Svakodnevna kućna molitva važan je dio kršćanskog života. Napokon, osoba je u hramu ne tako često. U ostatku vremena mora sam raditi na svom duhovnom rastu. Tekst molitve "Nebeski kralj" u pravoslavlju upućuje na glavne koje trebate znati napamet. U kojim slučajevima se čita, što znači prijevod na ruski - sve ćete pronaći u članku.
Kako pravilno pročitati molitvu
Autorstvo većine pravoslavnih molitvenih poruka koje je potrebno uspostaviti prilično je teško, a češće je jednostavno nemoguće. Smatra se da su ih sastavili monasi koji su postigli određeno prosvjetljenje duše, a zatim prenijeli od usta do usta. Vrijeme nastanka je približno poznato - kraj 9. vijeka nove ere ili početak 10. vijeka. Ubrzo nakon tog perioda, vjernici su taj tekst počeli koristiti ne samo u hramovima, već i u kućnim molitvama.
Kada se pročita ova molitva, svaki parohijan pravoslavne crkve zna. Riječi "Nebeski Kralj" čuju se na početku svake božanske službe (i ujutro i uveče). Ponekad je čita čitatelj, dok svečanu službu tekst peva sveštenstvo. Uobičajeno je bilo koji posao započeti pozivanjem na Duha Svetoga, uključujući pravilo kućne molitve.
- Nakon čitanja ovog teksta obično slijede molbe za Sveto Trojstvo, a zatim molitva. U crkvenoj terminologiji to se naziva "uobičajeni početak".
- U liturgijskoj praksi tekst takođe zvuči poput stihere šestog glasa. Pjeva se uoči blagdana Pedesetnice - ovo je dan kada je Duh Sveti sišao na apostole, prema obećanju.
Tekst molitve "Nebeski kralju"
Tokom crkvene službe koristi se samo crkvenoslovenski tekst:
Nebeski Kralju,
Utješitelj,
U dušu istine
Bilo gdje drugdje
i uradi sve
Blago dobra
i život Darodavcu,
dođi
i prebivaju u nama,
i očisti nas od svake prljavštine,
i spasi, Blazhe, naše duše.
Tumačenje molitve
Nebeski Kralj, Utješitelj - sve su to apeli na jednu od osoba Svetog Trojstva. U kršćanstvu se Duh Sveti smatra jednakim Bogu Ocu i Bogu Sinu. Ovo je nevidljivi kralj cijelog svijeta, koji nam šalje utjehu za vrijeme tužnih događaja. Napokon, zemaljski je život toliko težak da je jedino moguće ublažiti ljudsku patnju.
Sveprisutnost je svojstvo koje je posvuda, vidi sve što se događa i šalje svima ono što je potrebno. Čitav vidljivi univerzum postoji samo zahvaljujući snazi \u200b\u200bSvetog Duha, uključujući ljude. Takođe, nakon fizičke smrti, ljudska duša će dobiti mogućnost vječnog života od treće osobe Trojstva. Naravno, ovo svojstvo se u potpunosti odnosi na svaku Trojicu.
Izraz "učiniti sve" može zbuniti one koji su novi u crkvenoslovenskom jeziku. Ovdje se ne radi o ispunjenju želja. Ove riječi znače da je Duh Sveti svugdje, odnosno ispunjava čitav svijet sobom. Ovo nije samo prisustvo, već održavanje vitalnosti čitavog svijeta. Kad bi Duh zaustavio svoje djelovanje, život bi stao, jer svemir nema drugog razloga za postojanje osim Božje želje. Nije džaba što se Duh dalje naziva onim koji daje život.
Izraz "blago dobra" takođe može zavarati. Ne, Gospod uopće nije blago koje pripada samo izabranim, „dobrim“ (to jest bezgrešnim) ljudima. Naprotiv, On je izvor svega što je dobro u nama. Nije slučajno da slijedi zahtjev vjernika da Duh Sveti dođe i nastani se u duši. Svaki je vjernik dužan učiniti svoju dušu odlagalištem Boga. Takođe, On je taj koji ujedinjuje ljude da postanu Hristovo tijelo.
Trojstvo Bog
Nažalost, molitvu "Nebeski kralje" kršćani ne čitaju toliko često kao druge. Ali mnogi su se problemi mogli izbjeći - za to samo trebate pozvati nebeske sile u pomoć prije nego što započnete bilo kakav posao. Može biti vrlo teško razumjeti u svoj svojoj dubini dogmu o Trojstvu kršćanskog Boga. Obično je ljudima lakše zamisliti Hrista koji je na svijet došao kao čovjek.
Ali cijela kršćanska filozofija temelji se na dogmi o Gospodnjem Trojstvu. Da bi olakšali zadatak, duhovni oci savjetuju da zamislimo Sunce - to je jedno nebesko tijelo, dok nam daje toplinu i svjetlost. Takođe, jedna žena može istovremeno biti supruga, majka, sestra.
Hrišćanin mora pružiti svoju dušu, poput hrama, da bi Duh Sveti tamo prebivao. Ovo je takođe rečeno u molitvenom obraćanju. Gospod je u stanju da nas očisti od grijeha, učini nas svetima i dostojnima svoje ljubavi.
Molitva "Nebeski kralj": tekst na ruskom jeziku posljednja izmjena: 13. lipnja 2018 Bogolub
Odličan članak 0
Bounty- velikodušna milost; milost, suosjećanje, sažaljenje.
Najvažnije - posebno, najviše od svega ( više - više).
Yako - ovdje: jer, jer.
Az- I.
Izvaditi - uvijek, u svako doba, neprestano.
Pobjeda uvijek sudi Ti - pobijedit ćete kad mi sudite (pobijedit ćete na sudu nada mnom).
Xie bo - ovdje, zaista ( eto - ovdje; bo- jer, zato).
Izop - trava koja se koristi kao prskalica.
Dasi - daj.
Kosti krotke - zdrobljen, slomljen (kao što kažemo o bolesti ili ekstremnom umoru).
Kosti poniznih obradovaće se - ovdje: neka slomljene kosti ponovo ojačaju, tj. duša je potištena, potištena (sa zlobom).
