशा धैर्यपूर्वक इस या उस दुःख को सहन नहीं कर सकते हैं, जो ईश्वर की अनुमति द्वारा हमें दिया गया है, इसे उदारतापूर्वक सहने के लिए। देखो, दुःख अभी हमारे लिए शुरू हुआ है, कैसे हम पहले ही निराशा में आ गए, कायरता में आ गए और अपने हाथ नीचे कर दिए, अपने पैरों को कमजोर कर दिया और गिर गए, इस या उस परीक्षण दुःख को झेलना नहीं चाहते थे।
लेकिन आदरणीय और आत्मा देने वाले पिता ने दुखों को कुछ अच्छा के रूप में देखा, जैसा कि हमारे उद्धार के काम में आवश्यक है।
आइए हम प्रेरित पौलुस के निर्देशों को याद करें। वह हमें बताता है कि कई कष्टों के माध्यम से हमारे लिए परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करना आवश्यक है। और फिर वह न केवल अपने बारे में, बल्कि प्रेरितों के बारे में भी गवाही देता है: हम दुख में घमंड करते हैं, क्योंकि दुःख धैर्य को जन्म देता है; धैर्य एक कला है; कला आशा है, लेकिन आशा शर्म की बात नहीं है।
आप देखते हैं कि आत्मा-वहन करने वाले और भगवान-धारण करने वाले पिता और विशेष रूप से, पवित्र प्रेषितों ने दुनिया के इन या उन दुखों को देखा। इसका मतलब यह है कि उन्होंने दुखों में न केवल किसी प्रकार के अभाव, परेशानियों, नैतिक और शारीरिक दोनों को देखा, बल्कि कुछ मीठा, कुछ ऐसा भी देखा, जिसके बारे में कोई भी गर्व कर सकता है। और यह सब केवल इसलिए है क्योंकि उनके दिमाग में इन या उन दुखों का सार और अर्थ था और निश्चित रूप से, इन दुखों को उदारता से सहन किया। प्रभु ने निश्चित रूप से उनकी मदद की।
"तीन बार मैं, - प्रेरित पॉल ने कहा, - मैंने भगवान से प्रार्थना की कि प्रभु मेरे से शैतान के दूत को भगाए, और प्रभु ने मुझे उत्तर दिया कि मेरी शक्ति कमजोरी में पूर्ण है। मेरी कृपा आपके लिए पर्याप्त है, क्योंकि मेरी ताकत कमजोरी में परिपूर्ण है। "
क्या हम कभी भगवान से इस तरह कहते हैं: "भगवान, हम सब कुछ, बीमारी और दुःख सहने के लिए तैयार हैं"? मुझे विश्वास है कि हम यह कह रहे हैं डर लग रहा है। नहीं, शायद हम कभी नहीं कहते हैं, लेकिन हमेशा केवल ऊह और आहें सुनते हैं: "भगवान, आपने मुझे दंड क्यों दिया?" थोड़ी सी बीमारी, चाहे मेरा सिर थोड़ा दर्द हो, चाहे मेरा गला या हमारे शरीर का कोई अन्य सदस्य, हमने पहले ही हांफ दिया: "ओह, हे भगवान, यह कठिन है।"
तुम इससे कैसे छुटकारा पाओगे? आप देखिए, हमारे पास पर्याप्त धैर्य नहीं है। बेशक, किसी को प्राकृतिक तरीकों से भी बीमारी से छुटकारा पाना चाहिए, चिकित्सा की कला का सहारा लेना चाहिए, लेकिन, फिर भी, यहां पूरी तरह से दिव्य विश्वास पर भरोसा करना आवश्यक है। यदि प्रभु हमें प्राकृतिक दवाओं के माध्यम से भी ठीक करना चाहते हैं, तो, निश्चित रूप से, हमारे शारीरिक जीव को बहाल किया जाएगा। यदि प्रभु चाहते हैं कि हम बीमारी में धैर्य का पोडविग सहन करें, तो यहां दिव्यता के लिए विशालता और पूर्ण आज्ञाकारिता दिखाना आवश्यक है।
यही मैं आपको बताना चाहता था। आपको यह बताने के लिए कि हमें धैर्य का महान गुण प्राप्त करना चाहिए और हमारे धैर्य में हम अपनी आत्माओं को बचाएंगे। चाहे प्रभु हमें एक दुःख या किसी अन्य के साथ मिलेंगे, हमें अपने हाथों को न दें और हमारे पैरों को कमजोर करें। चलो हमारे दिल और कमर और हांफने में ढील न दें, लेकिन सिर्फ इतना कहें: “भगवान, तब। आप कृपया, इस दुःख को उदारतापूर्वक सहन करने में हमारी सहायता करें, ताकि हमारे धैर्य को कमजोर न करें और आपके स्वर्गीय वस्तुओं से वंचित न रहें। "