Build - stvarati, raditi.
Duh je u pravu - pravedan, pravedan, istinoljubiv, vjeran duh.
Maternica - ovdje: najskrovitija, najskrovitija, nevidljiva dubina duše.
Nagrada - vrati se, daj.
Ustne - usne, usta (dual od oralni - usna).
Kad bi samo - ako.
Ubo - ovdje: zaista.
Paljenicaili izgoreo - žrtva u kojoj je životinja potpuno spaljena na oltaru.
Molim te- čini dobro, usreći.
Zion - planina u Jerusalimu, na kojoj je sagrađena Davidova kuća; simbol Crkve.
Oltar - oltar.
Riječ psalam znači pjesma. Ovaj je psalam sastavio prorok David kada se pokajao za veliki grijeh - ubio je pobožnog Uriju Heteja i uzeo u posjed njegovu suprugu Batsebu. Ovaj se psalam naziva pokajničkim psalmom jer izražava duboko žaljenje zbog počinjenog grijeha i usrdnu molitvu za milost, a u dubini pokajanja možda nadmašuje sve ostale. Stoga se ovaj psalam često čita u crkvi za vrijeme bogosluženja. Svi mi, krivi za mnoge grijehe, trebali bismo što češće izgovarati ovaj psalam, udubljujući se u svaku riječ.
Smiluj mi se, Bože, prema velikoj milosti svojoj i prema mnoštvu samilosti svoje, očisti moje bezakonje. Grijeh je velik, zato prorok traži od Boga veliku milost. Samo Božje neizrecive blagodati mogu očistiti teško nepravdu.
Oprati me temeljito od moga bezakonja i očistiti od moga grijeha. Gospodin je već objavio Davidu preko proroka Natana da mu uklanja svoje grijehe radi pokajanja (2. Samuelova 12, 13) - ali David moli da ga Bog potpuno očisti od grešnih nečistoća. Isto tako, mi, nakon što smo primili oproštenje svojih grijeha u Sakramentu pokajanja, moramo bez prestanka vapiti Gospodina da uništi korijen grijeha u nama.
Znam svoje bezakonje i uklonit ću svoj grijeh preda sobom... Smiluj se, Gospode, očisti me! Grijeh me teži, ne mogu ga zaboraviti, vidim ga danonoćno u svojoj savjesti, što neprestano uznemirava moju dušu.
Oni koji su sagrešili protiv Tebe i učinili zlo pred Tobom, kao da si opravdan svojim rečima i pobeđuješ, uvek Te osuđujući (u ruskom prevodu Psalama: tako da budeš pravedan u svom sudu i čist u svom sudu). Prorok se ne predstavlja ljudskom već Božjem sudu (David je kralj i ne boji se ljudskog suda). Sakrivajući bezakonje od ljudi, ne možete ga sakriti od vrhovnog sudije, koji sve vidi tajno; pred Božjom pravednošću razotkriva se naša lukavost - naša nepravednost i nepravednost, i sva naša opravdanja su nemoćna.
Eto, u bezaznu sam začeta, a u grijehu mi se rodila majka moja... Svi mi, Adamovi potomci, začeti smo u grijesima, nasljeđujući istočni grijeh. Mi molimo Boga za oproštenje predstavljajući mu svoju prirodnu sklonost grijehu.
Eto, volio si istinu... (zabilježite riječ ti - označava 2. lice: eto, Voljeli ste istinu). Ti si, Gospodine, ti istina ( Ja sam put i istina i život - U. 14, b), Volite istinu i želite da budemo u istini. I priznajem da Vi volite istinu i mrzite laži, stoga priznajem i priznajem pred vama da sam zgrešio.
Otkrio si mi svoju nepoznatu i tajnu mudrost - nepoznatu (skrivenu) i tajnu (to jest, najskrovitiju tajnu) vaše mudrosti koju ste mi otkrili. (Kralj David govori o svom proročkom daru, da mu je Bog po Duhu Svetom otkrio neizrecive tajne Njegove Providnosti; ali svaki kršćanin prima i darove Duha Svetoga u Sakramentima Crkve i kroz nauk Crkve dotiče skrivene tajne Promisli Božje, i svakome od nas je rečeno nepoznata i tajna mudrost Bog: naučeni smo pravoj veri, put do Carstva nebeskog nam je pokazan.) Kako sam odgovorio na ove blagoslovljene darove? Grijeh!
Pospite me isopom i očistit ću se; operi me i bit ću bjelji od snijega... Evo nade da se potpuno riješimo grijeha i ispunimo radošću. Prorok uspoređuje s Isopom djelovanje Svetog Duha, koji čisti svaku nečistoću u nama.
Na moj sluh dasi radost i radost. Daj mi, moje saslušanje, dobre vijesti o milosrđu, molim te i obraduj me!
Kosti poniznih obradovaće se. Počinjeni grijeh ne slama samo dušu, već i tijelo: pod teretom grijeha kosti se iscrpljuju, ponižavaju; kada se grijeh oprosti i nesnosni teret ukloni sa savjesti, tada se cijelo tijelo ispuni radošću (sjetite se kako ponekad uzdahnemo s dubokim olakšanjem i ispravimo ramena).
Odvrati lice svoje od grijeha mojih i očisti svu moju nepravdu. - istrijebiti ih iz knjige mog života.
Stvori u meni čisto srce, Bože, i obnovi duh prava u mojoj maternici... Podignite palu dušu do primitivne ljepote, uništavajući u meni nečistoću praroditeljskog grijeha. Daj mi milost pravednosti!
Ne baci me dalje od Tvoje prisutnosti i ne uzimaj mi Duha Svetoga svoga... Grijeh otkida Boga, Izvor života - i molimo se da se ne nađemo u mrklom mraku, gdje Božje lice nije vidljivo.
Daj mi radost svoga spasenja i Gospodinovim Duhom me potvrdi... Nagradi, vrati mi radost u kojoj sam uživao kad si me čuvao; daj mi darove Duha Svetoga.
Naučit ću zle na Tvoj način, a zli će se okrenuti Tebi.... Kad me izbaviš od grijeha i daš mi Duha Svetoga, moći ću ponovo poučavati prijestupnike, tako da oni idu tvojim putovima “, kaže David, Njegov odabranik Gospodinu. A za nas ovaj zavjet sadrži istu misao kao i u traženju Gospodnje molitve: sveti se ime tvoje u nama, Gospode; jer ako očistite naše grijehe i po vašoj milosti počnemo živjeti prema vašoj volji, tada ćemo već svojim životom moći propovijedati vašu pravednost i okrenuti srca ljudi prema vama.
Izbavi me od krvi, Bože, Bože moga spasenja... Prorok David traži od Boga da ga spasi od prolivene Urijine krvi u kojoj se čini da se davi (od krvi - tačniji prijevod riječi psalma). Riječi Bože moga spasenja su jednake riječima Bože moj Spasitelju - apel našem Gospodinu i Spasitelju Isusu Hristu. Ovim proročkim riječima također apeliramo na Spasitelja da nas izbavi od ubilačkog učinka naših grijeha.
Moj će se jezik radovati istini Tvojoj. O, Gospode, otvori moja usta, i moja usta će objaviti hvalu Tvoju.... Moje usne su sada zaključane u grijehu. Primivši oproštenje mojih grijeha, neću šutjeti, već ću svjedočiti o Tebi, slaviti Te i slaviti Tvoje milosti.
Kao da biste željeli žrtve, dali biste ih: ne favorizirajte paljenice... Ti si, Gospodine, ukinuo podzakonske žrtve koje ne mogu podariti oproštenje grijeha: vanjska žrtva, prinošena bez učešća srca, nije bitna.
Žrtva Bogu duh je slomljen; skrušeno i ponizno srce koje Bog neće prezirati. Žrtva koju ste voljeli je pokajanje i skrušenost srca; nećeš prezirati slomljeno i ponizno srce, Bože (prijevod na ruski).
Blagoslovi, Gospode, s Tvojim zadovoljstvom Sion, i neka se grade zidovi Jeruzalema... Kralj David moli se ne samo za sebe, već i za svoj grad i ljude i traži od Gospoda da podigne jeruzalemske zidine, potresen njegovim grijehom. Ali Sion i Jeruzalem u Svetom Pismu takođe predstavljaju cijelu Crkvu.
Tada favorizirajte žrtvu pravednosti, prinos i paljenicu; tada će vam staviti telad na oltar... Psalam završava slikom žrtve Bogu koja se prinosi u čistoći srca i pravednosti; Pročistivši svoje duše pokajanjem, težit ćemo svim svojim bićem prema Bogu i dati mu sebe u potpunosti, cijelo svoje srce, čitav svoj život - ovo će biti naša "žrtva paljenica".
Molitva nebeskom kralju je poziv na Duha Svetoga, koji je dio crkvenog obožavanja. Duh Sveti je treća osoba Svete Trojice, Gospodar koji daje život. Naziv molitve potječe od prve dvije riječi iz njenog teksta. Od Uskrsa do Uzašašća ova se molitva ne čita, njezino mjesto zauzima tropar Uskrsa "Hristos Voskrese ...". od Uzašašća do Dana Svete Trojice, molitva se ne izgovara.
Molitva nebeskom kralju - stihera šestog glasa u stihu na Velikoj večernji Pedesetnice. Pripada VIII-IX vijeku. Autorstvo molitve ostaje nepoznato. Nemoguće je naznačiti tačan datum, ali poznato je da to nije bilo pod carigradskom poveljom iz 9. veka. Molitvu Nebeskom kralju možete pročitati nasamo, u kućnoj molitvi.
Često čujemo da je Nebeski kralj vrlo snažna molitva. Možete ga izgovoriti kada osoba:
- Traži pomoć u bilo kojem poslu.
- Ne može se osloboditi moći grijeha.
- Doživljavanje krize vjere.
Ali snaga molitve ne ovisi o tome koji se tekst izgovara, već o vjeri osobe. Ritualno izgovaranje molitvenog teksta bez istinskog razgovora s Bogom nema „posebnu“ moć.
Kralju neba tekst molitve
Nebeski Kralju, Utješitelju, Duše istine, Koji je svugdje i sve ispunjavaš, Blago dobra i života Darovatelja, dođi i nastani se u nama, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi naše duše, Voljeni.
Objašnjenje:
Duša je duh. Izhe - koji. Onaj ko je - ko je, ko je. Uradite sve - napunite sve. Blago je skladište, izvor. Dobri su dobri. Opsjedali su nas - opsjedali su nas. Prljavština je grijeh.
Na ruskom:
Nebeski Kralju, Utješitelj (Savjetnik, Mentor), Duh Istine, koji postoji svugdje (nalazi se) i ispunjava sve (Svojim prisustvom), Blagoslov blagoslova i Darovatelj Života, dođi i nastani se u nama, očisti nas od svakog grijeha i spasi, Sve dobro, naše duše ...
Tumačenje molitve "Nebeski kralj"
Duh Sveti se tri puta spominje u Starom zavjetu: dva puta u Isaijinoj knjizi i jedanput u 50 psalama. Ali u Novom zavjetu, Duh Sveti se pojavljuje mnogo češće. U obliku goluba sišao je za vrijeme krštenja Gospoda našega Isusa Hrista. Likovi iz Jevanđelja govorili su o njemu više puta. Došao je apostolima kad su išli propovijedati. Stoga, izgovarajući molitvu Nebeskom kralju, ne postoji uobičajeni refren „raduj se“ ili „raduj se“, već postoji riječ „dođi“ koja poziva treće lice Svetog Trojstva.