अच्छा स्वभाव कैसे सीखें

क्षमा के बिना, विद्वेष को मिटाए बिना, मन की शांति असंभव है! क्योंकि क्रोध मन में पड़ोसी के खिलाफ विचारों का तूफान पैदा करता है - जुनून की एक आंधी जो हमारे अंदर सब कुछ बदल देती है, सभी अच्छे को नष्ट कर देती है सभी पुण्य के सभी कीटाणुओं के आधार को नष्ट कर देती है। हम खुद इस दुर्भाग्यपूर्ण तूफान के बारे में खुश नहीं हैं, जो हमारे पड़ोसी के प्रति नाराजगी से आता है। और अगर यह तूफान उठता है, तो क्या हम कोई भी पवित्र करतब कर सकते हैं? यहां तक \u200b\u200bकि भोजन में संयम का एक करतब, यहां तक \u200b\u200bकि प्रार्थना का करतब, यहां तक \u200b\u200bकि दूसरों की मदद करना, यहां तक \u200b\u200bकि उदारता और विनम्रता भी? नहीं। तब कोई भी उपलब्धि संभव नहीं है, क्योंकि हमारे दिल में क्रोध के तूफान हमारे सभी अच्छे इरादों को दूर कर देंगे, और कोई भी अच्छाई हमारे अधीन नहीं होगी।
यह कानून है पाप, और विशेष रूप से पाप विद्वेष, जलन।
यही कारण है कि क्राइस्ट चर्च के महान तपस्वियों ने द्वेष के साथ पाप की थोड़ी सी भी अभिव्यक्ति को नष्ट करने की कोशिश की। क्योंकि यदि आप उसके आंदोलन को जगह देते हैं, तो वह, मैं दोहराता हूं, हमारे सभी अच्छे बस्तियों को नष्ट कर देगा। इसके अलावा, मठवासी पिता भी भगवान की आज्ञाओं को याद करते थे: "धन्य हैं शांतिदूत", "धन्य हैं हृदय के शुद्ध, क्योंकि वे ईश्वर के पुत्र कहलाएंगे और ईश्वर को प्राप्त करेंगे।" उन्होंने धर्मत्यागी आदेश का भी सम्मान किया: "सूरज तुम्हारे गुस्से में नीचे नहीं जा सकता।" यही कारण है कि उन्होंने इसकी शुरुआत से ही द्वेष के पाप को मिटाने की कोशिश की।
मैं चाहता हूं कि तपस्वियों के ये पवित्र नियम हमारे जीवन में भी एक मार्गदर्शक बनें। और अगर हमारे पड़ोसियों में से कोई हमें चोट पहुँचाता है - हम द्वेष को अपने दिलों पर हावी नहीं होने देंगे! याद रखें कि अन्यथा हमारी कमजोरियों का मानव जाति के दुश्मन द्वारा तुरंत शोषण किया जाएगा। वह निस्संदेह हमें प्रेरित करेगा कि अपराध बहुत महान और अक्षम्य है; फुलेगा, जैसा कि वे कहते हैं, बड़े में छोटा, एक मक्खी से एक हाथी का प्रतिनिधित्व करता है।
दिल में उतरे हुए मालिस से हमें न तो दिन में शांति मिलेगी, न प्रार्थना और न ही काम पर। यह हमारे दिल को तेज करेगा, इतना कि हम, जैसा कि वे कहते हैं, पूरी तरह से अस्थिर हो जाएगा।
देखो, शैतान को कमरा मत दो! और अगर हम अपने दिल में अपने पड़ोसी के खिलाफ अपराध करते हैं, तो हम सुलह करने के लिए जल्दबाजी करेंगे, अगर केवल यह संभव है।
हालांकि, ऐसा होता है, और इसलिए कि एक व्यक्ति माफी मांगता है, लेकिन नाराज माफ नहीं करता है। इस मामले में, अपने पड़ोसी के विवेक पर सब कुछ छोड़ कर, हमें अपने आप को भगवान से पहले और लोगों से पहले शुद्ध करना चाहिए।