Duh Sveti u Svetom pismu
Vaš neprolazni duh prebiva u svemu. Prem 12.1
Kad On, Duh istine, dođe, On će vas uputiti u svu istinu, jer neće govoriti o sebi, već će govoriti ono što čuje i najavit će vam budućnost. On će Me proslaviti, jer će uzeti Moje i to će vam objaviti. Jovan 16: 13-14
Ali primit ćete snagu kad Duh Sveti dođe na vas; a vi ćete biti moji svjedoci u Jeruzalemu i u čitavoj Judeji i Samariji, pa čak i do kraja zemlje. Djela 1.8
Neka vas Bog nade ispuni svom radošću i mirom u vjeri, kako biste se snagom Duha Svetoga obogatili nadom. Rim 15.32
Ali vrijeme će doći, a već je došlo, kada će se istinski obožavatelji klanjati Ocu u duhu i istini, jer Otac traži takve obožavatelje. Jovan 4.23
Kad vas navedu da vas izdaju, ne brinite unaprijed šta ćete vam reći i ne razmišljajte; ali ono što će vam biti dato u taj čas, govorite i vi, jer nećete govoriti vi, već Duh Sveti. Mk. 13:11
Jer Bog ne daje Duha po mjeri. Jovan 3.34
Jer svi koji su vođeni Duhom Božjim sinovi su Božji. Jer niste primili duh ropstva da biste ponovo živjeli u strahu, već ste dobili Duh usvajanja, kojim vapijemo - "Abba, oče!" Sam Duh svjedoči s našim duhom da smo djeca Božja. Rim. 8: 14-16
I ne rastužujte Duha Svetoga Božjeg kojim ste zapečaćeni na dan otkupljenja. Eph. 4.30
Kompletna zbirka i opis: molitva trizagiona kralju nebeskom za duhovni život vjernika.
„Nebeskom kralju“ je možda jedna od najpoznatijih molitava, zajedno s „Oče naš“ (Gospodnja molitva) i 90. psalmom kralja Davida. Dio je to takozvanog "uobičajenog početka", odnosno slijeda molitava koji zvuči na početku mnogih službi i sekvenci, uključujući na početku naših uobičajenih jutarnjih i večernjih molitvi: "Nebeski Kralj", Trisagion, "Sveta Trojica" , "Naš otac".Molitva "Nebeski kralj" takođe je stihera pentekostne službe. Pozivamo Duha Svetoga da dođe i nastani se „u nama“ i to se može shvatiti na dva načina: ili želimo da svatko od nas postane prebivalište Duha, ili - da Duh Sveti prebiva između nas, sjedinjujući nas u Hristovom tijelu. Ali jedno ne isključuje drugo.
"Nebeskom kralju, Utješitelju, Duši istine, Koji je svugdje i sve ispunjava, Blago dobra i života Darovatelja, dođi i nastani se u nama, očisti nas od svake prljavštine i spasi naše duše, Bolje."
"Nebeski Kralj, Utješitelj, Duh Istine, prebivajući svugdje i ispunjavajući sve, Riznica dobara i Životodavca, dođi i nastani se u nama, očisti nas od svake nečistoće i spasi naše duše, Dobri."
- Molitva "Nebeski Kralj" upućena je Trećoj osobi Svetog Trojstva - Duhu Svetom, Gospodaru koji daje život, koji dolazi od Oca (vidi Simbol vere). Porijeklo i autorstvo ove molitve nije poznato, ali postoji razlog da se vjeruje da je nastala krajem prvog milenijuma kršćanske ere.
Pored toga, postoji običaj da se čita „Nebeski kralj“ kako bi se pozvao Sveti Duh prije nego što započnete bilo kakav posao. Nesumnjivo, jedna od tih stvari je molitva, crkveno obožavanje. I ovo, vjerovatno, objašnjava uključivanje molitve "Nebeski kralj" u uobičajeni početak.
Konačno, ova molitva jedna je od stihera službe Pedesetnice - i upravo je ta okolnost postala razlog današnje naše bilješke. Međutim, prvo razmotrimo sam tekst molitve.
Obraćamo se Duhu Svetom kao Nebeskom Kralju (usp. Početak Gospodnje molitve: "Oče naš koji si na nebesima ..."). Ova konverzija, strogo govoreći, nije specifična za Treću hipostazu. Tako se, na primjer, na korizmenoj večernji čita molitva „Nebesko kralju, učvrsti vjeru ...“, koja se najvjerovatnije odnosi na Hrista - ali to nije potpuno jasno; takođe se može pomisliti da je upućen Svetoj Trojici.
Nakon toga slijedi apel "Utješitelj" (grčki παράκλητος). Ovako je Spasitelj u razgovoru sa svojim učenicima nazvao Duha Svetoga: „I molit ću Oca, i dat će vam drugog Utješitelja, da bude zauvijek s vama, Duh istine, koji svijet ne može primiti, jer Ga ne vidi i ne poznaje; i vi ga poznajete, jer On prebiva s vama i bit će u vama “(Ivan 14: 16-17). Pored očiglednog značenja "onaj koji tješi", ova se riječ može razumjeti i u značenju "posrednik", "idi", "posrednik".
O Duhu Svetom, kao i o Bogu „uopšte“, govorimo kao o sveprisutnom: „Koji je svuda“. Crkvenoslovenski izraz koji slijedi - "učini sve" - \u200b\u200bvjerovatno zbunjuje mnoge. Kao što se vidi iz gornjeg ruskog prevoda, u ovom slučaju ne govorimo o ispunjenju naših molitava i želja, već o svim istim - o sveprisutnom Božanstvu: „ispuniti sve“ znači „sve što ispunjava sobom“. Međutim, ovdje možete vidjeti nešto više: Duh Sveti ne samo da „mehanički“ ispunjava svemir sobom, već ga oživljava, podržava njegovo postojanje svake sekunde - inače bi se sve raspadalo i raspadalo, budući da svijet koji vidimo nema drugog razloga za svoje porijeklo i trajno postojanje Bože.
Postoji još jedan izraz u crkvenoslovenskom prijevodu molitve, koji, kao što se može pretpostaviti, mnogi pogrešno razumiju: „Blago dobra“ uopće ne znači da je Duh Sveti neka vrsta blaga za dobre ljude. Ne, Duh koji daje život riznica je dobara, posuda i izvor svega što je dobro, dobro.
Sve one riječi i fraze o kojima smo sada govorili - sve je to bio apel, koji traje oko dvije trećine molitve. A onda dolazi molbeni dio.
Šta molimo od Boga za Duha Svetoga? Molimo ga da dođe i nastani se „u nama“. Potonje se može razumjeti na dva načina (a jedno razumijevanje nikako ne isključuje drugo): ili želimo da svako od nas postane prebivalište Duha, hram Božji; ili (usp. Jovan 1,14) - da Duh Sveti prebiva među nama, između nas, sjedinjujući nas u jedno Hristovo Tijelo.
Tada tražimo da nas Duh, prebivajući u nama, očisti od svake prljavštine - tj. Od strasti, od grijeha - i da nam On, Dobri (odnosno Dobri), spasi dušu, odnosno izbavi nas od moći svijeta, đavola i, opet, naših vlastitih strasti i da će nam On podariti Carstvo nebesko - to jest, svoje Kraljevstvo (vidi početak molitve).
Kao što je gore spomenuto, molitva "Nebeski Kralj" dio je službe blagdana Pedesetnice (inače Dana Svetog Trojstva). Prisjetimo se da se ova molitva ne čita u periodu od Uskrsa do Pedesetnice: tijekom uskrsnog razdoblja zamjenjuje se tri puta čitanjem (ili pjevanjem) tropara Uskrsa, a od Uzašašća do Uskrsa uopće se ne zamjenjuje - i ovo značajno odsustvo naglašava napetost s kojom Crkva svake godine raduje se danu slanja Duha Svetoga. I na dan Pedesetnice, nakon sedam sedmica svojevrsne apstinencije, ponovo zvuči molitva „Nebeskom kralju“ (često se pjeva javno) - prvo na Velikoj večernji, kao pretposljednja stihera u stihu, a zatim dva puta na Matinima - nakon 50. psalma i prije velike doksologije (umjesto uobičajene "Blagoslovljena si, Djevice Marijo ..."). Od tog dana, "Nebeski kralj" se čita svakodnevno do prvog dana Uskrsa.
Molitva Duhu Svetomu, Kralju Neba
Nebeski Kralju, Utješitelju, Duše istine, Koji je svugdje i sve ispunjavaš, Blago dobra i života Darovatelja, dođi i nastani se u nama, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi naše duše, Voljeni.
Nebeski Kralju, Utješitelju, Duhu istine, boraveći svuda i ispunjavajući sve, Izvor dobrih stvari i Darovatelj života, dođi i nastani se u nama i očisti nas od svakog grijeha i spasi, o Dobri, naše duše.
Ova molitva se pjeva u crkvi prije početka molitve, a takođe se čita ili pjeva prije početka bilo kojeg posla kako bi zazvala Duha Svetoga za pomoć.
Tel .: +7 495 668 11 90. LLC "Rublev" © 2014-2017 "Rublev"
Ulogovati se
Trisagion molitva nebeskom kralju
Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, smiluj nam se. (Čita se tri puta, sa znakom križa i lukom u struku).
Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetome, i sada i zauvek i u vekove vekova. Amen.
Molitva Presvetom Trojstvu.
Presveto Trojstvo, smiluj nam se; Gospode, očisti naše grijehe; Učitelju, oprosti nam nepravdu; Sveti, posjeti i izliječi naše nemoći, radi Tvog imena.
Gospodaru imaj milosti. (Tri puta) Slava Ocu, i Sinu, i Duhu Svetome, i sada i uvijek, i u vijeke vjekova. Amen.
Oče naš, Koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, dođi kraljevstvo tvoje, budi volja tvoja, kao na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprostite nam svoje dugove, kao što i mi ostavljamo svoje dužnike; i ne uvedi nas u napast, već nas izbavi od zloga.
Usluge isporuke i ugradnje. Instalacijski radovi.
Pravoslavne ikone i molitve
Informativna stranica o ikonama, molitvama, pravoslavnim tradicijama.
Molitva kralju nebeskom, tekst
"Spasi me, Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu stranicu, prije nego što započnete s proučavanjem informacija, molimo vas da se pretplatite na našu Vkontakte grupu Molitve za svaki dan. Također posjetite našu stranicu na Odnoklassniki i pretplatite se na njene Molitve za svaki dan Odnoklassniki. "Bog te blagoslovio!".
Tekst molitve Nebeskom kralju pjeva jednu od ipostasi našeg Gospoda. Nažalost, dogodilo se da vjernici vrlo rijetko pjevaju o Duhu Svetom, za razliku od svih ostalih Osoba Svetog Trojstva. Sve to zato što se znanje ljudi temelji na evanđeoskim spisima, koji su istaknuti u Starom zavjetu, gdje se izraz Duha Svetoga javlja tri puta. Dva puta u Isaijinoj knjizi i jednom u 50 psalama.
Još jedna karakteristična činjenica razlike između jevrejske i kršćanske vjere je razumijevanje i tumačenje suštine Svetog Duha. U prvom, Duh nije osoba, svojstvo Boga Oca, odnosno sveukupnost njegovog Daha i Moći.
Molitva nebeskom kralju utješitelju
U Evanđelju se Nebeski Kralj češće spominje. Vjerovatno svaki kršćanin zna da je Duh došao Spasitelju za vrijeme Velikog krštenja. Također je došao apostolima kad su išli propovijedati. Zato u tekstovima molitava Nebeskom kralju ne morate slušati uobičajeni refren „raduj se“ ili „raduj se“, već riječ „dođi“ koja poziva treće lice Svetog Trojstva.
Kršćanin vrlo često ne može zamisliti Božju sliku koja se sastoji od tri osobe, ali je istovremeno nerazdvojna i nesporna. Ipak, čitava pravoslavna hrišćanska doktrina zasniva se na ovoj dogmi.
Radi jasnoće, sveštenstvo savjetuje upoređivanje Svetog Trojstva sa likom zemaljske žene, koja takođe može biti odjednom na nekoliko lica:
Takođe, sam Gospod u sebi kombinira tri suštine.
- blagdan Svete Trojice - slavi se 50. dan nakon proslave Uskrsa;
- dan Svetog Duha - ponedjeljak nakon proslave Velike Trojice.
Tekst molitve je sljedeći:
i očisti nas od svake prljavštine,
i spasi, Blazhe, naše duše.
Neka vas Gospod zaštiti!