दुश्मनों और अपराधियों से कैसे व्यवहार करें

भगवान के धैर्य की आज्ञा पढ़ता है: "जो अंत तक रहता है, वह बच जाएगा" ()। और हम इसे पूरी तरह से भूल जाते हैं। हम दिल की एक आतंरिक पीड़ा से तड़प रहे हैं: हमारी हिम्मत कैसे हुई? उन्होंने हमारे लिए ऐसा शोकपूर्ण शब्द कैसे कहा? उन्होंने ऐसा क्यों किया? क्या वे अच्छे लोग हैं? इसलिए हम सभी को छांटना शुरू करते हैं, और परमेश्वर की आज्ञाओं को भूल जाते हैं।
हम कैसे चाहते हैं कि लोग हमारे बारे में केवल अच्छी बातें सोचें और कहें। यह निश्चित रूप से, अच्छा है जब लोग हमारे बारे में अच्छा कहते हैं, बशर्ते कि हम वास्तव में अच्छे हैं और सबसे ऊपर, विनम्र लोग हैं। क्या होगा अगर हमारे पास विनम्रता नहीं है? कोई वास्तविक गुण नहीं है, लेकिन केवल एक ही गुण है, क्या आपको लगता है कि यह अच्छा है, फिर अच्छे लोग हमारे बारे में क्या कहते हैं? नहीं, दुनिया के उद्धारकर्ता ने स्पष्ट रूप से कहा: "आप पर शोक तब होता है जब सभी लोग आपके बारे में अच्छा बोलते हैं।"
हाँ, ठीक से दुःख, क्योंकि एक व्यक्ति जो अपने कान और दिल को पुरुषों की महिमा या प्रशंसा के लिए उकसाता है, वह अच्छाई में स्थापित नहीं होता है। और ऐसे व्यक्ति के बारे में अपमानजनक या अपमानजनक कुछ कहना पर्याप्त है, क्योंकि वह तुरंत अपने चेहरे और मनोदशा दोनों में बदलाव करता है। इसीलिए भिक्षु हमें सलाह देते हैं, यदि केवल हम बचाना चाहते हैं, यदि केवल हम वास्तविक के लिए आध्यात्मिक वितरण प्राप्त करना चाहते हैं, तो हमें अपने दिलों में इस तरह की मनोदशा बनानी चाहिए ताकि हम मृतकों की तरह हों - अपराध या प्रसिद्धि के बारे में न सोचें। दोनों के साथ समान व्यवहार करें। अब, यदि हमारे पास ऐसा कोई वितरण है, तो, ज़ाहिर है, तो हम उद्धार के मार्ग पर दृढ़ रहेंगे।

सांसारिक जीवन के आध्यात्मिककरण पर

हृदय को पवित्र करने के लिए, बनाने के लिए, जैसा कि वे थे, दिव्य आत्मा का निवास, ताकि विचार दृश्य जगत के माध्यम से दु: ख में भाग जाए, रूसी भूमि के महान तपस्वी, संत हमें हर चीज को आध्यात्मिक करने की सलाह देते हैं, अर्थात्, हर चीज में कोई अच्छा विचार जोड़ने के लिए, आध्यात्मिक अर्थ लगाने के लिए। इस या उस सामान्य बात में।
यहाँ यह कैसे करना है। मान लीजिए कि आपने अपनी पोशाक पर एक धब्बा देखा। अपने दुःख को तुरंत टालें और अपने आप से कहें: “देखो, अपने आप को इस तरह की गंदी पोशाक में लोगों को दिखाना अच्छा नहीं है, लेकिन आप एक परमात्मा के साथ एक परमात्मा के सामने कैसे दिखाई देंगे? क्या बेदाग जज और निर्माता के सामने खड़े होने में शर्म नहीं आएगी? ” और फिर अपने गिरने के लिए रोना, और अपने आप को रोकना।
इसलिए अन्य सभी रोजमर्रा के मामलों में कार्य करना आवश्यक है। यदि व्यवसाय में कुछ काम नहीं करता है, तो यह कहें: "आप देखते हैं, रोजमर्रा के मामलों में सफलता प्राप्त करना मुश्किल है, लेकिन आप श्रम के बिना शाश्वत मोक्ष कैसे प्राप्त करना चाहते हैं, आलस्य और लापरवाही में रहना?"
साधु ने पवित्र शास्त्र के नामों से प्रत्येक स्थान को अपने लिए निर्दिष्ट किया।
पास में बहने वाली नदी का नाम उनके द्वारा जॉर्डन रखा गया था। पास में जो पहाड़ियाँ थीं, उसने एक टाबर को, दूसरी को - एलोन। इसका मतलब यह है कि उसने हर भौगोलिक विषय के साथ सुसमाचार की कहानियों को जोड़ा।
और हर बार जब वह नदी में आया, तो उसका विचार तुरंत उन घटनाओं पर फेंक दिया गया, जिनके बारे में पवित्र सुसमाचार बताता है - प्रभु के बपतिस्मा के लिए। यदि वह एक पहाड़ी पर चढ़ता है, तो वह मानसिक रूप से हमारे प्रभु यीशु मसीह के ताबोर और परिवर्तन की कल्पना करता है। और इसलिए उसका मन हमेशा दु: ख की ओर बढ़ता था।
यदि हम ईश्वर को प्रसन्न करना चाहते हैं, तो हम अपने जीवन को क्राइस्ट चर्च के आत्मा-संन्यासियों की सलाह पर अमल करने का प्रयास करेंगे। आइए हम आत्मा को बचाने वाले प्रतिबिंबों के साथ भौतिक कर्मों का आध्यात्मिकीकरण करें, और फिर प्रत्येक वस्तु हमारे मन को दुःख के लिए निर्देशित करेगी।
कुछ भविष्य के समय के लिए इस काम को स्थगित न करें! आज से शुरू करें। आओ और परिभाषित करें, शाब्दिक रूप से सब कुछ आध्यात्मिक करें: खाना बनाना, आराम करना, एक दूसरे के साथ हमारे संबंध ... मेरा विश्वास करो: आध्यात्मिक रूप से सुधार करना और हमारे जीवन में होने वाली सभी प्रकार की परेशानियों को सहन करना कितना आसान होगा! फिर, परमेश्वर तैयार है, हम अपने आप को सच्चे धर्म में शिक्षित करने में सक्षम होंगे और हमारे प्रभु यीशु मसीह में अनन्त जीवन के योग्य बनेंगे।