Pogledajte video zapis pravoslavne molitve Caru nebeskom:
Pravoslavna molitva "Trisagion" (tekst na ruskom)
Molitva je jednaka sakramentu. Ovo je vrsta odnosa čovjeka prema Bogu. Molitva je ljudska veza s Gospodinom, razgovor s njim. Molitva "Trisagion", čiji tekst možete pročitati u nastavku, vrlo je jednostavna, ali djelotvorna molitva Gospodinu koja se iz bilo kojeg razloga može pročitati u svakodnevnom životu.
Tekst pravoslavne molitve "Trisagion" na ruskom jeziku
Snaga molitve u svačijem životu
Molitva ima vrlo duboko značenje. Pomoću nje možemo zahvaliti Gospodinu, hvaliti ga, tražiti pomoć ili oprost. U trenutku kada tražimo oproštaj, mi tako priznajemo svoje grijehe, priznajemo ih i čistimo se. Kad počnemo hvaliti Boga, to znači da uživamo u životu, svijetu, onome što imamo, što dišemo i živimo.
Često tražimo želje. U ovom trenutku prodiremo duboko u sebe i pronalazimo svoje istinske potrebe. Uz pomoć molitve, osoba se može vratiti svom sadašnjem ja, onakvom kakvo je prvobitno stvorena.
Ali molitva nije obično prepričavanje iz sjećanja ili odabir riječi, to je nešto što dolazi iz duše. I ta molitva se može izbrojati, koja je izgovorena iz dubine. To je moguće tek kad počnemo razumjeti značenje toga u našem životu i tek tada ćemo se ozbiljnije pozabaviti čitanjem.
Tekst molitve
dole dajemo puni tekst molitve "Trisagion" na ruskom jeziku s naglascima:
Sveti Bože, Sveti Krepki, Sveti Besmrtni, smiluj nam se. (pravimo znak križa i klanjamo se u luku)
Sveti Bože, Sveti Krepki, Sveti Besmrtni, smiluj nam se. (pravimo znak križa i klanjamo se u luku)
Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetome, i sada i zauvijek, i zauvijek i u vijeke vjekova. Amen
Istorija molitve Trisagion
Što češće pronosimo molitvu kroz sebe, to ćemo se više duhovno ispunjavati i pridružiti duhovnom životu.
Svaka osoba koja moli ne bi trebala razmišljati o rezultatima molitve. U ovom trenutku trebate okrenuti sve svoje misli i uputiti ih Bogu. On je izvor svega za sve nas. Snaga, život i razne prednosti. I sam zna kome, kada i šta treba dati. A uzima je i samo kada je, prema njegovom mišljenju, trenutak.
Da biste bili kršćanin, bit će vam dovoljno 5 minuta ujutro i navečer posvećeno molitvi. Ali to je moguće ako se izgovara iz srca, s osjećajem i razumijevanjem. Misao tokom molitve treba odgovarati riječima, uvijek će se čuti duboko razumijevanje izgovorenih riječi.
Istorija molitve Trisagion
- Ova molitva se uvijek izgovara tri puta u ime dobro poznatog Svetog Trojstva. "Anđeoska pjesma" je drugo ime za ovu molitvu.
- Tri sveta kršćana počela su se moliti nakon zemljotresa u Carigradu, tokom kojeg su oštećene mnoge kuće i naselja .. Kad su ljudi molitvi dodali Svetog Boga, Svetog Moćnog, Svetog Besmrtnika „smiluj nam se, zemljotres je u trenutku prestao.
- Sveti Bog je prva osoba Boga Oca. Sveti Moćni - Sine Božji. Isti je kao Otac - svemogući. Sveti Besmrtnik je Sveti Duh, koji nije samo vječan sam po sebi, već daje život svim živim bićima.
- Molitva se naziva Trisagion, jer se u njoj svaka riječ "sveta" ponavlja tri puta.
Položaj tijela za vrijeme molitve
Tijekom molitve koriste se različiti položaji i pokreti. Možete se moliti stojeći, možete kleknuti, možete rukama ispred sebe, ponekad se naprave lukovi. Općenito je vrlo važno da osoba koja moli također uključuje tijelo. Možete se, naravno, moliti ležeći, ali to je ako ste bolesni. Ili dok putujemo, šutke sjedimo da se molimo.
Ali u uobičajenom životu potrebno je pridržavati se molitava stojeći, a ako se nađete na službi u Hramu, tada morate odgovarati tamošnjim parohijanima. Naviknite se na molitvu i vaš život će se sigurno početi poboljšavati. Budite zahvalni za ono što imate.
Petar i Fevronija
Ako imate pitanja ili vam je potrebna pomoć u vezi sa vašom trenutnom životnom situacijom, možete se posavjetovati s našim stručnjacima.
Želim dodati da čak i kada nemate snage da se molite stojeći, jednostavno morate savladati sebe i odmah osjetite Božju pomoć i snagu. Pokušavajući da ustanem da pročitam molitvu, uspio sam se podići na noge nakon vrlo ozbiljne bolesti. Nisam mogao moliti ležeći, znao sam da moram ustati i otići u Hram. I ja sam to učinio. Molitva "Blagoslovljena" je glavna molitva svakog vjernika.
Dodaj komentar Otkaži odgovor
Pitanja i odgovori
Internet magazin o misterioznom i nepoznatom
© Copyright 2015-2017. Sva prava zadržana. Kopiranje materijala dozvoljeno je samo kada se koristi aktivna veza. 18+ Strogo za odrasle!
Nebeski Kralju
Nebeski Kralju - skraćeni naziv molitve Duhu Svetom koji započinje riječima: "Nebeskom kralju, utješitelju, duši istine ..." Od Uskrsa do Uzašašća, umjesto ove molitve, čita se tropar Uskrsa "Hristos Voskrese ...", a od Vaznesenja do Dana Svete Trojice ne čita se.
Nebeski Kralju, Utješitelju, Duše istine, Koji je svugdje i sve ispunjavaš, Blago dobra i života Darovatelja, dođi i nastani se u nama, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi naše duše, Voljeni.