दुखों को स्वेच्छा से स्वीकार करने के बारे में

हमारी मानसिक आंखों के सामने एक भयानक तस्वीर दिखाई देती है।
पीलातुस ने मसीह के उद्धारकर्ता को क्रूस पर चढ़ाने की निंदा करने के बाद, सैनिकों ने यीशु को ले लिया और उस पर क्रूस रखकर गोलगोथा के पास ले गए ...
मसीह शिकायत के बिना क्रॉस को सहन करता है। साइमन ऑफ साइरेन इसमें उनकी मदद करता है। और यहाँ यह है, कलवारी। यहां एक महान और भयानक घटना हो रही है। क्राइस्ट को क्रूस पर चढ़ाया जाता है और, उसके साथ, दो चोर।
एक दाईं ओर है और दूसरा बाईं ओर है।
लेकिन लुटेरों के विपरीत, ईश्वरीय शिक्षक अपने पापों के लिए क्रूस को सहन नहीं करता है। वह मानवता को पाप और मृत्यु के अभिशाप से छुड़ाने के लिए स्वेच्छा से पीड़ित होना स्वीकार करता है। प्रभु नाखून काटता है और क्रूस पर सभी लोगों के पापों की लिखावट के अलावा अपने जीवन देने वाले खून से इन पापों को धोता है। ईश्वर और मनुष्य के बीच सामंजस्य स्थापित होता है। मानव जाति का उद्धार किया जा रहा है। और उद्धारकर्ता के दोनों तरफ क्रूस पर लटके हुए अपराधी हैं जिन्होंने विभिन्न अत्याचारों के साथ खुद को अपवित्र किया है। ये लुटेरे अपनी पीड़ा और मसीह की पीड़ा के बारे में कैसा महसूस करते हैं?
पहले तो दोनों लुटेरों ने अपने होंठों से ईश निंदा की। लेकिन जल्द ही उनकी राय विभाजित हो गई। लुटेरों में से एक, जो मसीह उद्धारकर्ता के दाहिनी ओर लटका हुआ था, ईश्वर-मनुष्य के लिए दया से भरा हुआ था, और दूसरा, जो बाईं ओर नंगा था, एक अंधेरे दिमाग के साथ छोड़ दिया गया था। वह ईश्वर-मनुष्य को दोष देना जारी रखता है, उसे निम्नलिखित शब्दों के साथ संबोधित करता है: "यदि आप मसीह हैं, तो अपने आप को और हमें बचाएं।" तब एक और डाकू, जिसने अपने दिल में मसीह के उद्धारकर्ता के दुख के रहस्य को महसूस किया, उसे फटकार लगाई: "या क्या तुम ईश्वर से नहीं डरते हो जब तुम स्वयं उसी की निंदा करते हो? और हमें न्याय दिया गया, क्योंकि हमें वही मिला जो हमारे कर्मों के अनुसार योग्य था, लेकिन उसने कुछ भी गलत नहीं किया। " और उसके बाद वह एक प्रार्थना के साथ मसीह की ओर मुड़ा: “मुझे याद करो। प्रभु, आपकी किंगडम में। " और जब से उनकी प्रार्थना ईमानदारी से थी, एक विपरीत दिल की गहराई से निकलती है, क्योंकि विवेकपूर्ण डाकू ने खुद को इस क्रूस पर चढ़ने के योग्य माना, क्योंकि वह वास्तव में, अपने अत्याचारों के लिए आंतरिक रूप से पश्चाताप करता था, तब मसीह ने निम्नलिखित शब्दों के साथ अपनी प्रार्थना का जवाब दिया: "अब आप साथ रहेंगे मैं जन्नत में हूँ। ”
इस प्रकार, विवेकपूर्ण डाकू, हालांकि उसने बहुत सारे मानव रक्त बहाए, हालांकि उसने लोगों को कई दुख दिए, लेकिन, क्रूस पर पीड़ित होने के बाद, अपने सभी अत्याचारों के लिए प्रतिशोध प्राप्त किया और, पश्चाताप से साफ हो गया, प्रभु से औचित्य प्राप्त किया।
तो, हम कलवारी पर खड़े होते हैं और देखते हैं कि मानव जाति की मुक्ति कैसे पूरी होती है। हम यहाँ इस महान सत्य की व्याख्या करते हैं कि यह न केवल हमारे पापों को महसूस करना आवश्यक है, बल्कि हमारे पापों के प्रायश्चित में अपने आप को कुछ दुखों और कष्टों को स्वेच्छा से उठाना है। तभी हमारा सुधार सही मायने में हो सकेगा। बेशक, अगर हम दूसरे, अनुचित अनुचित डाकू का रास्ता अपनाते हैं, जिसने उद्धारकर्ता को अंत तक दोषी ठहराया, अगर हम भगवान को चुनौती देते हैं और कहते हैं: "भगवान, आप मुझे दंड क्यों दे रहे हैं, ऐसा लगता है जैसे मैंने अपने जीवन में कुछ भी बुरा नहीं किया?" - अगर हम हमारे लिए भेजे गए दुखों के लिए भगवान के खिलाफ गिड़गिड़ाते हैं, तो स्वाभाविक रूप से, इन दुखों से हमें मुक्ति के काम में कोई फायदा नहीं होगा और हमारी पश्चाताप भगवान द्वारा स्वीकार नहीं किया जाएगा, लेकिन अस्वीकार कर दिया जाएगा।
हम वास्तव में पश्चाताप लाने की जरूरत है ...
यह आवश्यक है कि जब भी हम एक या दूसरे पाप करते हैं, अपने आप को संभव भौतिक और आध्यात्मिक मजदूरों पर थोपें जो हमारी आत्माओं को शुद्ध करने के लिए काम करेंगे।
यदि हम सभी दुखों को अस्वीकार करते हैं, उन्हें अवांछनीय मानते हुए, यदि हम स्वयं को ईश्वर के समक्ष सही ठहराते हैं, तो हमारा पश्चाताप व्यर्थ हो जाएगा।
हमारे पास सजा देने के लिए कुछ है। अपने कर्मों को बारीकी से देखो। हम बहुत सारे बुरे काम करते हैं। और हम कितना अच्छा करते हैं! बहुत थोड़ा। और उन अच्छे कामों को जो हम कभी-कभी अपने आत्म-दंभ या अभिमान से परिभाषित करते हैं। और क्या दुख की बात है, जब हम पाप करते हैं, तो हम अक्सर पछतावा भी महसूस नहीं करते हैं। ऐसा करने पर, हम पाप में स्थिर हो जाएंगे और आत्मा की सफाई के बारे में भूल जाएंगे।
लेकिन प्रभु हमें पश्चाताप करने के लिए कहते हैं! वह, उसके प्यार से बाहर, हमारा विनाश नहीं चाहता है, और इसलिए हमें आपके पापपूर्ण नींद से जगाने के लिए कुछ दुख भेजता है। इसलिए, विस्मृति से जागृत होने के बाद, हमने खुद को धिक्कारा और अपनी कमजोरियों को जाना। और जैसे ही हम अपने पापी स्वभाव का एहसास करते हैं और सभी प्रकार के परीक्षणों और दुखों को सहन करने के लिए खुद को इस्तीफा दे देते हैं, तो भगवान की भलाई हमें दी जाएगी, जो हमारे दिलों में प्रवेश करेगी, हमें मजबूत करेगी और हमें उद्धार के मार्ग पर स्थापित करेगी।