Duša je duh. Izhe - koji. Onaj ko je - ko je, ko je. Uradite sve - napunite sve. Blago je skladište, izvor. Dobri su dobri. Opsjedali su nas - opsjedali su nas. Prljavština je grijeh.
Prijevod: Nebeski Kralj, Utješitelj (Savjetnik, Učitelj), Duh istine, koji postoji svugdje (nalazi se) i ispunjava sve (Svojim prisustvom), Blagoslov blagoslova i Darovatelj života, dođi i nastani se u nama, očisti nas od svih grijeha i spasi nas, Sve dobro, naše duše.
U ovoj molitvi molimo se Duhu Svetome, trećoj osobi Svetog Trojstva. U njemu nazivamo Duha Svetoga Nebeskim kraljem, jer On, kao pravi Bog, jednak Bogu Ocu i Bogu Sinu, nevidljivo vlada nad nama, posjeduje nas i čitav svijet.
Zovemo ga Utješitelj jer nas tješi u našim tugama i nesrećama.
Zovemo ga Duhom istine (kako ga je sam Spasitelj nazvao), jer On, poput Duha Svetoga, svakoga uči samo jednoj istini, istini, samo onoj koja je za nas korisna i služi za naše spasenje. On je Bog i svugdje je i sve ispunjava sobom: Koji je svugdje i sve ispunjava.
On, kao vladar cijelog svijeta, sve vidi i, gdje je potrebno, daje. On je blago dobra, odnosno čuvar svih dobrih djela, izvor svega dobrog što čovjek treba imati.
Duha Svetoga nazivamo Darovateljem života, jer sve na svijetu živi i kreće se od Duha Svetoga, to jest, sve prima život od Njega, a posebno ljudi od Njega dobijaju duhovni, sveti i vječni život iza groba, koji se kroz Njega čisti od svojih grijeha.
Obraćamo mu se sa molbom: "Dođi i nastani se u nama", to jest neprestano prebivaj u nama, kao u svom hramu, očisti nas od svake prljavštine, odnosno grijeha, učini nas svetima, dostojnima Tvoga boravka u nama i Spasi nas Dobar Izvor najvišeg dobra, naše duše od grijeha, i kroz ovo nam podari Carstvo Nebesko.
Možete vam označiti zanimljive isječke teksta koji će biti dostupni putem jedinstvene veze u vašem pregledniku.
Početne molitve
Na ovoj stranici
Ove molitve se čitaju na samom početku i prije svih ostalih molitvi,
i prije započinjanja bilo kojeg posla.
Opšti redoslijed početnih molitava.
Molitva mobitela sa nekim sličnim molbama može se pročitati po volji.
Svećenikov uvodni usklik ili privatni početak kuće.
Molitva Duhu Svetom "Nebeski Kralju".
Trisagion prema našem Ocu. Tropari.
Gospode, smiluj se 12: Molitva.
Dođi i pokloni se: Psalam 50 ili 90, Creed
Ali postoje neke razlike između jutra, večeri, kanonika, akatista i drugih.
I koji se čitaju nakon Uskrsa. Na kraju svih molitava, posljednje molitve se uvijek pročitaju.
Početak molitve u hramu i kućna (ćelijska) molitva imaju neke razlike u poređenju.
Početak crkvene molitve Početna molitva
Dvije su mogućnosti za započinjanje kućnih molitava.
(1) Dopušteno je umetati svoje omiljene svece u kućne molitve.
Molitvama našeg svetog oca, naš Gospod Isus Hristos je naš Bog, smiluj nam se. Amen.
I često se postavlja pitanje kako ih kanonski ispravno pročitati? Zapravo, čak i u različitim molitvenicima, molitve počinju u ove dvije verzije.
Obje su opcije tačne. Zašto?
U Rusiji i širom svijeta Majka Božja je veoma poštovana, hiljade ikona i hramova.
I sjećajući se evanđeoske priče o onome što se dogodilo u Kani Galilejskoj. Kad je, na zahtjev svoje Majke, naš Gospod Isus Hristos pretvorio jednostavnu vodu u dobro vino. Tako se dogodilo prvo Gospodnje čudo.
Prema legendi o Svetim Ocima, kako je opisano na praznik Velike Gospe. Apostol Toma zakasnio je na sahranu i zamolio je da otvori lijes za oproštaj i kad su ga, na njegov zahtjev, otvorili. Majka Božja tamo nije pronađena, već je samo pokrov pronađen, kao dokaz da je tamo sahranjena.
Crkva je oduvijek vjerovala da su Majku Božju uskrsnuli Njegov Sin i Bog i svojim tijelom odveli na nebo:
"Neću vidjeti iskreno tijelo Blažene Djevice korupcije u grobu: i ona i njeno tijelo ići će sa zemlje na nebo."
"Božje tijelo, čak i ako prebiva u grobu, ali nije naviklo da ostaje u grobu, ono se uzdiže u sili Božanskog."
Jer nije priličilo da selo Život, (kaže sinaksarum za praznik), bude sputano smrću. I stvorenje koje je rodilo Stvoritelja u neiskvarenom tijelu, prepušteno propadanju u zemlji sa svim stvorenim.
Stoga se s vjerom i nadom obraćamo Majci Božjoj. Znajući i vjerujući da je Ona ovdje pored nas, i Sin koji je rekao „Poštuj roditelje“ uslišit će zahtjev.
Druga opcija: samo malo kratko. Naši sveti oci - to znači da su to svi sveci zajedno s Majkom Božjom, samo u smislu predaka.
Pored ovog početka početnih molitava, postoji pobožna tradicija da se doda još nekoliko molbi, sličnih molitvi carinika. Pomažu u povlačenju iz svakodnevnih poslova i revnijem prilagođavanju molitvi.
Postoje neke suptilnosti u domaćim ili privatnim molitvama. Kao što kažu monasi, ćelija ne zna povelju. Možete sebi dodijeliti neku vrstu opuštanja ili se, naprotiv, donekle opteretiti. Glavna stvar u ovom pitanju je redovito ispunjavanje pravila molitve. I po mogućnosti pod vodstvom duhovnog oca.
Oni sveci kojima se obraćamo molitvom, a ne brojem pročitanih molitava, susreli su Gospoda na nebu. I ovdje na zemlji Gospod ih je posjetio, koji su voljeli Njega i sve ljude. "Bog je ljubav "
Razbojnik na križu se pokajao i postao prvi kršćanin koji je to rekao.
„I rekao je Isusu: sjeti me se, Gospode, kad dođeš u svoje kraljevstvo! [Luka 23:42] "
Prije početka molitve stanite s pijetetom, predstavljajući se pred Svevidećim Bogom i čineći znak križa recite:
U ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen.
Zatim pričekajte malo dok svi vaši osjećaji ne utihnu i misli ne napuste sve zemaljsko, a zatim izgovorite sljedeće molitve, bez žurbe i sa srdačnom pažnjom:
Bože, smiluj mi se grešniku. (Luk)
Ovo se čita po volji
Bože, smiluj mi se grešniku. (luk)
O Bože, očisti me od grešnika i smiluj mi se. (luk)
Stvorivši me, Gospode, smiluj mi se. (luk)
Zgrešio si bez broja, Gospode, oprosti mi. (luk)
Gospodaru moj, Presveta Majko Božja, spasi me grešnika. (luk)
Moj sveti anđele čuvaru, spasi me svakog zla. (luk)
Sveti (apostol ili mučenik, ili časni otac,
u znak sećanja na koje je ime i dato), molitve božje za mene. (luk)
Gospode Isuse Hriste, Sine Božji, molitve radi Tvoje Najčistije Matere (1) i svih svetih, smiluj nam se. Amen.
(1) Dopušteno je umetati svoje omiljene svece u kućne molitve.
(Sveti Nikola Čudotvorac, Ravan apostolima princeza Olga)
Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi.
Molitva Duhu Svetom
Nebeski Kralju, Utješitelju, Duše istine, Tko god je svugdje i sve ispuni, Blago dobrih stvari i života Darovatelja, došao je i nastanio se u nama, i očistio nas od svih kiselih, i spasi, ja sam blažen.
Trisagion prema našem Ocu
Sveti Bože, Sveti Krepki, Sveti Besmrtni, smiluj nam se.
(3 puta, sa znakom križa i lukovima u pramcu)
Sveto Trojstvo, smiluj nam se. Gospode, očisti naše grijehe. Gospode, oprosti nam bezakonje. Sveti, posjeti i izliječi naše nemoći, u tvoje ime.
Gospodaru imaj milosti. (3 puta)
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, i sada i zauvijek, i zauvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Oče naš, Koji si na nebesima. Ime tvoje neka bude sveto. Dođi kraljevstvo tvoje. Neka bude volja tvoja, kao na nebu i na zemlji. Daj nam danas kruh naš svagdašnji. I ostavi nam svoje dugove, kao što i mi ostavljamo svoje dužnike, i ne uvedi nas u napast, već nas spasi od zloga.
Gospodaru imaj milosti. (12 puta)
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, i sada i zauvijek, i zauvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Dođi, obožavajmo našeg kralja Boga. (luk)
Dođite, klanjajmo se i spustimo se Kristu, našem kralju, Bogu našem. (luk)
Dođite, obožavajmo se i spustimo se samom Hristu, našem kralju i našem Bogu. (luk)
Početne i završne molitve zapisane su u svim preuzetim datotekama.
Istorija molitve "Nebeskom kralju" stara je više od hiljadu godina. Prema provedenom istraživanju, to još nije bilo poznato u carigradskoj povelji u 9. vijeku.
I ta činjenica omogućava nam da vrijeme njenog pojavljivanja s pouzdanjem pripisujemo kraju devetog i početku desetog vijeka. Prema naučnicima, molitva Nebeskom kralju prenesena je u tradiciju kućne molitvene prakse.
Nemoguće je utvrditi autorstvo i izvore porijekla molitve. U vezi s tim postoje različita mišljenja, netko vjeruje da autorstvo molitve Duhu Svetom pripada monahu pustinjaku, netko misli da je tekst kreacija cara-himnografa ili je ovo svojevrsna adaptacija heretičke molitve koja se prvi put pojavila u ikonoklastičkim krugovima.
U pravoslavnoj interpretaciji, molba "Nebeskom kralju" je tekst ispunjen dogmatskim značenjem za pravoslavnu svijest. I ova je molitva upućena Duhu Svetom, kojeg vrijedi poslušati. Treba uzeti u obzir da pravoslavno učenje prepoznaje tri ipostasi Jednog Boga. Za svaku ipostas postoji posebna žalba na tješitelj.
Nebeski zaštitnik je u ovom slučaju naslov koji su obožavatelji obdarili Svemogućim.
Rimsko carstvo takođe služi kao vrsta izvora, služeći kao pojačanje ove titule.
Koristeći molbu za molitvu
Danas se molba za kralja sve češće čuje kao zaziv, odnosno kada se Bog molitvom zaziva prije grupnih i ličnih molitvi Duhu Svetom. Pravoslavna svakodnevica ovo naziva "uobičajenim početkom" kada slušaju apele "Nebeskom kralju", molitve Svete Trojice i "Oče naš".
U božanskim službama takav se poziv tješitelju koristi kao stihera Duha Svetoga, koja se sluša na Večernji. Posvećen je blagdanu Duhova i Danu Svetog Trojstva. Ova molitva je nastala u hramskom obožavanju i postepeno se čuje i koristi u kućnoj praksi.
Molitva "Nebeskom kralju"
"Nebeskom Kralju, Utješitelju, Duši istine, Koji je svugdje i sve ispunjava, Blago dobra i života Darovatelja, dođi i nastani se u nama, očisti nas od svake nečistoće i spasi naše duše, Bolje."
Tumačenje molbe za molitvu
Molba kralju je molba za popuštanje Duhu Svetom i izljev Njegovog prisustva. Ovo je molba za provođenje karizmatičnog pomazanja, zbog koje se molitva sluša na bilo kojem grupnom bogoslužju i obredu, u kućnim molitvenim obraćanjima, kada je potrebno učiniti nadahnutom, ispunjenom prisustvom Duha Svetoga.