इन और अन्य सवालों के जवाब शोमस्की के बिशप जोब ने दिए हैं, जो पोचेव थियोलॉजिकल सेमिनरी के रेक्टर हैं।

व्लादिका, ग्रेट लेंट के लिए तैयारी सप्ताह 5 फरवरी से शुरू होता है। उन्हें सही तरीके से कैसे ले जाना है, प्रत्येक सप्ताह में पहली जगह पर क्या ध्यान देना है?

इस साल, पर्व के उपवास के तुरंत बाद, ग्रेट लेंट के लिए तैयारी सप्ताह शुरू हो रहे हैं। लगभग शाब्दिक रूप से, मैथ्यू के सुसमाचार के 4 वें अध्याय की शुरुआत में कहा गया था, मसीह "आत्मा द्वारा शैतान द्वारा लुभाने के जंगल में नेतृत्व किया गया था, और चालीस दिनों और चालीस रातों के उपवास के बाद, अंत में भूखा था।" मार्क का कहना है कि बैपटिज्म (1:12) के बाद यह "तुरंत" था। इस तरह के शुरुआती उपवास और इसके लिए तैयारी करना मसीह के सच्चे चेलों के लिए बहुत खुशी की बात है। इसके अलावा, एक साल में जो ईस्टर की शुरुआत में आया था, वह एपोस्टोलिक उपवास लंबा है।

पवित्र चर्च ने तैयारी सप्ताह के साथ ग्रेट लेंट के समय की शुरुआत की ताकि हर कोई पश्चाताप के जटिल विज्ञान का अध्ययन करना शुरू कर दे - वास्तविक पश्चाताप, जिसके बिना कोई भी परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं करेगा, जैसा कि प्रबुद्धता के बाद सप्ताह के संक्षिप्त सुसमाचार में कहा गया है (मत्ती 4: 12-17) ...

पश्चाताप एक बेहतर देश में रहने के लिए नागरिकता बदलने की तरह है; यह उस द्वार का उद्घाटन है जिसके माध्यम से प्रकाश हमारी आत्मा में प्रवेश करता है और इस तरह से अंधेरे को बाहर निकालता है ... ऐसा होने के लिए, ताकि हम परमेश्वर के राज्य में प्रवेश कर सकें, यह आवश्यक है कि हमारा नया साल परमेश्वर के वचन के अध्ययन के साथ शुरू हो, नए साम्राज्य के आध्यात्मिक नियम और परिवर्तन। स्वयं - पश्चाताप - सुसमाचार कानून के अनुसार।

फरीसी (लूका 18: 2-8) के बारे में जनता के सप्ताह से पहले सब्त का सुसमाचार पढ़ने में हमारे प्रभु की एक दुखद भविष्यवाणी है कि दूसरी बार आने पर, वह विधवा के रूप में इस तरह के विश्वास को पृथ्वी पर खोजने की संभावना नहीं है। संभवतः, उनके आने के दिन, फरीसियों जैसे विश्वासियों को मिल जाएंगे, लेकिन भगवान में कोई वास्तविक विश्वास नहीं होगा, वास्तविक विश्वासियों की संख्या छोटी होगी। लेकिन इससे पहले, मसीह, यह कहते हुए कि ईश्वर उन लोगों को दिन-रात रोता नहीं छोड़ता, महान सांत्वना देता है। अधर्मी न्यायाधीश और विधवा के दृष्टांत से पता चलता है कि व्यक्ति को हमेशा प्रार्थना करना चाहिए और दिल नहीं खोना चाहिए। यहां तक \u200b\u200bकि अगर अधर्मी जज विधवा के आग्रहपूर्ण अनुरोधों पर ध्यान देता है, तो धर्मी परमेश्वर, प्यार करने वाला पिता, निश्चित रूप से अपने बच्चों की रक्षा करेगा जो उसके लिए दिन-रात रोते हैं, हालांकि कभी-कभी यह हमें लगता है कि वह धीरे-धीरे कर रहा है। इसलिए, हमें भगवान के साथ एक निरंतर और जीवित संबंध रखने की आवश्यकता है, और वह हमेशा हमारा सहायक और रक्षक होगा। और फिर न तो Antichrist, और न ही उसके नौकर, और न ही उसकी सील हम से डर जाएगा ...

उपवास की पूर्व संध्या पर, तैयारी के हफ्तों की शुरुआत में, हमें अपनी प्रार्थना के बारे में मसीह से सलाह मिलती है। वह निरंतर, अविश्वसनीय, लेकिन विनम्र और गैर-न्यायपूर्ण होना चाहिए। आइए, हम मसीह की इस शिक्षा को व्यवहार में लाने के लिए परमेश्वर की मदद से प्रयास करें।

इन सप्ताहों के पहले रविवार को, प्रत्येक ईसाई को यह सोचने की आवश्यकता है कि आध्यात्मिक जीवन में काल्पनिक या वास्तविक सफलताओं पर गर्व करना खतरनाक क्यों है, क्यों कि फरीसी की तरह प्रार्थना करना आवश्यक नहीं है। पश्चाताप और विनम्रता आध्यात्मिक जीवन का आधार है, चिंतन का आधार धर्मशास्त्र और प्रार्थना है।

फरीसी ने खुद की प्रशंसा की, दूसरे की निंदा की, कोई प्यार नहीं था, वह दयालु भगवान से बहुत दूर था, पापी जनता के उद्धार के लिए कुछ भी बलिदान नहीं करना चाहता था। वह उस मरीज की तरह है जो अपनी बीमारी को नहीं देखता है और खुद को स्वस्थ समझता है।

प्रचारक ने किसी को नहीं बल्कि स्वयं को देखा, अपने पापों का एहसास किया, केवल स्वयं की निंदा की और निंदा करने वाले के रूप में, एक उद्धारकर्ता की आवश्यकता थी और अपने लिए दया की माँग की।

निष्कर्ष यह है: हर कोई जो खुद को exalts करता है, अर्थात्, जो खुद को दूसरों का न्याय करने के लिए भगवान की जगह पर रखता है, उसे अपमानित किया जाएगा (वह खुद को भगवान से हटा देता है), और जो कोई भी खुद को विनम्र करता है, वह खुद को ऊंचा हो जाएगा और भगवान के पास आ जाएगा!

फरीसियों के बारे में मसीह का विश्वास हम पर भी लागू होता है। मंदिर में रहने के दौरान फरीसियों को परमेश्वर की नज़रों के सामने सही ठहराए जाने से क्या रोका गया? पाखंड, अर्थात्, वह वास्तव में था की तुलना में बेहतर देखने की इच्छा! ईश्वर का धोखा है, जो धोखा नहीं दे सकता। शब्दों में, भगवान का धन्यवाद, फरीसी ने वास्तव में भगवान को धन्यवाद नहीं दिया, लेकिन खुद की प्रशंसा की।

अच्छे कर्म करने चाहिए ताकि लोग हमारी प्रशंसा करें, लेकिन भगवान का धन्यवाद करें! दरअसल, दूसरों को सिखाने से पहले, स्वर्गीय शिक्षक का पहला सबक अच्छी तरह से सीखना चाहिए - विनम्रता का पाठ। उदाहरण के लिए, सेंट। ऐलोनिट ने कहा, "एक विनम्र व्यक्ति खुद से कुछ नहीं कहता है।" पवित्र पिता ने महिमा और प्रसिद्धि के लिए, केवल आध्यात्मिक लाभ के लिए, दिखावे के लिए कुछ नहीं किया।

दिलचस्प बात यह है कि सार्वजनिक और फरीसी के बारे में रविवार के बाद, बुधवार और शुक्रवार को उपवास को रद्द कर दिया जाता है: अपने भीतर के अभिमानी फरीसी को हिलाने के उद्देश्य से, जिसने सप्ताह के दौरान खुद को अन्य दो बाहरी उपवासों से ऊपर कर लिया। इसके द्वारा चर्च हमें इंगित करता है कि हमारे लिए मुख्य बात विनम्रता प्राप्त करना है - भगवान और हमारे पड़ोसियों के साथ शांति, लगातार विनम्र पश्चाताप थोड़ा प्रार्थना सीखने के लिए: "भगवान, मेरे लिए दयालु बनें, पापी!" तब पोस्ट हमारे लिए अधिक सफल होगी।

- अगला हफ्ता कौतुक बेटे के बारे में है ...

रविवार को, विलक्षण पुत्र के बारे में, चर्च में सबसे बड़े बेटे की तरह महसूस नहीं करना चाहिए, जो सबसे छोटे बेटे, पूर्वज और गबन करने वाले व्यक्ति की अवमानना \u200b\u200bकरता है, जो अपने पिता की ओर लौटता है, जो उसे खुली बांहों से देखता है। कौतुक पुत्र के बारे में पढ़ने वाला सुसमाचार हमें यह भी याद दिलाता है कि छोटा बेटा, अपने पापी और विलक्षण जीवन से, खुद एक जाल, शर्मनाक दासता के जाल में गिर गया, और परिणामस्वरूप - सूअरों के साथ जीवन। प्रेषित पॉल ने चेतावनी दी है कि अग्रदूत उसका अपना दुश्मन है और उसके शरीर को नष्ट कर देता है, उसका जीवन खराब कर देता है।

पुराने नियम के स्तोत्र "बाबुल की नदियों पर ..." मंदिर में गाते हुए कहते हैं कि पृथ्वी की मातृभूमि से अलग होना इतना भयानक नहीं है, भगवान से कितना अलग होना, प्राचीन इस्राएल में जिसकी उपस्थिति का स्पष्ट संकेत यरूशलेम मंदिर था ...

भजन 136 कहता है कि पतझड़ के बाद पृथ्वी पर जीवन एक कैद है जिसका हम आदी हो गए हैं। झूठे और विदेशी देवताओं के साथ आध्यात्मिक व्यभिचार के पापों के लिए यहूदियों को दूर की कैद में ले जाया गया। 1917 की क्रांति के बाद हमारे लोगों के साथ भी कुछ ऐसा ही हुआ ...

लेकिन हम स्वर्ग के नागरिक हैं। स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए, हमें विश्वास के पत्थर के खिलाफ पापपूर्ण विचारों और गर्व के "शिशुओं" पर सख्ती से प्रहार करना चाहिए। पापी विचारों की उपस्थिति की शुरुआत में ऐसा करना आसान है, जब वे अभी तक बड़े नहीं हुए हैं और हमें पाला नहीं है।

आपका एमिनेंस, तैयारी के हफ्तों में आप अपने जीवन के अनुभव से क्या व्यावहारिक सलाह दे सकते हैं? इसके साथ आप क्या सामान्य गलतियाँ करते हैं?

कई लोग सोचते हैं कि ये तैयारी सप्ताह अभी तक उपवास नहीं कर रहे हैं। लेकिन, मेरी राय में, यह एक वास्तविक आध्यात्मिक उपवास के अलावा और कुछ नहीं है, आत्मा के आगे के उपवास के लिए विशेषता है। जिस तरह एक गायक गायन की शुरुआत में ट्यूनिंग कांटे की मदद से प्रदर्शन के हिस्से के लिए तैयार किया जाता है, उसी तरह तैयारी सप्ताह हमारे आध्यात्मिक मार्ग को निर्धारित करता है। यह उनकी उपेक्षा करने और उन्हें पागल मज़ा और मांस को प्रसन्न करने का समय है।

आइए हम सुनिश्चित करें कि इस महान दाल से हमारी आत्माएं, स्वर्गीय पितृभूमि के लिए तरस रही हैं, पापी कैद से मुक्त हुई हैं।

सर्गेई गेरुक द्वारा रिकॉर्ड किया गया